張三李四如是說

□ 云 中輯

是枝裕和：

世間也需要沒用的東西，如果一切事物都必須有其意義，會讓人喘不過氣來。

于丹：

不曾絢爛過的生命，不會懂得平淡的況味；不曾擔(dān)當(dāng)過的肩膀，不會知曉放下的灑脫。不同年華，尊重它本來的狀態(tài)就好。

王開嶺《每個故鄉(xiāng)都在消逝》：

單純的個體是沒有“故鄉(xiāng)”的，單純的門戶是無“家”可言的。就像水，孤獨(dú)的一滴構(gòu)不成“水”之含義，它只能叫“液體”。

莫泊桑：

你想成為什么樣的人，你將成為什么樣的人。

列夫·托爾斯泰：

愛情不是語言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來表達(dá)它。

南派三叔《沙?！罚?/p>要讓一個苦難變得不值得一提，最好的辦法就是承受一個更加可怕的苦難。

席慕蓉：

原來歲月并不是真的逝去，它只是從我們的眼前消失，卻轉(zhuǎn)過來躲在我們的心里，然后再慢慢地來改變我們的容貌。

德萊塞：

人生就是這么離奇，這么可怪，往往一個人可能被指責(zé)說他做了某一件事，其實他并沒有做，可是在當(dāng)時，圍繞著他的一些情況，卻好像足以說明他是做了的。就只是為了情況證據(jù)的關(guān)系，過去就有過很多極端可悲、極端可怕的正義流產(chǎn)的事例。

羅貝托·波拉尼奧《地球上最后的夜晚》：

你知道什么時候我們真的感到孤獨(dú)嗎？我說：是在人群里。

東野圭吾《白夜行》：

在風(fēng)暴過后，過去絕望地看不見的東西，如撥云見日般清晰可見。

雨果：

讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。

夏目漱石：

太講究理智，容易與人產(chǎn)生摩擦；太順從情感，則會被情緒左右；太堅持己見，終將走入窮途末路。

白落梅：

我是一個習(xí)慣在夜幕中獨(dú)自寂寞的人，寂寞并不是一種頹廢，只是給喧鬧的白日尋找一個沉靜的借口。

許地山：

人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。

《一個人住的每一天》：

我無法預(yù)見自己的生活將會發(fā)生怎樣的變化，但我會繼續(xù)珍惜每一份小小的驚喜與感動，努力活出真我。

樊登：

一個人成功的速度取決于你從挫敗中恢復(fù)的速度，你從挫敗中恢復(fù)得越快，你成功的速度就會越快。

張小嫻：

愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無選擇。

比爾·蓋茨：

只要有堅強(qiáng)的持久心，一個庸俗平凡的人也會有成功的一天，否則即使是一個才識卓越的人，也只能遭遇失敗的命運(yùn)。

弗洛伊德

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戴爾·卡耐基：

凡你我所做的事都起源于兩種動機(jī)，性的沖動和能成為偉人的欲望。

魯迅：

上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

王宇昆《最壞的結(jié)局不過是大器晚成》：

每個動人的故事，都帶你去見一回別人的世界，尋找另一個自己；每個溫暖的瞬間，都照亮你的心房，幫你重拾炙熱的夢想。若不能以夢為馬，飛躍天際，便以夢為光，砥礪前行。

李安：

什么叫做“可惜”啊，要心中有個“惜”字兒，才知道可惜。

遲子建：

故事總要有結(jié)束的時候，但不是每個人都有尾聲的。

三毛：

我來不及認(rèn)真地年輕，待明白過來時，只能選擇認(rèn)真地老去。

梁文道：

幸福的人都沉默，從不比較，若與人相比，永遠(yuǎn)只會覺得自己處境悲涼。

歐陽靖：

才華與光芒從不需要學(xué)歷來證明。

周國平：

我對幸福的看法日趨樸實了。在我看來，一個人若能做自己喜歡做的事，并且靠這養(yǎng)活自己，同時能和自己喜歡的人在一起，并且使他（她）們也感到快樂，即可稱幸福。

心屋仁之助：

每個人的人生，都蘊(yùn)藏著連他自己都沒有想到的，更大的可能性。

蔣勛：

美應(yīng)該是一種生命的從容，美應(yīng)該是生命中的一種悠閑，美應(yīng)該是生命的一種豁達(dá)。如果處在焦慮、不安全的狀況，美大概很難存在。

張佳瑋：

說到底，夢想就是每個人自己私有的世界，是最無法侵犯和劃分等第的存在。你自己的夢想，就是你獨(dú)一無二的世界投影。

喬治·希恩：

跑步不單單是四肢的機(jī)械運(yùn)動，它更是內(nèi)心的體驗。它讓你不斷調(diào)整自己的心態(tài)，讓心態(tài)更平和，讓你用更年輕的心去看待這個世界。

蔡瀾：

放得下，是因為能看得開。而看得開，要仰仗于兩個方面：一要心足夠大，一要閱歷足夠滄桑。其實閱歷滄桑了，心也就大了。概括一點(diǎn)上，就是心要遼闊。心遼闊了，人生才能遼闊。

金周妍：

如果想要有所變化，那就在你所從事的領(lǐng)域里更狂熱地去深入體驗。在你寶貴的體驗過程中，再去開辟一個新的領(lǐng)域。只有經(jīng)歷破繭，你才能變成美麗的蝴蝶。而在破繭之前，你需要為自己織繭。

丹·布朗：

當(dāng)我們面對科技飛速發(fā)展帶來的道德困境時，不同的信仰會影響著我們的選擇。但基因并不帶信仰，我們只是出生在不同的文化中，出生在不同的家庭里。世界越來越小，如果我們相信任何信仰都是絕對的、極端的，認(rèn)為和我們想法不同的人是錯誤的，他們就是我們的敵人，這樣的想法其實非常危險。如果人類希望繼續(xù)生存下去，就必須抱著一種開放的心態(tài)，必須不怕提問，更重要的是不怕對話，特別是與我們觀念不同的人對話。

雷軍：

當(dāng)你的前途一片黑暗時，你該意識到是你在發(fā)光。

二月河：

生未必歡，死未必哀。君子知命隨分守時而已。

錢鐘書：

忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

狄更斯：

如果自以為憑著一股熱情，不論什么大小事情都能辦到，那你還不如趁早打消這種錯誤的想法。

契訶夫：

受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯臟，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。

余華：

我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊控制，我明確感受著自我的分裂。

畢淑敏：

你不可要求自己的臉上總是陽光燦爛，你不能掩蓋和粉飾心情，你必須承認(rèn)矛盾和痛楚。只有這樣，我們才能真正成為駕馭自己的主人。

陳果：

只有無法接受真實自我的人，才會用虛構(gòu)的美麗自己騙自己，那是一種直面真相的癱軟無力。如果一個人無可避免地生而有弱點(diǎn)，那么不能接受自己有弱點(diǎn)，恐怕才是他最無可救藥的“弱點(diǎn)”。

朱天心：

與親愛的人不能分享同一種經(jīng)驗、記憶、知識、心情，我不免覺得悲傷，也深感到一種與死亡無關(guān)卻如何都無法修彌的斷裂。

賈樟柯：

今天不為人所注意的可能一百年后會被稱為經(jīng)典，今天被稱為經(jīng)典的一百年后可能不被人提及。

張謇：

一個人辦一縣事，要有一省的眼光；辦一省事，要有一國的眼光；辦一國事，要有世界的眼光。