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      為何說華容道只能是在岳陽

      2019-03-14 21:49:42李連芳
      文史博覽·文史 2019年1期
      關(guān)鍵詞:大澤華容道云夢(mèng)

      李連芳

      1942年第三次湘北會(huì)戰(zhàn)快結(jié)束時(shí),當(dāng)時(shí)我7歲,家父冒死越過日軍封鎖線回到家中,給我一個(gè)長方形木盤,說是“華容道”棋(又稱“捉放曹”棋),并再三叮囑好好研究棋技,學(xué)會(huì)其中的逃生之道,曹操當(dāng)年就是在岳陽華容道那個(gè)“萬人莫敵”的關(guān)羽面前逃生的。我雖對(duì)變幻莫測的棋道不甚理解,卻對(duì)華容道在岳陽之說記憶憂新。

      只蒲圻一個(gè)赤壁

      要說華容道在哪,得先弄清真赤壁在哪。

      湖北鄂州華容道,是黃岡黃州赤壁說的派生物,也是最鐵的“華容道”之說。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》詞中的“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁”和《赤壁賦》中“此非孟德之困于周郎者呼!”等句,似乎說明華容道就在那兒了,當(dāng)?shù)剡€人為地設(shè)立“華容鎮(zhèn)”“華容區(qū)”,皆與赤壁在那兒有關(guān)。

      其他6個(gè)赤壁之說(蒲圻說、鐘祥說、武昌說、漢陽說、漢川說、嘉魚說)也極易說清,只看當(dāng)年曹操主力從何而下江東和周瑜主力布于哪,就一目了然。

      赤壁之戰(zhàn)為規(guī)模水戰(zhàn),208年冬,曹操在旬日間,兵不血刃就取了荊州,后不得不在江陵滯留了3個(gè)來月,因漢水流量僅為長江的1/18(筆者查證),曹操的主力(80萬是虛張聲勢(shì),但也有二十三四萬人)只能順江東下,首站來到湖南岳陽巴丘,游歷了巴丘湖(洞庭湖)中的仙島君山,并留了詩篇之后,在巴丘三江口與周瑜初試鋒芒,敗了!對(duì)此,《三國志·周瑜傳》記曰:“初戰(zhàn)失利,引次江北,瑜等在南岸。”《巴陵縣志》也記曰:“初,權(quán)遣瑜,統(tǒng)兵與操遇于三江口?!弊阋姡懿佼?dāng)年南下東進(jìn)走的是長江岳陽巴丘。前面就是蒲圻赤壁,周瑜等在那兒。

      對(duì)此,還有一個(gè)鐵證。曹操取得荊州后,據(jù)“建安七子”之一、曾任丞相掾、軍謀祭酒和侍中等職的王粲在《漢末英雄記》中記載,曹操在漢水安排了大量竹排東進(jìn),卻被周瑜早估計(jì)到,用近百艘小船縱火燒掉了。說明曹操主力是從江陵東下到巴丘,無法走漢水。

      曹操初戰(zhàn)失利后,只得“引次江北,瑜等在南岸”,可見,曹操的戰(zhàn)船只得一字排開于長江北岸水域,他的大本營在蒲圻赤壁對(duì)河烏林,即今天的地圖上標(biāo)注的“曹操灣”。

      周瑜的主力駐扎在哪呢?《臨湘縣志》記載:“赤壁戰(zhàn)時(shí),周瑜兵駐燈窩諸跡。”“燈窩”在黃蓋湖上游今坦渡鎮(zhèn)(湖南臨湘市東北角)內(nèi),境內(nèi)至今有“燈窩山”。方圓200平方公里(20世紀(jì)30年代,太平湖、黃蓋湖水面曾達(dá)220平方公里)水面的黃蓋湖,唯一出長江口的太平口距赤壁烏林僅9公里,此乃易守難攻的最佳戰(zhàn)略寶地。周瑜、黃蓋主力駐此,盡顯周瑜的軍事才能。

      1998年6月11日,國務(wù)院正式批準(zhǔn)蒲圻市更名為“赤壁市”,上千件包括孫吳將領(lǐng)墓葬的三國兵器為主的文物出土,均鐵證此乃真赤壁。只蒲圻一個(gè)赤壁的史實(shí)已確鑿。可見,黃州赤壁連同鄂州華容道是不存在的,其他赤壁、其他華容道(監(jiān)利華容道說、潛江華容道說)同時(shí)都不存在。

      只岳陽一條華容道

      《三國志·郭嘉傳》記載:“太祖征荊州還,于巴丘遇疾疫,燒船……”印證了曹操烏林戰(zhàn)敗后退至岳陽巴丘燒船的史實(shí)。對(duì)此,《巴陵縣志》也記載:“(東漢建安)十三年(208),曹操征荊州戰(zhàn)敗,還于巴丘遁?!边@些都說明,當(dāng)年曹操是從岳陽巴丘華容道遁出的。對(duì)此,《岳陽風(fēng)土記》中說:“巴丘湖中有曹洲,即曹公為吳所敗燒船處,在今郡南40里。致明則謂今縣西有曹公渡。”此史載十分明確交代了曹操是在巴丘湖中君山后湖燒船后,自北門渡口(曹公渡)登陸經(jīng)君山區(qū)全境、華容縣東山鎮(zhèn)路嶺子口去江陵,此乃“古華容道”全境。如此具體回答了《三國志·郭嘉傳》記載的曹操在巴丘湖燒船的具體地點(diǎn),和曹操是從曹公渡上華容道的詳實(shí)史實(shí)。

      至于潛江華容道說同樣站不住腳。按此說,當(dāng)年曹操退兵來到巴丘湖燒船后,又返回75公里外的烏林,之后還要經(jīng)過40公里的云夢(mèng)大澤核心區(qū)。敗退的曹操真的會(huì)選擇近路不走,好路不走,走那“泥濘無底的云夢(mèng)大澤”?首先,曹操在巴丘湖燒了船又返烏林,他能返得去嗎?云夢(mèng)大澤核心區(qū)更過不去。其次,至于石首華容道、監(jiān)利華容道,當(dāng)時(shí)那兒無今日的荊江大堤,為呈扇狀河網(wǎng),與云夢(mèng)大澤核心區(qū)一般,誰也過不去。

      凡此種種說明,只岳陽一條華容道的史實(shí)是無可辯駁的。

      77年前,家父說的岳陽華容道,音猶在耳,可如今才真正明白此道在岳陽之真諦。

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