李宗文
我曾多次試著演唱《三國(guó)演義》里的片頭曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。我甚至聽(tīng)過(guò)萬(wàn)山紅的版本,可我覺(jué)得那是武則天的版本,不屬于那個(gè)三國(guó)時(shí)代;我也聽(tīng)過(guò)楊光模仿劉歡演唱的版本,甚至還聽(tīng)過(guò)其他的各種版本,比如,龔玥的版本,比如大衣哥朱之文的版本。要么灑脫歡快,要么似水柔情,要么剛硬有余深沉不足。
解我憂(yōu)愁,唯有杜康。唱好這首歌的唯有楊洪基。我甚至一度以為楊洪基就是《臨江仙》作者楊慎的后人。要不,他怎么能如此演繹好這首千古絕唱之曲呢?歌中的蒼涼意境,對(duì)人生穿透骨髓與血液的領(lǐng)悟,還有跨越歷史的天空,人性與人心無(wú)縫的對(duì)接,無(wú)不叫人拍案叫絕!而長(zhǎng)江在遠(yuǎn)方,漓江在身旁,我身邊就有一位將漓江刻畫(huà)到靈魂深處的人。他就是王誠(chéng)林。
王誠(chéng)林,作家、攝影家,中國(guó)西部散文學(xué)會(huì)廣西分會(huì)主席,用一己之力,為讀者塑造了一個(gè)全新立體的漓江。在這個(gè)漓江散文系列中,作者王誠(chéng)林前后用了一個(gè)多月的時(shí)間游歷漓江,從源頭貓兒山到三江匯流的平樂(lè)鎮(zhèn),都留下不倦的足跡和探索性的思考。又用1年時(shí)間,10萬(wàn)字的篇幅,及許多精美力照,將漓江的諸多情懷訴之筆端與鏡頭。
王誠(chéng)林用文字和鏡頭描寫(xiě)了一個(gè)有血有肉有靈魂的漓江。漓江的黎民百姓,漓江的千古傳說(shuō)與八卦故事,漓江的前世今生,漓江的風(fēng)情肌理,都在王誠(chéng)林的筆與鏡頭中鮮活起來(lái)。他的敘述不疾不徐,他的鏡頭搖曳多姿。他用他的方式告訴世界,漓江是如何美麗地存在于這個(gè)世界之上。
王誠(chéng)林像一個(gè)成熟的大師,自由地穿行在藝術(shù)殿堂,他的筆尖在故事、哲理中游走,在現(xiàn)實(shí)與遠(yuǎn)古里徜徉。他的文字有嚼頭,他的鏡頭有意蘊(yùn)。他的文字和照片與這個(gè)塵世的煙火氣相連,又指引讀者沿著他制造的光芒遙望遠(yuǎn)方的星空。
比如,《漁翁與鸕鶿》,不僅僅寫(xiě)的是漁翁與鸕鶿的故事,還立體而鮮活地展現(xiàn)出人與人,人與動(dòng)、植物有各自的情感表達(dá)方式。還顯現(xiàn)出平等、博愛(ài)———世間最偉大的情懷,更勾勒出散文發(fā)生地大河背村的種種鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情,描繪出這個(gè)時(shí)代的清明上河圖。這個(gè)社會(huì)這個(gè)當(dāng)下中國(guó)的煙火氣就在文章中裊裊升起,讓人看后眼前一切栩栩如生。又比如《平樂(lè)鎮(zhèn)》,舊昭州氣象萬(wàn)千的姿態(tài)就呈現(xiàn)在讀者面前,作者對(duì)李商隱故事的詳細(xì)描寫(xiě)更是為這座古城增添了深厚而濃郁的歷史韻味。這散文讀起來(lái)如咀嚼甘蔗,越來(lái)越甜,仿佛讀小說(shuō)一樣有趣。不是么?文中有令人印象深刻的人物形象,讓人一下就記住的彭先生,雖不是正宗文人,卻有著文人的淡然寬容以及悟透人生的睿智練達(dá)。還比如《興坪》中,古老的烏桕樹(shù)對(duì)生命無(wú)言的闡釋?zhuān)箳煸诠沛?zhèn)屋脊上日落前的景象,旗風(fēng)烈烈的古戲樓當(dāng)街而立,對(duì)奕者嬉笑怒罵的人生……這一切無(wú)不濃縮了市井人生,官場(chǎng)人生,鄉(xiāng)野人生?;蛟S這就是古鎮(zhèn)古往今來(lái)的人生世態(tài)的生生不息寫(xiě)照!還有《普益》中描寫(xiě)的宛如世外桃源般的仙境:安靜的鎮(zhèn)子,安靜的街道,安靜的人,安靜的房屋,連樹(shù)木,花草都如此安靜。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮,于此地并沒(méi)有什么明顯沖擊,他們?nèi)匀贿^(guò)著與世無(wú)爭(zhēng),平常安靜的日子……
是的,在王誠(chéng)林的文字和鏡頭里,我們能感覺(jué)到一個(gè)當(dāng)下文人的良苦用心。他在用心丈量漓江的同時(shí),也是在丈量這個(gè)現(xiàn)世的斑斕多彩與百般無(wú)奈。中國(guó)的古鎮(zhèn)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),但每個(gè)人心中都有童年時(shí)成長(zhǎng)的青石板路,也有一條幽幽而去的漓江,在你我心中,永遠(yuǎn)旖旎萬(wàn)千,永世清澈如初。