我看斷舍離

王子唯

斷舍離是一種主張斷絕不需要的東西，脫離沒(méi)必要的迷戀的生活理念。在我看來(lái)，斷舍離正是這個(gè)時(shí)代急需的一劑良藥。因?yàn)橹挥凶龅綌嗌犭x，我們才能活出自由、真實(shí)的自己。

人生苦短，做想做的事，過(guò)自己認(rèn)為有意義的生活，實(shí)在是再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理。但是身處于互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的你，有沒(méi)有時(shí)常感到自己被喧囂的信息吞沒(méi)？你又是否反思過(guò)，你無(wú)意中耗費(fèi)掉的時(shí)光和精力，有沒(méi)有換來(lái)滿足和充實(shí)感？在這樣的時(shí)代，我想我們或多或少都曾經(jīng)成為電子產(chǎn)品和信息爆炸的奴隸。這時(shí)，我們就需要斷舍離的理念，放下那些不必要的生活環(huán)節(jié)，切斷對(duì)那些毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容的留戀。在余下的自由時(shí)光中，你才能靜下心來(lái)沉思自己真正想要的是什么。著名導(dǎo)演諾蘭就做到了這一點(diǎn)，他在創(chuàng)作時(shí)完全脫離網(wǎng)絡(luò)，而專(zhuān)注于那些純凈而深入的思考，一部部精彩的作品就在這純凈的思考中誕生。所以，如果你也向往諾蘭那種專(zhuān)注而充實(shí)的生活，不妨試一試斷舍離，離開(kāi)喧囂，享受一種純粹自由的生活。

“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。”這是靖節(jié)先生離開(kāi)官場(chǎng)回歸田園后的感悟。他誤入官場(chǎng)三十年，這段不堪的時(shí)光有違他的理想，委屈了他的心志。半生過(guò)后，他放下了以往的遺憾，沒(méi)有沉入悔恨的深淵，而是展望前路，這何嘗不是一種斷舍離呢？這樣的達(dá)觀與決絕，使他卸下了“過(guò)去”這沉重的枷鎖，讓他輕裝上陣，面對(duì)未來(lái)?？梢哉f(shuō)，斷舍離讓陶淵明充分體會(huì)到了歸隱的樂(lè)趣。

我們不僅要對(duì)過(guò)去斷舍離，有時(shí)還要對(duì)一些不切實(shí)際的幻想斷舍離。這并非讓我們放棄夢(mèng)想，而是讓我們更專(zhuān)心地走好腳下的每一步?！耙晃莶粧?，何以掃天下？”如果不能做好自己最本分的事，卻每天都在幻想理想的模樣，難道不是舍本逐末嗎？斷舍離掉那些白日夢(mèng)，仰望星空，更要腳踏實(shí)地，朝著目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)地前行，這才是最真實(shí)的你。

其實(shí)斷舍離不單在個(gè)人層面，倘若有心縱觀歷史，從林肯發(fā)動(dòng)南北戰(zhàn)爭(zhēng)解放人權(quán)，到魯迅提筆攻擊封建，哪個(gè)不是竭力在給社會(huì)與時(shí)代做斷舍離的治療。由此，更能看出斷舍離對(duì)我們自己與集體發(fā)展的重要意義。

我們不反對(duì)留戀，但請(qǐng)?jiān)试S我們果斷斷舍離，放下一些事情。因?yàn)槲覀儗?shí)在是太過(guò)于渺小和無(wú)力，卑微到在這短短的一生中，只留得下一顆真心。