王子唯

——無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。

《鑄劍》一文的文筆令人拍案叫絕：情節(jié)渲染之精彩，人物刻畫之傳神，用詞之有力，都使我贊嘆。但更重要的，是這篇文章的靈魂。雖是改編于“眉間尺”的傳說(shuō)，但可以看出，魯迅對(duì)其淋漓盡致的表達(dá)，還傳遞著更多有關(guān)于人性的哲思。

文章始于眉間尺與老鼠博弈的一個(gè)深夜，十六歲的少年仍生性軟弱，對(duì)于一只害鼠的死活躊躇不已。那種近乎哈姆雷特的優(yōu)柔寡斷與糾結(jié)，讓他還顯得如此幼稚。但這一切都改變于午夜時(shí)分，母親對(duì)他的坦白。自此，孑然一身立在黑暗中的少年，雖仍望著皎潔的月光，眼中卻已有了星火在閃亮?！拔乙迅淖兞宋覂?yōu)柔的性格”，那么，便是換一件青衣，握一柄雄劍，留一顆丹心。這種成長(zhǎng)，令人震撼;成熟之快，感人肺腑。眉間尺的變化，確乎是暗示著本應(yīng)存在于民族性中的那不屈的靈魂與獨(dú)立之精神。

只可惜，世事殘酷。魯迅從不憚?dòng)诿枋鲋袊?guó)人真正的悲哀：“男人一排排站著，女人們腫著眼眶，蓬著頭，黃黃的臉，連脂粉也不及涂抹?！甭槟镜臍庀涿娑鴣?lái)，一個(gè)沉淪著，充滿死寂的社會(huì)赫然呈現(xiàn)。人們討論著國(guó)王的威嚴(yán)，吹噓見(jiàn)得了他的榮耀，以及自己俯伏得有怎么的低。每句文字都無(wú)不流露出作者對(duì)封建思想和中華民族奴性莫大的悲哀。而那位干癟臉的少年，又怎能不激起讀者對(duì)愚昧的憤慨。與此同時(shí)，狼吃人食狼的隱喻，以及上至皇后下至弄臣的滑稽，這一切的情感，全部都是對(duì)人性的失望。但還好，黑暗中那束光，已然依稀可見(jiàn)了。

“復(fù)仇”作為文章的核心主題，有不同的層次和深度。對(duì)眉間尺的母親來(lái)說(shuō)，她的復(fù)仇，是忍辱負(fù)重，將那份信念傳遞?！澳悴灰?，這是無(wú)法逃避的，眼淚決不能洗掉命運(yùn)?！闭煞虻脑捵屗斪【薮蟮膲毫εc哀傷，她也實(shí)現(xiàn)了漫長(zhǎng)而艱難的復(fù)仇：訴良人之遺愿，做一位偉大的妻子與母親。

相較之下，主人公眉間尺的復(fù)仇更令人動(dòng)容。是復(fù)仇的義氣，讓他一夜之間成為了熱血的勇士。青劍抽出，順手從后一削，頭顱墜地，劍予俠客。這種毅然與堅(jiān)決，蕩氣回腸。而在王首落下后，眉間尺的絕命廝殺，更是悲壯滿懷。

然而誰(shuí)又曾料到，隨后黑色人那面不改色驀的一刀落下？一片冰心，讓人肅然起敬的同時(shí)，更令人回味與思考：黑色人所有的境界，竟是面向天地與眾生的，“你知道我怎樣善于報(bào)仇，你的就是我的，他也就是我的，我的靈魂上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己！”這或就是：爾仇即我仇，爾父之仇亦我仇，天下不公的恨都在我的靈魂上，而這已使我不愿再茍活?！八哪肯鄬?duì)，微微一笑，合上眼睛，仰面向天朝水底沉去。”已分不出，對(duì)這種信念，我是在敬佩還是在信仰。

《鑄劍》借用了神話的寓言，但不難看出，此文乃是在記述作者自己復(fù)仇的靈魂。那位黑衣人無(wú)疑便是魯迅本人，他拿起的筆堅(jiān)定而鋒利，有如青劍一般在文字中求索劈砍出一聲聲鏗鏘的吶喊。魯迅的人格，也在這種以天下任為己任，以天下仇為己仇的偉大信念中淬煉得愈加堅(jiān)韌不渝。

《鑄劍》記于一九二六年，幾乎是和《記念劉和珍君》同時(shí)完成。面對(duì)生靈涂炭的社會(huì)，面對(duì)青年的血，魯迅的靈魂，似乎是發(fā)出了更加深沉的力量。他不愿再放任這些仇而獨(dú)自茍活。因此便有了“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)”這樣振聾發(fā)聵的人生信條。

“黑衣人提起眉間尺的頭來(lái)，對(duì)著那熱的死掉的嘴唇，接吻兩次?！眰b士同道相逢，莫須多言。

魯迅呢？

敬在暗夜里寂寞奔馳的勇士。

（作者單位：北京市第三十五中學(xué)）