劉伊霞
在非遺的傳承中,大家常常提到“活態(tài)傳承”,對(duì)于一些有市場(chǎng)潛力且傳習(xí)難度小的非遺文化可以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的探索
文化和旅游部于2018年出臺(tái)的《國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》在2019年3月1日起正式開始施行。該辦法根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法等法律法規(guī)制定,旨在加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)域性整體保護(hù)。辦法規(guī)定了多項(xiàng)具體的傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃,包括非遺記錄工程、傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃等等。
非物質(zhì)文化是國(guó)家和民族薪火相傳的寶貴財(cái)富。它流傳至今,凝聚著不同年代群體的智慧和思想,隨著歷史條件的變化也在不斷地改進(jìn)從而迸發(fā)新一輪的生命力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于文化多樣性和文明傳承的意義不容置疑。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世界級(jí)非遺項(xiàng)目的數(shù)量位居世界第一,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目數(shù)以千計(jì),市縣級(jí)非遺項(xiàng)目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承路上,常常是高齡的師傅帶著年輕的徒弟,徒弟們也不是鐵了心要干這行。滿族剪紙國(guó)家級(jí)傳承人汪秀霞曾力勸兒女接自己的班,可是兒子女兒均以掙不到錢為由拒絕了。資金短缺,人才斷層,這使得越來越多的傳統(tǒng)工藝面臨絕跡,諸如溫州的彩石鑲嵌、南京金箔鍛制技藝等等。誠(chéng)然,隨著目前人們生活方式的變化,曾經(jīng)用以謀生的非遺工藝顯得有些派不上用場(chǎng),更何況想要繼承一門傳統(tǒng)工藝需要積年累月的學(xué)習(xí)和練習(xí),這在快節(jié)奏的時(shí)代里是不現(xiàn)實(shí)的。學(xué)而無用則棄,如何使得?
在《國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》第24條中提出,國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)制定制度,為各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人開展傳習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造條件、提供支持。這對(duì)于該地區(qū)非物質(zhì)文化的傳承和保護(hù)是非常關(guān)鍵的一步。因?yàn)閷?duì)于正在瓦解消亡的傳統(tǒng)工藝而言,保住了傳承人也就保住了根,有了傳承人才可以去談下一步保護(hù)的問題?!耙粋€(gè)民間藝人的逝世,相當(dāng)于一座小型博物館的毀滅?!倍聦?shí)上,一個(gè)后繼無人的民間藝人的逝去基本也就是對(duì)這一類傳統(tǒng)工藝宣判死刑。
所以,傳統(tǒng)工藝的振興重在采取措施確保后繼有人。振興的關(guān)鍵在于堅(jiān)守和創(chuàng)新,培養(yǎng)傳承人才會(huì)創(chuàng)造更多可能性。
一方面要重點(diǎn)解決傳承者收入的問題,提高他們的社會(huì)地位。需要增加補(bǔ)貼幅度和獎(jiǎng)勵(lì),就如辦法中所說對(duì)傳承工作有突出貢獻(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì),采取助學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)等方式支持從業(yè)者學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)技藝。在非遺的傳承中,大家常常提到“活態(tài)傳承”,這也提示我們對(duì)于一些有市場(chǎng)潛力且傳習(xí)難度小的非遺文化可以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的探索,成功的例子也有許多,景德鎮(zhèn)陶瓷、南通藍(lán)印花布都成功打了翻身仗。
另一方面,要細(xì)化培養(yǎng)專業(yè)人才隊(duì)伍,注重提高非遺文化的社會(huì)影響力。這個(gè)隊(duì)伍中不僅包括傳承人,還要包括相關(guān)專業(yè)的專家學(xué)者、管理機(jī)構(gòu)人員和志愿者。僅僅依靠民間傳承人的力量已經(jīng)不足以應(yīng)對(duì)急需突破創(chuàng)新的難題,更何況還涉及文化遺產(chǎn)的交流與傳播。很多年輕人對(duì)于傳統(tǒng)的工藝文化是缺乏了解的,無知導(dǎo)致了偏見和不理解。這批人才隊(duì)伍的存在就是更科學(xué)地促進(jìn)傳統(tǒng)工藝的改革,建立完整的文化檔案,整合多方資源推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳傳播活動(dòng),使得非物質(zhì)文化的傳承與保護(hù)不再只是一小批人的使命。
非遺傳承與保護(hù)任重而道遠(yuǎn),但歸根到底,最緊要和關(guān)鍵的是留住和培養(yǎng)傳承者。只有先在傳承人身上“活”下去,它才有和這個(gè)時(shí)代接軌磨合的機(jī)會(huì),也才有振興的可能性。保留住源頭,后續(xù)的保護(hù)措施才有施展的意義。
(作者系高校研究生)