大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的目標(biāo)探索

張立 李亞璇

本文系2017年高校人文社會科學(xué)研究計(jì)劃（思想政治教育專題研究）自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目（編號：J17ZC48）

【摘 要】 本文闡述了目標(biāo)的定義、目標(biāo)確立的依據(jù)和原則，提出了大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作的目標(biāo)內(nèi)容。一是增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的理性認(rèn)知;二是夯實(shí)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同;三是加大大學(xué)生對社會主義核心價值觀的踐行力度。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生;社會主義核心價值觀;教育目標(biāo)

一、目標(biāo)的定義

目標(biāo)是對活動預(yù)期結(jié)果的主觀設(shè)想，是在頭腦中形成的一種主觀意識形態(tài)，也是活動的預(yù)期目的，為活動指明方向。做每一件事情之前，都要先確定一個目標(biāo)，目標(biāo)是執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作中有明確的目標(biāo)也具有關(guān)鍵作用。大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的目標(biāo)既是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作的培養(yǎng)方向，也是此工作的基本要求，具有維系模式中各個方面關(guān)系構(gòu)成整個模式方向核心的作用。當(dāng)今，大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作日趨精細(xì)化，在精細(xì)化模式要求下，大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育目標(biāo)制定要求更為完整、準(zhǔn)確、精細(xì)。目標(biāo)的確立是否精細(xì)化，直接影響到社會主義核心價值觀教育工作能否細(xì)化于內(nèi)心、落實(shí)于行動。因此，對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的目標(biāo)進(jìn)行探索，能引導(dǎo)此教育工作通過最有效、最高效的方式方法，達(dá)到最理想、最有效的效果。

二、目標(biāo)確立的依據(jù)

大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作與大學(xué)生自身的全面發(fā)展和高校及社會的全面進(jìn)步息息相關(guān)，而是否有一套科學(xué)健全的目標(biāo)體系則在很大程度上關(guān)系著此項(xiàng)工作能否順利開展，因此教育目標(biāo)需立足現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作的精細(xì)化。

1、在社會多元文化思潮中掌握意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)的需要

“教育目的和目標(biāo)對社會負(fù)有某種職能，要不依據(jù)與社會文化和社會制度而去確定教育目的和目標(biāo)是辦不到的?！盵1]因此，教育目的的確立是建立在社會現(xiàn)狀基礎(chǔ)之上的。當(dāng)前，世情、國情、黨情持續(xù)發(fā)生深刻變化，各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，社會思潮逐漸多樣且互相激蕩，意識形態(tài)領(lǐng)域情況復(fù)雜難辨，思想言論形態(tài)各異、內(nèi)容龐雜，社會主義核心價值觀受到功利主義、西方普世價值等多方面的影響。隨著移動通信、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的迅速發(fā)展，信息傳播的途徑日趨增多，輿論的規(guī)模和影響力也愈發(fā)強(qiáng)大。在這種情況下，國內(nèi)外各種社會思潮對高校大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生了較為直接的影響，這一群體尚未成熟的思想受到?jīng)_擊，為高校思想政治教育工作提出了新問題和新挑戰(zhàn)。在此背景下，我國提出社會主義核心價值觀是對多種社會思潮沖擊我國意識形態(tài)的有力回應(yīng)，高校作為意識形態(tài)工作前沿陣地，[2]應(yīng)在大學(xué)生群體中加大對社會主義核心價值觀的宣傳和弘揚(yáng)，使馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)得到不斷鞏固，保障當(dāng)代大學(xué)生對黨、國家和民族的認(rèn)可，保護(hù)國家意識形態(tài)的安全。

2、大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的需要

人的全面發(fā)展既指體力和智力的充分發(fā)展，又指人在德智體美等各種最基本或最基礎(chǔ)的素質(zhì)方面和諧發(fā)展。馬克思和恩格斯曾指出人的發(fā)展與社會的發(fā)展具有一致性，就此而言，在人與社會發(fā)展的辯證關(guān)系中，人的發(fā)展是社會發(fā)展的目的和本質(zhì)。[3]當(dāng)代社會中，大學(xué)階段的學(xué)生群體正處于成長階段且在不斷發(fā)展，這個群體能否全面發(fā)展關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行、關(guān)系到國家是否有足夠能力在國際競爭中立足。同時，大學(xué)階段是學(xué)生形成價值觀的關(guān)鍵時期，在這一時期推行倡導(dǎo)社會主義核心價值觀對大學(xué)生群體的全面發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用，為當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)化自身精神素養(yǎng)、培養(yǎng)高尚道德品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了前進(jìn)方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！盵4]廣大大學(xué)生群體應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起，將社會主義核心價值觀作為自己的行動指南和基本遵循，并躬行實(shí)踐努力將其推廣到全社會。

三、目標(biāo)確立的原則

在大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育過程中，目標(biāo)的設(shè)置不僅要符合社會與個體的發(fā)展需求和目的，又需要與社會發(fā)展規(guī)律、學(xué)生自身成長規(guī)律與教育的普遍規(guī)律相契合，目標(biāo)體系只有實(shí)現(xiàn)目的性與規(guī)律性這兩者的有機(jī)統(tǒng)一，才能發(fā)揮良好的引導(dǎo)作用。從教育模式建構(gòu)上看，目標(biāo)的確立應(yīng)體現(xiàn)以下幾個原則。

1、一元導(dǎo)向原則

一元導(dǎo)向原則，是指在確立大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作的目標(biāo)時要有明確的政治方向，這個方向就是中國特色社會主義，此原則是社會主義核心價值觀教育工作最根本的政治原則。馬克思主義基本原理是我國社會主義核心價值體系的理論基礎(chǔ)，而社會主義核心價值觀是現(xiàn)階段必須堅(jiān)持的價值取向。當(dāng)今，在文化多元化背景下，世界范圍內(nèi)多種思想文化發(fā)生碰撞，各種價值觀出現(xiàn)較量的新態(tài)勢。隨著改革開放和發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識也呈現(xiàn)多元多樣多變的新特點(diǎn)。面對種種價值觀的沖擊，在大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育工作中，必須毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，始終堅(jiān)持把馬克思主義作為最根本的理論導(dǎo)向，也是唯一的導(dǎo)向，即堅(jiān)持導(dǎo)向的一元性。只有這樣，才能保證大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作的根基和方向不動搖。

2、科學(xué)性原則

科學(xué)性原則是以科學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循事物的發(fā)展規(guī)律，對事物進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識和了解。任何有效的機(jī)制體系，都必須能準(zhǔn)確地反映其發(fā)展的規(guī)律。大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在此系統(tǒng)工程中堅(jiān)持科學(xué)性原則，就是堅(jiān)持在科學(xué)理論指導(dǎo)下，根據(jù)社會主義核心價值觀教育的內(nèi)在規(guī)律，制定合理科學(xué)的目標(biāo)體系?？茖W(xué)性原則在目標(biāo)體系中的有效發(fā)揮體現(xiàn)在以下兩個方面：一是層次性和完整性要統(tǒng)一，大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成受發(fā)展的階段性特點(diǎn)的影響，因此在培育的過程中，學(xué)生在理論掌握和實(shí)踐踐行的程度上會出現(xiàn)差異性。目標(biāo)的科學(xué)性原則即要求在教育過程中應(yīng)循序漸進(jìn)，根據(jù)不同學(xué)生的不同情況因材施教，逐步實(shí)現(xiàn)對所有大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的全面培育，并督促此群體對社會主義核心價值觀進(jìn)行全方位踐行。二是主導(dǎo)性與多樣性統(tǒng)一，大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工程中堅(jiān)持一元導(dǎo)向原則并不意味著否定文化和觀念的多樣性，科學(xué)性原則要求這二者應(yīng)是辯證統(tǒng)一的，應(yīng)在堅(jiān)持根本的方向基礎(chǔ)之上，承認(rèn)差異，包容多樣。

3、權(quán)變原則

權(quán)變原則是指在組織管理過程中需要依據(jù)所在的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境通權(quán)達(dá)變。一成不變、普遍適用并不存在，只有從實(shí)際出發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變才是最適合的。在權(quán)變學(xué)派中，權(quán)變理論又被稱為“隨機(jī)應(yīng)變法”、“情景決定論”、“管理情景論”或“形勢管理論”等。[5]大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作中確立的目標(biāo)不是一成不變的，但經(jīng)確定也需要保持相對穩(wěn)定，不能朝令夕改。因社會環(huán)境是動態(tài)的，隨著社會的發(fā)展，新的社會生態(tài)會不斷出現(xiàn)，在對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育時，教育目標(biāo)需要根據(jù)外部環(huán)境的新變化及時做出動態(tài)調(diào)整與修正，以保證工作的進(jìn)行與教育的發(fā)展。比較而言，社會主義核心價值觀教育工作的長期目標(biāo)應(yīng)保持一定的穩(wěn)定性，短期目標(biāo)可保持一定的靈活性，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定性與動態(tài)性統(tǒng)一。

四、大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的目標(biāo)內(nèi)容

大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作的目標(biāo)可以看做是工作實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)，在全球化和市場經(jīng)濟(jì)的雙重視野下，大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育工作需立足于大學(xué)生價值觀的現(xiàn)實(shí)表征和中國特色社會主義的客觀需要，對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的目標(biāo)進(jìn)行合理且準(zhǔn)確的定位，才能增強(qiáng)教育的目標(biāo)性和實(shí)踐的實(shí)效性。結(jié)合當(dāng)前形勢，大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的目標(biāo)是引導(dǎo)大學(xué)生群體實(shí)現(xiàn)對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和踐行。

1、增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的理性認(rèn)知

任何一種思想意識和價值觀念的形成過程都是起源于“知”，認(rèn)知是思想和行為的前提，對社會主義核心價值觀有充分的理性認(rèn)知是社會主義核心價值觀教育的首要目標(biāo)。培育大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，首先必須要讓大學(xué)生對社會主義核心價值觀提出的背景、提出的意義及內(nèi)涵有充分的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握馬克思主義理論，尤其是中國化的馬克思主義理論，在對馬克思主義理論有了充分認(rèn)識后需對社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，社會主義核心價值觀包含三個層面的內(nèi)容，教育過程中應(yīng)要求學(xué)生對此有深刻的認(rèn)識和有力的把握。雖然高校對大學(xué)生進(jìn)行了社會主義核心價值觀知識和馬克思主義的教育，但是效果并不佳。因此，加強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的理性認(rèn)知是高校教育的重要內(nèi)容。理性認(rèn)知是認(rèn)識過程的重要階段，培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生理性認(rèn)知需要一個過程，在此過程中，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)先概括整理關(guān)于社會主義核心價值觀的感性材料，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對感性材料產(chǎn)生的感性基礎(chǔ)之上，進(jìn)行思考和分析，對其內(nèi)涵進(jìn)行識別，從而領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和本質(zhì)，形成對社會主義核心價值觀的理性認(rèn)知。

2、夯實(shí)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同

情感是主體對于客觀事物的特質(zhì)所產(chǎn)生的主觀反映，是一種穩(wěn)定的生理評價和體驗(yàn)，它存在于認(rèn)同的整個過程，對于主體認(rèn)識、理解、判斷以及接受這一特質(zhì)都起著很重要的作用。大學(xué)生對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同，是指大學(xué)生在對社會主義核心價值觀的理論認(rèn)識有了深刻理解后，對此價值觀產(chǎn)生肯定的態(tài)度，實(shí)質(zhì)上就是將其深深地植根于自身的情感體系中，這種認(rèn)同感關(guān)系著學(xué)生們?nèi)绾握鐒e、判斷以及過濾所學(xué)到的理性知識。大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成實(shí)則是一個潛移默化的心理過程，大學(xué)生群體先要通過高校的宣傳教育等方式學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的理論知識，在學(xué)習(xí)過程中不斷端正學(xué)習(xí)態(tài)度，在這基礎(chǔ)上在心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感贊同和支持，聯(lián)系自身產(chǎn)生情感寄托，實(shí)現(xiàn)對社會主義核心價值觀的認(rèn)同，從而內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)和言行，將之落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中。因此，情感認(rèn)同是理論認(rèn)知的深化，是付諸實(shí)踐的基礎(chǔ)，對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同為其踐行奠定了強(qiáng)大的思想動力。通過加強(qiáng)對大學(xué)生的情感教育和人文關(guān)懷等教育方式，培養(yǎng)大學(xué)生從內(nèi)心深處信仰馬克思主義，堅(jiān)定支持走中國特色社會主義道路，對社會主義核心價值觀有充分的情感認(rèn)同，這樣才能保證廣大學(xué)生切實(shí)在實(shí)際行動上積極踐行社會主義核心價值觀。

3、加大大學(xué)生對社會主義核心價值觀的踐行力度

馬克思認(rèn)為“從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來解釋觀念的東西”，[6]大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀就是在大學(xué)生在對此價值觀有了充分的理論認(rèn)識和強(qiáng)烈的情感認(rèn)同后，將自身認(rèn)識和認(rèn)同的社會主義核心價值觀各個層面的具體要求，尤其是公民個人層面的要求轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐行為，將內(nèi)化于心的理性認(rèn)知和情感共鳴外化為日常行動，達(dá)到思想和行為的高度統(tǒng)一。大學(xué)生是一個特殊的群體，他們在思想和行為上都尚未穩(wěn)定，還處于成熟與不成熟之間，這個時期的學(xué)生可塑性強(qiáng)，較容易接受認(rèn)同并努力嘗試在日常生活中切實(shí)踐行社會主義核心價值觀，但大學(xué)時期的學(xué)生因外界各種因素影響，思想極易產(chǎn)生動搖，因而行為上隨之也容易出現(xiàn)懈怠，有的甚至做出沉淪背叛社會主義核心價值觀的行為。所以，面對大學(xué)生這個年輕活潑的群體，高校在指導(dǎo)實(shí)際踐行社會主義核心價值觀的過程中，除了宣傳說教和組織活動外，可給他們展示社會和現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡作為典型示范，通過榜樣的力量來鼓勵廣大學(xué)生形成崇高的精神追求，也可在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)給予學(xué)生及時的表揚(yáng)和激勵，通過正面肯定給予學(xué)生付諸實(shí)踐的源源動力。同時，針對學(xué)生實(shí)踐過程中的錯誤行為，要通過教育、法律等手段讓學(xué)生認(rèn)清自己的行為錯誤，引導(dǎo)大學(xué)生在反復(fù)的試錯過程中，不斷知錯然后改錯，從而自覺養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。

大學(xué)生對社會主義核心價值觀的積極踐行是個人的思想認(rèn)識轉(zhuǎn)化為自覺行動的工程，而思想認(rèn)識和實(shí)踐行動是辯證統(tǒng)一的。對社會主義核心價值觀的認(rèn)識通過鞏固學(xué)生的思想來規(guī)范日常行為、指導(dǎo)生活實(shí)踐，而實(shí)實(shí)在在的生活實(shí)踐通過切身體會來深化大學(xué)生對社會主義核心價值觀理論內(nèi)涵的感悟和認(rèn)同，繼而提高社會主義核心價值觀的踐行度和踐行的自覺度。因此，在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作中，最終目標(biāo)指向是指導(dǎo)、服務(wù)于廣大學(xué)生的生活實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對社會主義核心價值觀的知行統(tǒng)一，從而促進(jìn)個人全面發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、國家文明富強(qiáng)。

【參考文獻(xiàn)】

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[4] 習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話. （EB/OL）. http：//edu.people.com.cn/n/2014/0505/c1053-24973276.html.

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[6] 馬克思恩格斯選集[M].人民出版社，1995（第一卷）43.

【作者簡介】

張 立（1990—）女，山東濰坊人，助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育.

李亞璇（1991—）女，山東濰坊人，助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育.