王誠(chéng)林
人與山水同呼吸,自然人生共命運(yùn),心脈揚(yáng)動(dòng),意在筆先。
墨香在含蓄中浸染,思想在紙背面潛藏。
畫中有詩(shī),詩(shī)中有畫。畫即是詩(shī),詩(shī)亦即畫。
林中鳥語(yǔ),蒼海桑田。山嵐曉霧,琴韻書聲。
畫家描繪自然人生,描繪山水雄魂,描繪精神故鄉(xiāng),帶出如歌般縈繞神韻。墨香飄逸,縷縷生機(jī),盡在畫家筆端涓涓流淌。這是先生之《中國(guó)近現(xiàn)代名家作品選粹》、《墨潤(rùn)》畫集給我的初閱印象。
我和先生為舊識(shí),他那時(shí)在龍勝縣電影院工作,我請(qǐng)他為我教具廠繪制兒童玩具圖。先生筆下或貓和猴,或雞或鵝,或羊或兔,無(wú)不生動(dòng)傳神,孩童們?yōu)榇讼矘O而歌。此象本當(dāng)宏揚(yáng)之,不想,我命途違逆,竟與先生天隔地阻,情狀實(shí)難復(fù)敘……
多年后與先生重逢,先生仿佛真人修煉,自成國(guó)畫大家,全國(guó)美術(shù)會(huì)員畫展獲金獎(jiǎng),并入選中央電視臺(tái)《經(jīng)典與不朽》欄目《侗族文化的詩(shī)性傳承》個(gè)人專題。這是多少畫家一生夢(mèng)寐以求之殊榮。先生佛心佛旨,感恩般的侗鄉(xiāng)情愫滋養(yǎng)著畫家的心靈,作品氣象、技藝深蘊(yùn)于胸,以至大作渾然天成,天人合一。
其實(shí),我不懂畫,妄自談畫,為不智之舉,依然忍不住想說(shuō)上幾句,因?yàn)橄壬漠嫺腥镜轿异`魂。先生筆墨語(yǔ)言,旨在柔、靜二字,柔心、柔意、柔性、柔情之狀,傳乎自然,理念包裹智慧,筆墨以安其心。
柔字對(duì)應(yīng)者為狠毒、暴烈、強(qiáng)硬,人類社會(huì)對(duì)自然的過(guò)度攫取,踐踏,令人膛目心痛;
古人云,寧?kù)o而致遠(yuǎn)。靜謐,靜修,靜養(yǎng),一切生命物無(wú)不于靜境中默默成長(zhǎng)。
靜字對(duì)應(yīng)者為剛烈、狂躁、宣囂,無(wú)休止的襲擾,以至浮塵四起,世象紛亂,與天意悖逆。
先生以質(zhì)樸、率真的氣度力量,探尋自然,描繪自然物象,生命意識(shí),生命志趣,生存狀態(tài),在畫家洗煉流暢的筆墨世界里坦露無(wú)遺。如《谷晴雨含山》,《家住青山云水間》,《一夜春雨吹夢(mèng)鄉(xiāng)》,《青山佳處有人家》,《雨過(guò)滿山松桂香》,《山居》等等,一幅幅寓意高遠(yuǎn)的傳神之作,如糯香四溢。
又如《一方凈土》中那方碧水,那方蒼勁,以及遠(yuǎn)峰晴嵐。假如心不凈,哪來(lái)的物象、意象之凈;又如《遠(yuǎn)眺天云山》,《普陀神鐘》,《雪竇山妙高臺(tái)》,《云鎖梵鐘聲更幽》,《雨隨青靄散》,《寺樓鐘鼓催昏曉》,晨鐘暮鼓,金頂紅墻,霧靄青煙,深蘊(yùn)佛心。
再如《侗鄉(xiāng)》,《風(fēng)雨活桑麻》,《硯邊隨筆》,《高秋圖》,《山高離塵遠(yuǎn)》,《守望空山》,《晨》,《龍脊印象》……那山,那水于蒼茫中見(jiàn)遒勁,風(fēng)骨中見(jiàn)柔腸,靜謐中見(jiàn)凝思。靈閃多姿,呈現(xiàn)開(kāi)動(dòng)亦即靜,幻亦即真,虛中含實(shí),俗中見(jiàn)雅之態(tài)。畫幅中神秘,祥和,寧?kù)o氛圍,氣象,折射出畫家對(duì)自然的虔誠(chéng)與敬畏,折射出畫家隱秘純真的豐富內(nèi)心世界與精神向度,及深刻的畫意內(nèi)涵和溫婉、靈秀之意境。
這難道僅僅是畫家的意趣空間,而非人類心靈寓所,精神之故鄉(xiāng)么?
———選自中國(guó)西部散文網(wǎng)