初中生閱讀往往浮光掠影,淺嘗輒止,在閱讀方式上呈現(xiàn)為被動的接受信息,較少有主動參與,深入思考,特別是缺少批判性閱讀的思維方式。因此在初中語文閱讀教學(xué)中,引入批判性閱讀的思維模式和閱讀能力的培養(yǎng)是很有必要的。
批判性閱讀是閱讀者主動參與作者內(nèi)在對話的一種閱讀方式。大多數(shù)人在閱讀的過程中,缺乏批判意識,忽視或者歪曲文章內(nèi)容。在初中語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是重要的教學(xué)環(huán)節(jié),能夠培養(yǎng)學(xué)生的語感,提高學(xué)生語言掌握能力。初中語文批判性閱讀是在閱讀的過程中,學(xué)生對教師、自己、教材以及同學(xué)的思想等進行反思的活動,辨別真?zhèn)?,做出自己的判斷,表達(dá)出自己的看法。在批判性閱讀的過程中,學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的積極性和主動性,自主地學(xué)習(xí)和探究,敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)權(quán)威。借助批判性閱讀教學(xué)的開展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,促進學(xué)生的個性化發(fā)展。
初中生在閱讀過程中批判意識缺乏,主要在于他們的閱讀是一種被動閱讀,缺乏主動的設(shè)疑。在課堂的閱讀教學(xué)實踐中,通過疑問的設(shè)置能夠活躍學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)和探究。初中階段的學(xué)生,對于新奇的事物非常好奇,求知欲望強烈,教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的心理特征,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題,引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
例如,在部編版初中語文八年級上冊《愚公移山》的教學(xué)中,嘗試設(shè)計了這樣的問題:面山而居,愚公除了“移山”以外,是不是還有其他的選擇呢?此問題在設(shè)計的過程中,主要是針對故事情節(jié)的可能性開展探究。在設(shè)計問題時,需要考慮愚公移山的情節(jié)基礎(chǔ),設(shè)計出其他的故事情節(jié)。通過相應(yīng)的實踐和分析,精心設(shè)計問題,一下子打開了學(xué)生的思路,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且活躍學(xué)生的思維能力。
在教學(xué)的過程中,需要明確課程教學(xué)的結(jié)構(gòu),第一,愚公移山的原因。第二,愚公移山的用意。第三,愚公是否可以不移山。通過文章的閱讀,經(jīng)過思考和探究很容易明白,對于第三點,是課堂教學(xué)的重點內(nèi)容。學(xué)生們紛紛各抒己見,表達(dá)自己的看法和觀點。在教學(xué)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生開展自主的學(xué)習(xí)和探究,深入地發(fā)掘和了解文章內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生對“愚公”和“智叟”中的“愚”和“智”進行思考,并且分析兩人不同的行為,學(xué)生自然就把握了人物特點和性質(zhì),了解了文章中的寫作意義。
在初中閱讀教學(xué)中,結(jié)合文章大意和主旨,引導(dǎo)學(xué)生開展多層次思考,并進行一系列的思維活動。通過這樣的課堂活動,加深語文閱讀內(nèi)容的理解,同時擴展學(xué)生的思維。在閱讀教學(xué)的過程中,通過深入分析作品,培養(yǎng)學(xué)生的批判性閱讀意識。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!睂W(xué)生批判性思維的培養(yǎng),首先是確立在對文本的清晰了解和深入閱讀基礎(chǔ)上,學(xué)生需要對文章反復(fù)深入的閱讀,經(jīng)過從未知到已知的過程,從了解較少到深入了解。不同的閱讀階段,學(xué)生對于文章的認(rèn)識和理解不同,隨著閱讀的深入,原有的信息經(jīng)過再次加工,變得更加清晰,收獲到前后不同的體會。閱讀不只是了解文本,同時需要不斷地自我控制和反思,不斷自我否定和完善。
例如,在部編版初中語文八年級上冊《中國石拱橋》的教學(xué)中,讓學(xué)生對此篇文章進行文體的分類,很多學(xué)生認(rèn)為這是一篇“說明事物”的科技說明文。教師先不做分析,不下結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并且反復(fù)閱讀課文的第1、2段落,這兩段是講石拱橋的“造型優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅固”的特點。教師提出相應(yīng)的問題:第3段中哪句話能夠體現(xiàn)出“我國的石拱橋有著悠久的歷史?!睂W(xué)生會發(fā)現(xiàn)《水經(jīng)注》中提到了“旅人橋”,可能是記載最早的石拱橋,同時,文章中的“有許多是驚人的杰作”這句話應(yīng)該怎么理解呢?其和“悠久歷史”有沒有關(guān)系?教師通過問題引導(dǎo):我國的石拱橋有很多驚人杰作,如果不相信,作者用什么證明呢?通過這樣的問題設(shè)計,激活學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生閱讀之后的文章。通過文章的閱讀,了解趙州橋的設(shè)計和原理。經(jīng)過深入的理解,引導(dǎo)學(xué)生思考和總結(jié):中國石拱橋取得了怎樣的成就,及取得成就的原因。這是一篇“事理性”的科技說明文。
初中語文閱讀教學(xué)中,深入文本閱讀,尋找依據(jù),溯本清源,根據(jù)文章中的懸念和疑點,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生開展自我批判活動,培養(yǎng)學(xué)生批判思維。
批判能力的培養(yǎng)和提高,既需要心理過程,也需要通過外在的語言表達(dá)來得以實現(xiàn)。在初中語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生之間的個性和差異,考慮學(xué)生的個體感受,鼓勵學(xué)生捕捉相應(yīng)的信息,讓學(xué)生表達(dá)自己的看法。針對相似的觀點,結(jié)合自己的體會和感受,從多個角度驗證;對于相異的觀點,應(yīng)當(dāng)敢于挑戰(zhàn),有理有據(jù)的闡述,表達(dá)自己的觀點和看法。
例如,在部編版初中語文八年級上冊《孟子》二章中“生于憂患,死于安樂”的教學(xué)中,有這樣一句:“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻?!逼湟馑际牵喝酥挥谐7稿e誤才能改正錯誤;心氣郁結(jié)、殫精竭慮,才能奮發(fā)而起;顯露在臉上,表達(dá)在聲音上,才能被人理解。
在明確基本含義之后,教師引導(dǎo)學(xué)生進一步思考:是否只有顯露和表達(dá)出來,才能夠讓人理解?讓學(xué)生表達(dá)出自己的看法。有的學(xué)生認(rèn)為只有表達(dá)出來才能夠得到他人的理解,并且舉例《莊子與惠子游于濠梁之上》中:莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”如果不表達(dá)出自己,很難讓人理解自己。也有學(xué)生說:“不用顯露和表達(dá),也一樣能夠得到他人的理解。”如伯牙和鐘子期的故事,高山流水不用語言能夠相互理解。學(xué)生各自佐證,在課堂上展開了激烈的辯論,言之鑿鑿,思維和表達(dá)能力得以訓(xùn)練和提高。
在語文閱讀教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生采取辯論的方式,質(zhì)疑權(quán)威和教材,并且敢于表達(dá)自己的觀點,重要的不在于得出結(jié)論,而在于培養(yǎng)學(xué)生的批判表達(dá)能力,實現(xiàn)批判性閱讀教學(xué)的目標(biāo)。
隨著新課程改革的深入,傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)方式難以滿足批判性思維的需求,教師應(yīng)當(dāng)注重課堂教學(xué)新途徑的開發(fā)。初中階段的學(xué)生具有一定的認(rèn)知能力,具有強烈的求知欲望。批判性閱讀在初中語文課堂上不應(yīng)該只是曇花一現(xiàn),靈光一閃,而要讓它成為一種常態(tài)。因此,語文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生開展比較和分析,尋找問題的關(guān)鍵,結(jié)合文章內(nèi)容作出相應(yīng)的假設(shè),開展科學(xué)性的評價。
例如,部編版初中語文七年級上冊《杞人憂天》的教學(xué)中,文章中的杞國人擔(dān)心天塌地陷,擔(dān)心日、月、星、辰掉落,整天寢食不安。文章主旨在于諷刺某些人不切實際的擔(dān)憂。但也有學(xué)生認(rèn)為這樣的情況確實存在:如今大氣污染非常嚴(yán)重,空氣中的臭氧層受到破壞,溫室效應(yīng)嚴(yán)重,雨水的酸性在增加,酸雨嚴(yán)重,可以稱之為天塌。地震、海嘯等自然災(zāi)害的發(fā)生,猶如地陷。
面對學(xué)生這樣的疑問,教師應(yīng)當(dāng)肯定學(xué)生的批判性思維。教師引導(dǎo)學(xué)生從科學(xué)的角度質(zhì)疑,如文章中說日、月、星、辰是空氣中發(fā)光的東西,其實,太陽能夠發(fā)光,很多其他的星體是不能夠發(fā)光的。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生理解杞人憂天中的內(nèi)涵,不要考慮一些不切實際的事物。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生胸懷廣闊,樹立遠(yuǎn)大理想,投入到學(xué)習(xí)中。教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有提出疑問,勤學(xué)好問、勇于探索的精神,但是不能夠因此影響到自己的生活和學(xué)習(xí)。
在初中語文閱讀教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生其他學(xué)科或者科學(xué)知識內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生從多個層次開展批判性閱讀,借助批判性閱讀多方面培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng),使學(xué)生養(yǎng)成良好的批判性閱讀習(xí)慣。
讓批判成為初中生閱讀的一種習(xí)慣,一種常態(tài),讓學(xué)生在創(chuàng)新性思維中得以成長,成熟。在初中語文閱讀教學(xué)中,有必要開展批判性閱讀教學(xué),它符合新課程改革的要求,能夠滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需求,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的培養(yǎng)。因此,作為一名初中語文教師,重視批判性閱讀教學(xué)的開展,加強學(xué)生的批判性意識、批判性能力以及批判性習(xí)慣等方面的培養(yǎng),豐富學(xué)生語文知識,開闊學(xué)生視野。讓學(xué)生的智慧之花得以綻放,讓學(xué)生的創(chuàng)新之果得以豐碩!