借力文化軟實力助推二官寨村旅游名村建設

李華軍 雷世軍

文化是一個民族的血脈和靈魂，是一個地方最能夠打動人心、嵌入記憶的符號。文化作為不可復制的獨特的旅游資源，是旅游產(chǎn)業(yè)的核心競爭力，是要突顯旅游特色，提升知名度、美譽度和吸引力的內(nèi)因，在旅游景區(qū)硬件條件和配套設施不斷完善，旅游產(chǎn)品和旅游模式不斷趨同的背景下，要突顯特色，走差異化路線才能給人耳目一新的感覺，從而達到吸引游客的目的，突破口就在于文化。通過對文化的深度挖掘，找到“土生土長”的本土文化，輔以與時俱進的表現(xiàn)形式，便可以起到畫龍點睛的效果。二官寨村近幾年在旅游名村的建設上，牽抓住文化軟實力提升這個“牛鼻子”，通過加強土家傳統(tǒng)古村落保護、深挖土苗傳統(tǒng)民俗文化和傳播社會主義核心價值理念等方式，在振興鄉(xiāng)村休閑文化旅游上取得了明顯成效，全村常年接待游客10余萬人次，旅游綜合收入1000余萬元。

一、主要做法

（一）在規(guī)劃中保護好鄉(xiāng)村風貌。二官寨吊腳樓是中國南方干欄式建筑的“活化石”，二官寨有吊腳樓200多棟，形成了6處吊腳樓群落，尤其以小溪胡家大院、舊鋪康家大院為典型代表，被著名建筑學家張良皋稱為恩施州保存最好的、最具規(guī)模的民族民居建筑群落，具有很高的民族建筑藝術(shù)研究價值、歷史文化保護價值和旅游開發(fā)價值。始終遵循保護為主、兼顧開發(fā)，尊重傳統(tǒng)、活態(tài)傳承，符合實際、農(nóng)民主體的原則，投入30萬元編制了盛家壩鄉(xiāng)二官寨村傳統(tǒng)古村落保護與發(fā)展規(guī)劃，每年爭取上級保護資金300萬元，用于傳統(tǒng)古村落的修繕維護，使二官寨村傳統(tǒng)古村落得到了很好的保護，同時又有效改善了當?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境。

（二）在傳承中發(fā)揚好鄉(xiāng)村技藝。一是實施文化設施工程。建設“九佬十八匠”非物質(zhì)文化陳列館、村史館和新時代農(nóng)民講習所，提升鄉(xiāng)村文化基礎設施配套水平。二是實施文化發(fā)展工程。善于發(fā)現(xiàn)和整合具有地方特色的民間技藝、戲劇、習俗，深耕“巴鹽古道”“盛家南戲”、軍事文化、移民文化等特別文化元素，不斷豐富鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)和產(chǎn)品，促進生態(tài)文化旅游優(yōu)勢疊加，推動鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展。

（三）在發(fā)展中引領好文明鄉(xiāng)風。一是堅持黨建統(tǒng)領。突出村黨組織領導地位，加強農(nóng)村黨組織對各類組織、各項事務的領導，深入實施“五星支部”創(chuàng)建行動，不斷健全村黨組織領導下的村民自治機制，引導建立各類建管協(xié)會，充分發(fā)揮群眾主體作用，讓群眾自己建設自己的家園，建設有溫度有記憶的農(nóng)村。二是堅持德治引領。建立健全村規(guī)民約，深入開展“立家規(guī)、傳家訓”活動，把“四長制”（河長、山長、路長、所長）推行工作真正落實落地，促進生態(tài)文明建設，深入持久開展“四美五好”評選表彰和宣傳教育，運用榜樣的力量推動形成良好風尚，深入開展誠信建設活動，把誠信教育融入到社會生活各方面，努力提高廣大人民群眾的誠信素質(zhì)。

二、問題與困擾

（一）鄉(xiāng)村建設中的文化規(guī)劃不足。對農(nóng)村發(fā)展、美麗鄉(xiāng)村建設中的文化規(guī)劃重要性缺乏認識，在經(jīng)費、人員緊張等情況下未將鄉(xiāng)村文化建設納入規(guī)劃當中。二官寨村雖然編制了傳統(tǒng)古村落保護與發(fā)展規(guī)劃，但是受經(jīng)費、人才等因素的制約，并未將整個文化發(fā)展列入規(guī)劃，無法提供整體性、連貫性的文化發(fā)展指導，從而放緩了文化發(fā)展的進度。

（二）傳統(tǒng)陋習糾正需要時間。農(nóng)村地區(qū)文化水平偏低，加之缺乏持續(xù)性的文化活動，“麻將文化”“酒文化”“霸占”村民業(yè)余生活在情況依然存在。農(nóng)民群眾的思想、道德、禮儀和文化素質(zhì)有待提升，文化大戶的引領作用不強，村部書屋、文化禮堂、活動中心等公共服務場所利用率不高，農(nóng)民群眾參加文化生活的積極性和主動性缺乏，農(nóng)村志愿服務活動開展缺乏動力。

（三）文化產(chǎn)品供不應求，文化發(fā)展缺乏持續(xù)性。一是地處偏遠山區(qū)，由于交通、場地、經(jīng)費等限制，文化產(chǎn)品、活動輸入困難，存在文化活動總量偏少、形式單一等問題，文化產(chǎn)品供不應求，無法在鄉(xiāng)村形成相應的文化氛圍。二是人才缺乏，文化活動無法自產(chǎn)，只能“全靠送”，由市級文化單位組織配送文化活動，村民有什么文化活動就參加什么文化活動，文化產(chǎn)品缺口仍然很大，不能滿足群眾的精神文化需求，且缺乏自主選擇文化活動的條件和平臺，鄉(xiāng)村文化發(fā)展空間有限，制約文化血液流動，文化活動常被當成是“盛事”，而不是“常態(tài)”。

三、對策及建議

（一）統(tǒng)籌規(guī)劃，創(chuàng)造鄉(xiāng)村文化振興新態(tài)勢。一是統(tǒng)一規(guī)劃。將鄉(xiāng)村文化發(fā)展和精神文明建設列入二官寨村發(fā)展規(guī)劃內(nèi)容，把鄉(xiāng)村文化振興與鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護等結(jié)合起來，有法可依促進鄉(xiāng)村建設全面發(fā)展。二是做好鄉(xiāng)村發(fā)展“文化+”文章。牢固樹立“文化+”戰(zhàn)略思維，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃，立足鄉(xiāng)村特色和建設實際，準確選擇“文化+”切入點、結(jié)合點、增效點，將文化與旅游、農(nóng)業(yè)、科技、生態(tài)、金融等相融合，推動鄉(xiāng)村建設轉(zhuǎn)型升級，推進“文化+”多元融合發(fā)展模式，不斷提升鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟創(chuàng)造力和生產(chǎn)力，打造文化強村，創(chuàng)造鄉(xiāng)村振興發(fā)展新態(tài)勢。

（二）培養(yǎng)人才，夯實基層文化傳播陣地。一是培養(yǎng)一批本地文化人才。大力培養(yǎng)、扶持基層文藝骨干、業(yè)余文化隊伍和民間文藝社團，依托基層鄉(xiāng)土文化能人、中小學教師、文藝愛好者等，組建鄉(xiāng)村文化藝術(shù)團體、志愿者隊伍，成為文化工作先行者，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村常態(tài)化開展文化活動。二是引進一批專業(yè)文化人才引進。通過政策引導、政府搭臺的形式，引進一批專家型文化人才，通過完善人才引進機制，提供優(yōu)質(zhì)服務，拓寬引進渠道，完善激勵保障機制，讓文化人才“引得進”“留得住”，為鄉(xiāng)村文化振興注入新鮮活力。三是優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)。要針對不同文化形態(tài)、不同文化層次的文化需求，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)，既要有一批大師級人物、一大批專家，也需要有與之配套的專業(yè)人才，更需要一大批能工巧匠和民間人才，形成百花齊放文化氛圍。

（三）以優(yōu)促建，打造鄉(xiāng)村特色品牌文化。一是集聚人才，重塑鄉(xiāng)賢文化。以鄉(xiāng)愁為紐帶，廣泛凝聚鄉(xiāng)賢力量，以基層黨組織為核心，鼓勵品德才學出眾、在外經(jīng)商、退休干部和外來投資創(chuàng)業(yè)代表等新鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、發(fā)展，激發(fā)鄉(xiāng)賢組織活力，以自己的經(jīng)驗、學識、技藝等參與鄉(xiāng)村振興和文化建設。重塑鄉(xiāng)賢文化，以其文化道德力量教化鄉(xiāng)民、反哺故土，重構(gòu)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，引領鄉(xiāng)村文化新風尚。三是深挖內(nèi)涵，打造“一村一品”。深入挖掘鄉(xiāng)村文化特色內(nèi)涵，依托鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、非遺項目、紅色文化等，建立非遺項目傳承基地、紅色教育基地等，同時融入新時代文化內(nèi)涵和地獄特色文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以特色傳統(tǒng)文化反哺鄉(xiāng)村。明確自己的產(chǎn)業(yè)定位，發(fā)揮本地資源優(yōu)勢，圍繞有基礎、有特色、有潛力的產(chǎn)業(yè)開發(fā)生產(chǎn)，形成特點鮮明的主導產(chǎn)業(yè)，廣泛開展 “一村一品”鄉(xiāng)村品牌文化建設。

作者簡介：李華軍，湖北省恩施市盛家壩鄉(xiāng)黨委書記；雷世軍，湖北省恩施市盛家壩鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長。