語(yǔ)文教學(xué)出力不出功的現(xiàn)象普遍存在,學(xué)生主體地位不突顯、限于用教材學(xué)語(yǔ)文等因素。通過(guò)講、讀、議、寫的拓展性學(xué)習(xí)鏈,讓學(xué)生站上講臺(tái)學(xué)語(yǔ)文,走出教材學(xué)語(yǔ)文,走向生活學(xué)語(yǔ)文,立足本心學(xué)語(yǔ)文,能極大地激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性,拓展語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵和外延,有效提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)完整的知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、形成、應(yīng)用和發(fā)展的過(guò)程鏈,可以使學(xué)生單一被動(dòng)地接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)探究知識(shí),有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和自主性,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力以及關(guān)注生活、崇尚科學(xué)等品質(zhì),真正提高學(xué)生語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)中,教師講和學(xué)生講是完全不同的學(xué)習(xí)方式。若將一篇課文的教學(xué)任務(wù)全部交給學(xué)生,這就給了他們一個(gè)探究的方向。設(shè)計(jì)過(guò)程中他們還會(huì)把平時(shí)學(xué)習(xí)中的得失感悟融入其中,尋求同伴的幫助,小組合作分工,爭(zhēng)取在課堂上采用各自不同的形式完成教學(xué)。每個(gè)人都參與設(shè)計(jì),必然產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng),因此學(xué)生們會(huì)竭盡全力,使出渾身解數(shù),努力把內(nèi)容設(shè)計(jì)好展示好,以期在競(jìng)爭(zhēng)中勝出,不讓集體榮譽(yù)受損。當(dāng)然,在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)牧私?、指?dǎo)、調(diào)控和糾偏,以保證教學(xué)不偏不漏。
以學(xué)生講代替教師講這種學(xué)法的好處是學(xué)生有了學(xué)習(xí)的主體感,不是聽(tīng)眾,而是主人。學(xué)生們經(jīng)過(guò)多次這樣的實(shí)踐,遇到學(xué)習(xí)任務(wù)后便不再有等待感和旁觀感,懂得該怎樣去挖掘,怎樣去設(shè)計(jì),怎樣去解決未知問(wèn)題。同時(shí),由于在上課過(guò)程中他們常常會(huì)將自己平時(shí)對(duì)語(yǔ)文課堂的適應(yīng)點(diǎn)和不適應(yīng)點(diǎn)融入其中,這將對(duì)教師的教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響和幫助,當(dāng)然,這取決于教師能否時(shí)時(shí)注意汲取和反思。
要有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),僅靠課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)廣泛地閱讀各類文學(xué)經(jīng)典,便是每一個(gè)語(yǔ)文教師致力追求的事情。首先要求學(xué)生通讀教材中推薦的文學(xué)作品,教師定期舉行讀書(shū)交流活動(dòng),以激發(fā)興趣,鞏固讀書(shū)成果;其次指導(dǎo)學(xué)生做好讀書(shū)計(jì)劃,依據(jù)學(xué)生的閱讀能力和水平,把古今中外的文學(xué)名著有計(jì)劃地安排在各學(xué)段進(jìn)行閱讀;第三是廣泛閱讀現(xiàn)當(dāng)代的美文小品,有計(jì)劃地閱讀教材外的文學(xué)作品,能極大地拓展學(xué)生的視野,豐富其精神世界,有效提高學(xué)生語(yǔ)文能力和水平。
為促進(jìn)課外閱讀長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,要不定期開(kāi)展階段總結(jié)交流活動(dòng)。以讀書(shū)推薦會(huì)為例,學(xué)生可以暢談自己的讀書(shū)心得;也可將作品內(nèi)容配上圖片,做成課件進(jìn)行展示;還可以音視頻的形式制作網(wǎng)頁(yè),配上自己的解說(shuō)或誦讀,具有很強(qiáng)的感染力。這些做法既可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣和愛(ài)好,又可以提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的感悟力和鑒賞力,以很好地傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”是中國(guó)讀書(shū)人的優(yōu)良傳統(tǒng),也應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分。當(dāng)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生一些重大事件時(shí),可以適時(shí)把課堂讓給學(xué)生,鍛煉學(xué)生積極思考、敏銳的思維品質(zhì),提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思想深度和實(shí)際能力,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生在眾人面前發(fā)表見(jiàn)解的膽量和語(yǔ)言表達(dá)的能力,這些對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是十分有利的。
社會(huì)熱點(diǎn)、重大事件或者是身邊的小事,取舍得當(dāng)都是很好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材。學(xué)生是可塑性最強(qiáng)的,引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)和人生,思考身邊的人與事,學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),學(xué)會(huì)辯證的全面的看問(wèn)題等,既能夠培養(yǎng)他們思想的深度和廣度,又能夠幫助他們心理上的健康成長(zhǎng),這是語(yǔ)文教育義不容辭的責(zé)任。
寫作作為語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)之一,是表達(dá)的一種方式,也是交流的一種方式。語(yǔ)文課標(biāo)中指出:“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。要多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達(dá)。”可見(jiàn),寫作要基于本心,寫自己的真實(shí)認(rèn)識(shí)和思想,不能人云亦云;寫作要立足生活,根據(jù)生活需要進(jìn)行創(chuàng)作,不能生編亂造。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用各種寫作方法“我手寫我心”,充分表達(dá)自己的感悟理解,這是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固運(yùn)用,也是精神思想的抒懷與分享,長(zhǎng)期堅(jiān)持,必能積淀知識(shí),提升能力,砥礪品質(zhì),深化思想,大有裨益。如學(xué)生每天的小練筆,課堂辯論的發(fā)言稿,讀書(shū)的心得體會(huì),美文佳句的鑒賞,熱點(diǎn)大事的評(píng)論,某一現(xiàn)象的探究等,都能調(diào)動(dòng)學(xué)生的大腦,錘煉學(xué)生的寫作水平和能力,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
講、讀、議、寫,是基于學(xué)生主體的語(yǔ)文拓展性學(xué)習(xí)鏈,它讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延增大,內(nèi)涵加深,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣更濃,是在大語(yǔ)文教學(xué)觀下的一次有益嘗試。只要在教學(xué)中始終突出學(xué)生的主體地位,扎根生活,從學(xué)生實(shí)際和需求出發(fā),教學(xué)活動(dòng)就會(huì)如有源之水,充滿生機(jī)和活力,就能走向葉圣陶老先生所說(shuō)“教是為了不教”的教育境界。