改革開放以來中國共產(chǎn)黨社會發(fā)展理念的歷史演進與邏輯規(guī)律

周仁準

(安徽工業(yè)大學 馬克思主義學院，安徽 馬鞍山 243002)

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義發(fā)展理論為指導，緊密結(jié)合中國社會改革開放的實際，在不斷推進中國社會的快速發(fā)展進步的同時，也在不斷推進思想解放與社會發(fā)展理念的創(chuàng)新發(fā)展。

一、中國共產(chǎn)黨社會發(fā)展理念的內(nèi)涵與特征

“發(fā)展”本意是指事物從出生開始連續(xù)不斷進步變化的過程，“發(fā)展”既包含事物量的變化，也包含事物質(zhì)的飛躍，尤其突出強調(diào)事物質(zhì)的變遷?！袄砟睢笔侵黧w對客體的基本認識，是主體在認識和改造客體的實踐中思維活動的結(jié)果。發(fā)展理念指的就是主體對于推進客體進步變化所持有的關(guān)于發(fā)展動力、發(fā)展道路與發(fā)展戰(zhàn)略的根本看法與指導思想。中國共產(chǎn)黨社會發(fā)展理念就是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義基本原理為指導，緊密聯(lián)系當代中國社會發(fā)展的基本國情、社情與民情，在對為什么發(fā)展、發(fā)展什么和如何發(fā)展三大關(guān)鍵問題深入思考的基礎(chǔ)上，著重從社會發(fā)展的動力選擇、發(fā)展主題和發(fā)展戰(zhàn)略三個基本維度不斷開拓形成的社會發(fā)展理論。中國共產(chǎn)黨關(guān)于中國社會發(fā)展理念具有如下鮮明的特征：

(一)繼承性與創(chuàng)新性的有機統(tǒng)一

發(fā)展不僅是人類社會永恒的主題，更是中國共產(chǎn)黨與中國人民始終秉持與堅守的理念。首先，中國共產(chǎn)黨人在持續(xù)推進中國社會進步發(fā)展的過程中，始終秉持馬克思主義的立場與方法，堅持社會發(fā)展的本體論與方法論，強調(diào)中國社會發(fā)展的目的是為了人民，發(fā)展是為人民謀幸福，發(fā)展主體是廣大人民群眾，發(fā)展要依靠人民。其次，中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理同中國社會發(fā)展實際相結(jié)合，針對中國社會不同歷史發(fā)展階段的新情況、新特點與新任務，創(chuàng)新性地提出了具有鮮明中國特色、民族特色與時代特色的社會發(fā)展理念，豐富和發(fā)展了馬克思主義社會發(fā)展理論。最后，中國共產(chǎn)黨在不同社會發(fā)展時期所倡導和主張的社會發(fā)展理念在本質(zhì)上是一致的，它們彼此之間既一脈相承，又緊密結(jié)合中國社會不同發(fā)展時期實踐而有所創(chuàng)新與發(fā)展，是繼承與創(chuàng)新的有機統(tǒng)一。

(二)系統(tǒng)性與邏輯性相統(tǒng)一

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人面對中國社會不同的歷史發(fā)展現(xiàn)實，進行了長期的實踐探索與理論思考，提出了一系列富有系統(tǒng)性與邏輯性的發(fā)展理念，推進了中國社會的持續(xù)健康發(fā)展與進步?？v觀中國共產(chǎn)黨人自改革開放以來提出的發(fā)展理念，不難發(fā)現(xiàn)這些理念始終圍繞著當時中國社會的主要問題展開，對“為什么發(fā)展”、“發(fā)展什么”和“如何發(fā)展”三個問題深入思考，具有系統(tǒng)性。中國共產(chǎn)黨人在不同時期提出的社會發(fā)展理念之間又緊密聯(lián)系，層層深入，直面中國社會不同發(fā)展時期的核心問題，具有深刻的邏輯性。

(三)階級性與人民性的統(tǒng)一

中國共產(chǎn)黨人始終強調(diào)和堅持中國社會發(fā)展必須始終堅持黨的基本路線不動搖，強調(diào)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國社會政治的根本屬性。中國共產(chǎn)黨人強調(diào)指出改革開放是中國特色社會主義制度的自我發(fā)展與完善，而不是自我否定，中國社會的改革開放絕不能將西方社會發(fā)展模式進行簡單套用，改革也是一場革命。改革開放不是社會主義制度的自我否定，改革開放不是要回歸到發(fā)展資本主義的老路，而是要在革除現(xiàn)有社會制度弊端的基礎(chǔ)上不斷豐富、發(fā)展和完善廣大勞動人民當家作主的社會主義制度，因而具有鮮明的意識形態(tài)指向與階級性。在新時代，以習近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人更是強調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想，將不斷滿足人民群眾追求美好生活的需要作為黨和國家行動指南。

二、中國共產(chǎn)黨社會發(fā)展理念創(chuàng)新發(fā)展的歷史演進

自改革開放以來，中國共產(chǎn)黨關(guān)于社會發(fā)展的理念主要從社會發(fā)展動力、發(fā)展主題與策略等三個維度展開，逐漸形成了富有中國特色的社會發(fā)展理念。

(一)中國共產(chǎn)黨關(guān)于社會發(fā)展動力的理念

中國共產(chǎn)黨關(guān)于社會發(fā)展動力的理念主要有改革動力論、創(chuàng)新動力論、協(xié)調(diào)動力論與人民主體動力論。改革動力論是以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨人全力推進中國社會發(fā)展轉(zhuǎn)型時期秉持的發(fā)展理念。鄧小平指出,“‘揭批四人幫’的斗爭在全國范圍內(nèi)已經(jīng)取得了決定性的勝利，我們已經(jīng)能夠在這一勝利的基礎(chǔ)上開始新的戰(zhàn)斗任務，這一任務就是要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，大幅度改變目前落后的生產(chǎn)力，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。為此，各個經(jīng)濟戰(zhàn)線不僅需要進行技術(shù)上的重大改革，而且需要進行制度上、組織上的重大改革，進行這些改革，是全國人民的長遠利益所在，否則，我們就不能擺脫目前生產(chǎn)技術(shù)和管理技術(shù)的落后狀態(tài)。”[1]改革是解決社會主要矛盾的基本途徑，成為推動社會向前發(fā)展的動力之源。創(chuàng)新動力論是以江澤民為核心的中國共產(chǎn)黨人在深化中國社會改革開放時提出的社會發(fā)展理念。江澤民指出,“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)展的不竭動力。如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進，就永遠難以擺脫技術(shù)落后的局面。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林?！盵2]協(xié)調(diào)動力論是中國共產(chǎn)黨人面對錯綜復雜的國際與國內(nèi)社會發(fā)展態(tài)勢而提出的社會發(fā)展理念。以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人明確提出科學發(fā)展觀，科學發(fā)展也即是全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展，尤其是協(xié)調(diào)的發(fā)展?？茖W發(fā)展根基于社會發(fā)展各有機體之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，只有社會各有機體之間的良性協(xié)調(diào)互動，才能有效消除各種不良因素帶來的阻力與矛盾，推進社會不同部門、不同主體之間的良性互動，更好地發(fā)揮整體效能，創(chuàng)造出更大的發(fā)展動力與發(fā)展績效。因此，從上述意義上說，科學發(fā)展觀著眼的社會發(fā)展動力就是協(xié)調(diào)動力。人民主體動力論是以習近平為核心的中國共產(chǎn)黨人提出的社會發(fā)展動力思想。[3]堅持人民主體動力論是習近平總書記在繼承改革動力論、創(chuàng)新動力論與協(xié)調(diào)動力輪的基礎(chǔ)上的新發(fā)展。習近平指出“一切科學理論，一切有價值的文學藝術(shù)，都來源于人民群眾的生活和實踐?！?“人民是推動發(fā)展的根本力量?！盵4-5]“人民是創(chuàng)造歷史的動力，我們共產(chǎn)黨人任何時候都不要忘記這個歷史唯物主義最基本的道理。”[6]

(二)中國共產(chǎn)黨社會發(fā)展理念創(chuàng)新的主題選擇

改革開放以來，我國社會發(fā)展取得了翻天覆地的變化，社會發(fā)展雖然始終圍繞著經(jīng)濟建設(shè)這個中心開展，但在不同的社會發(fā)展時期側(cè)重點又有所區(qū)別，進而形成了不同發(fā)展時期特色鮮明的發(fā)展主題。

以鄧小平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人在積極探索中國特色社會主義的進程中，反復思考的首要問題是“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，由此開啟了中國特色社會主義建設(shè)發(fā)展的新篇章。以江澤民同志為核心的中國共產(chǎn)黨人在繼續(xù)深化社會改革開放的發(fā)展過程中，著重對中國社會發(fā)展的領(lǐng)導核心(即黨的建設(shè))這一新的發(fā)展主題進行了深入系統(tǒng)的探索，進而提出了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”這一新的時代發(fā)展主題。胡錦濤同志帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人立足我國基本國情，同時借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，對社會發(fā)展面臨的新情況新問題進行了分析，提出了 “實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的新判斷。以習近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人“面對世界經(jīng)濟復蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)等一系列深刻變化”[3]等復雜局面，不忘初心，砥礪前行，提出了“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”社會發(fā)展新主題，將我國的社會發(fā)展推進到了新時代。

(三)中國共產(chǎn)黨社會發(fā)展理念創(chuàng)新的戰(zhàn)略選擇

中國共產(chǎn)黨人緊緊抓住發(fā)展這一時代主題，準確把握我國社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，選擇確立了具有中國特色的社會發(fā)展戰(zhàn)略。

以鄧小平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人基于對和平與發(fā)展這個世界發(fā)展新主題準確把握的基礎(chǔ)上，提出發(fā)展是硬道理，為順利實現(xiàn)社會發(fā)展新戰(zhàn)略，鄧小平確立了“一個中心，兩個基本點”的基本路線，提出了“三步走”戰(zhàn)略構(gòu)想。以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨人開辟了中國社會發(fā)展新局面。20世紀90年代，世界風云劇變，以江澤民同志為核心的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)國內(nèi)國際形勢，旗幟鮮明地提出了發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，提出了執(zhí)政興國的創(chuàng)新化發(fā)展戰(zhàn)略，加速推進中國社會發(fā)展的市場化與國際化進程，對原有的“三步走”戰(zhàn)略進行充實與完善，系統(tǒng)地提出“三個代表”重要思想。黨的十六大之后，我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入了“黃金發(fā)展期”，也是“矛盾凸顯期”，胡錦濤同志帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人審時度勢，提出了以人為本的科學發(fā)展戰(zhàn)略，更加關(guān)注民生與社會和諧，“社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標”[7]，將現(xiàn)代化戰(zhàn)略總體目標由“三位一體”發(fā)展為“四位一體”，明確以“五個統(tǒng)籌”作為指導經(jīng)濟社會發(fā)展根本方法。這一時期，我國經(jīng)濟社會得到快速發(fā)展，人民生活明顯改善，國家綜合國力顯著提高，我國的GDP于2010年超過日本，成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體。以習近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人在牢牢把握上一屆領(lǐng)導集體開創(chuàng)的良好發(fā)展新局面的同時，鐵腕反腐，堅決懲處周永康、徐才厚等腐敗墮落分子，加強了黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)與廉政制度建設(shè)，明確提出了“四個全面”與“五位一體”的發(fā)展戰(zhàn)略，并將我國經(jīng)濟社會發(fā)展推進到了創(chuàng)新發(fā)展的新時代。

三、中國共產(chǎn)黨社會發(fā)展理念創(chuàng)新的邏輯規(guī)律

(一)始終秉持先進的科學理論與中國具體國情緊密結(jié)合

中國共產(chǎn)黨人的社會發(fā)展理念既一脈相承，又不斷創(chuàng)新，是繼承性與開創(chuàng)性的統(tǒng)一體。就繼承性而言，我們黨始終以馬克思主義為指導，無論國際國內(nèi)形勢怎么變化，中國共產(chǎn)黨人始終不忘初心，堅持以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力為根本任務，以服務廣大人群眾為根本宗旨，牢記使命，砥礪前行。就創(chuàng)新性而言，鄧小平同志開創(chuàng)了改革開放發(fā)展的新篇章，江澤民同志提出了用“三個代表”重要思想加強黨的建設(shè)的指導思想，胡錦濤同志提出了“和諧社會”發(fā)展理念，習近平同志開啟了中國社會由富起來到強起來的發(fā)展新時代。

(二)堅持以人民為中心的思想

始終堅持以人民為中心的思想是中國共產(chǎn)黨人不斷成功的基本規(guī)律。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民，也只有人民，才是歷史的主人。中國共產(chǎn)黨人始終堅持以人民為中心的思想，全心全意為人民服務?！白鹬厝嗣裰黧w地位，保證人民當家作主，是我們黨的一貫主張?！盵8]中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人將以人民為中心的思想貫穿于社會發(fā)展理念中去，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的人民性，始終保持黨同人民之間的血肉聯(lián)系。

(三)鮮明的實踐指向

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論武裝起來的無產(chǎn)階級政黨，堅持唯物主義是中國共產(chǎn)黨政黨屬性的邏輯必然，由此決定了中國共產(chǎn)黨的社會發(fā)展理念的形成與發(fā)展不是來源于唯心主義，而是來源于中國共產(chǎn)黨人扎根于廣大人民群眾豐富的生產(chǎn)實踐，進而具有鮮明的實踐指向。中國共產(chǎn)黨人的社會發(fā)展理念既來源于中國共產(chǎn)黨人豐富的理論實踐，更來源于相信人民、依靠人民和一切為了人民的鮮活的社會實踐。