習(xí)近平“命運(yùn)共同體”理念的升華：從構(gòu)建“中華民族命運(yùn)共同體”到構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”

汪守軍

(重慶社會(huì)主義學(xué)院 多黨合作歷史中心研究室，重慶 400064)

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告第一大部分“過(guò)去五年的工作和歷史性變革”中一方面固然花了最大和最濃的筆墨來(lái)暢談黨領(lǐng)導(dǎo)廣大中國(guó)人民在過(guò)去的5年中如何“迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就”，為增強(qiáng)國(guó)人的“四個(gè)自信”、樹(shù)立“四種意識(shí)”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；另一方面，習(xí)近平總書記明確地談到了國(guó)內(nèi)“我們工作還存在許多不足，也面臨不少困難和挑戰(zhàn)”和國(guó)際上“世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇”等外部環(huán)境對(duì)“奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”的不利影響和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但同時(shí)作出了“我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明”的論斷。這樣，黨和人民要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年戰(zhàn)略目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族的偉大復(fù)興”，首先要從構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體出發(fā)，團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切中華兒女，立足國(guó)內(nèi)建設(shè)實(shí)際，依靠自身的力量，獨(dú)立自主搞好國(guó)內(nèi)各項(xiàng)建設(shè)，解決好國(guó)內(nèi)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，這是根本；同時(shí)，在目前全球化、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易國(guó)際化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下中國(guó)不能也不應(yīng)該關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)，而應(yīng)主動(dòng)積極地參與、融入到這一國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易全球化、區(qū)域化以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序的重構(gòu)大趨勢(shì)進(jìn)程中，這是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所必須的。習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”反映了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓，是歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際的統(tǒng)一。當(dāng)前，以習(xí)近平為核心的黨中央以“上合組織”和“一帶一路”倡議為紐帶和平臺(tái)，以中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨、政治組織及其領(lǐng)導(dǎo)人交流對(duì)話為切入點(diǎn)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，把習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”從構(gòu)建“中華民族命運(yùn)共同體”發(fā)展到中國(guó)與亞非拉發(fā)展中國(guó)家命運(yùn)共同體構(gòu)建，再升華到人類命運(yùn)共同體構(gòu)建，習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”升華到了中國(guó)的發(fā)展與世界各國(guó)的發(fā)展休戚與共、命運(yùn)攸關(guān)的地位，真正實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民和合共商共建共享，為實(shí)現(xiàn)最終的世界大同而共同努力。因此，習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”的升華包涵了世界發(fā)展大戰(zhàn)略的思想，是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)新時(shí)代條件的有機(jī)結(jié)合，具有明顯的歷史借鑒、時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、習(xí)近平“命運(yùn)共同體”理念的形成：構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體問(wèn)題的提出

(一)構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體的提出

中國(guó)共產(chǎn)黨從一成立開(kāi)始，就繼承了近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士為中華民族偉大復(fù)興的遺志，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)各黨派各階層各族各界人民群眾經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和奮斗，從新民主主義革命的勝利走向社會(huì)主義革命的勝利，再到建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，不斷把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一步步變成現(xiàn)實(shí)。在此過(guò)程中，雖然實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的過(guò)程充滿艱辛和困難，甚至也有曲折，但不忘初心、牢記使命的中國(guó)共產(chǎn)黨人從改革開(kāi)放入手，堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”不動(dòng)搖，不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)新局面，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了中華民族偉大復(fù)興之路的新征程，特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央認(rèn)識(shí)到：要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須要以構(gòu)建“中華民族命運(yùn)共同體”來(lái)號(hào)召和團(tuán)結(jié)廣大海內(nèi)外中華兒女，才能凝心聚力、匯聚眾志、眾志成城來(lái)共同促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，才能夠好地促進(jìn)中國(guó)內(nèi)部漢族與少數(shù)民族之間、少數(shù)民族與少數(shù)民族之間平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧健康民族關(guān)系的鞏固和發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)各民族對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，共同反對(duì)國(guó)家民族“分裂主義、宗教極端主義和暴力恐怖主義”對(duì)國(guó)家民族關(guān)系、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全的威脅和破壞，因此，2012年開(kāi)始，習(xí)近平同志從“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的宏大視野和戰(zhàn)略角度來(lái)談“中華民族命運(yùn)共同體”。他說(shuō)：“每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！盵1]2013年3月17日，習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上從“中華民族共同家園、民族精神和共同理想信念”的角度進(jìn)一步論述了“中華民族命運(yùn)共同體”理念，他指出，中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念?！?014年，習(xí)近平在2014年中央民族工作會(huì)議上從做好新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)工作的角度明確提出，“多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國(guó)歷史、燦爛的中華文化。我國(guó)歷史演進(jìn)的這個(gè)特點(diǎn)，造就了我國(guó)各民族在分布上的交錯(cuò)雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局”，要“加強(qiáng)各民族交往交流交融，尊重差異、包容多樣，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助”，增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)?！爸腥A民族多元一體理論”的提出標(biāo)志著習(xí)近平中華民族命運(yùn)共同體思想的正式形成。2017年在黨的十九大政治報(bào)告中，習(xí)近平代表中共中央再次從做好民族團(tuán)結(jié)工作的角度在全黨和全國(guó)人民面前強(qiáng)調(diào)提出：“全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”[2]。這標(biāo)志著習(xí)近平“中華民族命運(yùn)共同體思想”已從個(gè)人思想理念創(chuàng)新升華成了全黨和全國(guó)人民的思想共識(shí)，從而使樹(shù)立“中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)”成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件以及構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求和必要條件[3]。

(二)中華民族命運(yùn)共同體的內(nèi)涵

自秦以來(lái)，大一統(tǒng)和民族融合觀念就逐漸深入人心，深深扎根在我們中華民族的血液之中，成就了中華文明的不斷延續(xù)與發(fā)展的基因。中華民族具備了一種追求大一統(tǒng)的精神基因，這種基因的顯性通過(guò)近代以來(lái)中國(guó)內(nèi)憂外患的不斷“催化”中充分展現(xiàn)，從而鍛造形成了各民族大一統(tǒng)的實(shí)在形式——中華民族命運(yùn)共同體，并從多元(源)到一體，最終通過(guò)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指引、堅(jiān)持和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的激勵(lì)，從自在走向自覺(jué)的必然歷史發(fā)展進(jìn)程[4]，中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)的覺(jué)醒和形成就成為歷史發(fā)展的必然邏輯。因此，中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)不是一般的人群或族群共同體意識(shí)，或其他狹隘的少數(shù)民族集體意識(shí)，而是在長(zhǎng)期大一統(tǒng)文化思想的熏陶和激勵(lì)下以開(kāi)放和包容的心態(tài)接納各民族并使各民族之間逐漸形成的“一個(gè)你來(lái)我去、我來(lái)你去，我中有你、你中有我，而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體”[4]。其核心是民族團(tuán)結(jié)，是符合馬克思主義各民族命運(yùn)共同體思想淵源要求的，即符合“真正的共同體”思想發(fā)展邏輯的。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記提出并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，并以此來(lái)引領(lǐng)和帶動(dòng)中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)的覺(jué)醒和形成，從歷史價(jià)值來(lái)賦予它特殊的時(shí)代意義，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出說(shuō)：“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線”，黨和國(guó)家并以具體實(shí)踐來(lái)推動(dòng)各民族共同構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體。同時(shí)，習(xí)近平總書記對(duì)該復(fù)興夢(mèng)想進(jìn)行了深化闡述，強(qiáng)調(diào)其基本內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是所有中國(guó)人的共同夢(mèng)想。因此，2013年3月17日，習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話指出，“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)”。同年3月23日，習(xí)近平在“順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流促進(jìn)世界和平發(fā)展--在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講”中向全世界再次強(qiáng)調(diào)了中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵。這就把中華民族命運(yùn)共同體的內(nèi)涵深化和拓寬了。在中華民族命運(yùn)共同體內(nèi)，各民族都是大家庭中的一員，相互之間應(yīng)在更廣領(lǐng)域更深層次交往交流交融，尊重差異、包容多樣多元，不單單是各民族之間的通婚，而要讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助，把國(guó)家、民族、個(gè)人都有機(jī)結(jié)合起來(lái)綜合統(tǒng)籌考慮，不是各自突出自己、各自為政、各顧各族利益，甚至放棄中華民族的整體利益，更應(yīng)該是民族感情的融洽與和諧，是民族文化的向心力、認(rèn)同感和自豪感的體現(xiàn)，因而“五個(gè)認(rèn)同”對(duì)構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體至關(guān)重要。只有各美其美，美人之美，美美與共，和而不同以及不同而和，不同民族的文化和諧相處，多元發(fā)展，民族感情不斷加深，民族團(tuán)結(jié)不斷鞏固，民族共同體意識(shí)不斷強(qiáng)化[5]，中華民族命運(yùn)共同體才能夠真正構(gòu)建起來(lái)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)才有保障。因此，中華民族命運(yùn)共同體理念根植于中華文明5000多年的大一統(tǒng)思想和和合文化的社會(huì)土壤，又根植于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興90多年的苦難輝煌歷史，具有深厚的歷史文化基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)，又和當(dāng)前、未來(lái)的創(chuàng)新發(fā)展結(jié)合起來(lái)，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的戰(zhàn)略眼光。

二、習(xí)近平“命運(yùn)共同體”理念到思想的發(fā)展：從構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體、中國(guó)與亞非拉發(fā)展中國(guó)家命運(yùn)共同體的構(gòu)建

當(dāng)今世界，隨著全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展，相鄰國(guó)家與國(guó)家之間、區(qū)域內(nèi)的國(guó)家民族之間的關(guān)系、發(fā)展與每個(gè)國(guó)家的自身發(fā)展都密切相關(guān)，僅僅從單個(gè)國(guó)家或民族來(lái)構(gòu)建命運(yùn)共同體，包括構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體這個(gè)內(nèi)在根本是無(wú)法單獨(dú)推進(jìn)民族復(fù)興大業(yè)的，再加上區(qū)域內(nèi)諸多國(guó)際性或跨國(guó)問(wèn)題，如反恐、氣候變化等都需要國(guó)家之間進(jìn)行協(xié)作合作，而且更重要的是：中華文明發(fā)展史和中國(guó)十八大以來(lái)的五年多的飛躍發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也反復(fù)證明，“越是中華文明強(qiáng)盛之時(shí),越是對(duì)外來(lái)文化尊重和吸納之日,它的偉大正在于開(kāi)放和包容”[6]，即無(wú)論過(guò)去現(xiàn)在還是將來(lái)，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也需要中國(guó)。正因?yàn)槿绱?，?xí)近平首先立足于構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體，同時(shí)也重視中國(guó)和其他國(guó)家和區(qū)域的共同體建設(shè)，于是習(xí)總書記還提出了諸如“亞洲命運(yùn)共同體、亞太命運(yùn)共同體、中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體、中國(guó)—阿拉伯命運(yùn)共同體、中國(guó)—拉美共同體”等構(gòu)想。2013年3月19日，習(xí)近平在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)說(shuō)，中國(guó)人自古就主張和而不同。我們希望，國(guó)與國(guó)之間、不同文明之間能夠平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，各國(guó)人民都能夠共享世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的成果，都能夠得到尊重，各國(guó)能夠齊心協(xié)力推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心發(fā)表“永遠(yuǎn)做可靠朋友和真誠(chéng)伙伴”的演講時(shí)說(shuō)：“13億多中國(guó)人民正致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，10億多非洲人民正致力于實(shí)現(xiàn)聯(lián)合自強(qiáng)、發(fā)展振興的非洲夢(mèng)。中非人民要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作、加強(qiáng)相互支持和幫助，努力實(shí)現(xiàn)我們各自的夢(mèng)想。我們還要同國(guó)際社會(huì)一道，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)”。同年5月習(xí)近平在接受拉美三國(guó)媒體聯(lián)合采訪時(shí)說(shuō)，中國(guó)和拉美雖然相隔遙遠(yuǎn)，但我們的心是相通的。聯(lián)結(jié)我們的不僅是深厚傳統(tǒng)友誼、密切利益紐帶，還有我們對(duì)美好夢(mèng)想的共同追求……拉美和加勒比國(guó)家共同體的成立，充分表明拉美……團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同發(fā)展的夢(mèng)想。同年10月3日習(xí)近平在“攜手建設(shè)中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體——在印度尼西亞國(guó)會(huì)的演講”中明確宣示：“中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。中國(guó)的發(fā)展，是世界和平力量的壯大，是傳遞友誼的正能量，為亞洲和世界帶來(lái)的是發(fā)展機(jī)遇而不是威脅。中國(guó)愿繼續(xù)同東盟、同亞洲、同世界分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的機(jī)遇”。

以上充分說(shuō)明，習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”已超越了區(qū)域、國(guó)家的范疇，以更大的思想視野和戰(zhàn)略眼光把“中華民族命運(yùn)共同體”構(gòu)建與其他國(guó)家民族、其他區(qū)域國(guó)家利益共同體或命運(yùn)共同體構(gòu)建結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作面的廣度和深度，為中國(guó)、其他國(guó)家民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，在就業(yè)、提高收入、改善生活等方面都極大地惠及到域內(nèi)國(guó)家的人民群眾。這也促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、安全穩(wěn)定，也有利于世界的穩(wěn)定繁榮。

三、習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”的升華：人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建

當(dāng)今世界面臨諸如貧富差距擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和金融危機(jī)不斷加深、軍備競(jìng)賽和核競(jìng)賽升級(jí)、戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)加劇、恐怖事件頻發(fā)、資源枯竭、環(huán)境惡化等困擾人類生存與發(fā)展的一系列全球性難題，突出體現(xiàn)為三大矛盾：全球增長(zhǎng)動(dòng)能不足，難以支撐世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)；全球經(jīng)濟(jì)治理滯后，難以適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)新變化；全球發(fā)展失衡，難以滿足人們對(duì)美好生活的期待[7]。2017年1月習(xí)近平在日內(nèi)瓦發(fā)表的《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的演講中進(jìn)一步指出，“世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，金融危機(jī)陰云不散，發(fā)展鴻溝日益突出，兵戎相見(jiàn)時(shí)有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散，恐怖主義、難民危機(jī)、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延”。這些問(wèn)題和矛盾單靠一個(gè)國(guó)家或一個(gè)區(qū)域內(nèi)的國(guó)家力量是無(wú)法解決這些全球性問(wèn)題的，即所謂“單絲不成線，獨(dú)木不成林”，而這些問(wèn)題不解決，將影響甚至嚴(yán)重影響、或制約一個(gè)或幾個(gè)、數(shù)個(gè)、數(shù)十個(gè)國(guó)家民族的發(fā)展，單個(gè)的民族命運(yùn)共同體或區(qū)域共同體建設(shè)也必然受到不利影響或制約。同時(shí)，目前全球治理體系正處于變革的關(guān)鍵時(shí)期，舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序和國(guó)際關(guān)系正發(fā)生質(zhì)的嬗變，而新的國(guó)際關(guān)系和國(guó)際秩序又無(wú)法有序穩(wěn)步推進(jìn)，多級(jí)化已成必然趨勢(shì)。這些種種問(wèn)題必須世界上所有國(guó)家都參與進(jìn)來(lái)才有可能改變世界，創(chuàng)造美好的世界。因此，2013年3月習(xí)近平首次提出了“世界各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深……越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”理念。2015年在以“亞洲新未來(lái)：邁向命運(yùn)共同體”為主題的博鰲亞洲論壇上，習(xí)近平在演講中首次明確提出了“人類命運(yùn)共同體”思想理念，提出，“共同營(yíng)造對(duì)亞洲、對(duì)世界都更為有利的地區(qū)秩序，通過(guò)邁向亞洲命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體”[8]。2015年9月，在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上，習(xí)近平從構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系的角度首次在聯(lián)合國(guó)總部全面、系統(tǒng)地闡述并提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體途徑，引發(fā)世界高度關(guān)注。這是習(xí)近平命運(yùn)共同體思想從中華民族命運(yùn)共同體、中國(guó)與亞非拉發(fā)展中國(guó)家命運(yùn)共同體再到人類命運(yùn)共同體思想的初步升華。2017年1月18日，在日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)宮“共商共筑人類命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議上，習(xí)近平在演講中提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“五個(gè)堅(jiān)持”，并從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)五方面為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體勾畫了藍(lán)圖，提供了行動(dòng)指南的中國(guó)方案，再次系統(tǒng)闡述人類命運(yùn)共同體理念，標(biāo)志著習(xí)近平命運(yùn)共同體思想的再次升華，正因?yàn)槿绱耍?017年2月“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國(guó)決議。習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想得到了國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)同，形成了世界共識(shí)。同年7月4日，習(xí)近平在德國(guó)媒體發(fā)表題為“為了一個(gè)更加美好的世界”的署名文章，進(jìn)一步深化了對(duì)人類命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí)，習(xí)總書記說(shuō)，“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”，我們應(yīng)順應(yīng)歷史潮流，為增進(jìn)人類福祉而共同努力。同年11月1日，第72屆聯(lián)大負(fù)責(zé)裁軍和國(guó)際安全事務(wù)第一委員會(huì)通過(guò)了“防止外空軍備競(jìng)賽進(jìn)一步切實(shí)措施”和“不首先在外空放置武器”兩份安全決議，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念再次載入這兩份聯(lián)合國(guó)決議。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯高度贊同習(xí)近平代表中國(guó)所倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體理念，他說(shuō)：“中國(guó)已成為多邊主義的重要支柱，而我們踐行多邊主義的目的，就是要建立人類命運(yùn)共同體”，而第71屆聯(lián)大主席彼得·湯姆森在接受記者采訪時(shí)談及習(xí)近平所倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念時(shí)他說(shuō)，“對(duì)我而言，這是人類在這個(gè)星球上的唯一未來(lái)”[9]。

2017年10月習(xí)近平在十九大報(bào)告的第十二部分以“堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為標(biāo)題，專門講構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，系統(tǒng)闡述了人類命運(yùn)共同體思想的豐富而深刻的內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值，同時(shí)整個(gè)報(bào)告中，習(xí)近平6次提到人類命運(yùn)共同體。黨的十九大修改通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱中明確提出：“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。”其實(shí)，十八大以來(lái)，習(xí)近平在提出構(gòu)建“中華民族命運(yùn)共同體”的同時(shí)也在思考人類命運(yùn)共同體的問(wèn)題，而且還不斷通過(guò)具體的行動(dòng)實(shí)踐來(lái)深化這一理念，特別通過(guò)對(duì)外關(guān)系的拓展和鞏固來(lái)推進(jìn)人類命運(yùn)共同體思想理念的共同認(rèn)知，如十八大以來(lái)我國(guó)與周邊國(guó)家以全方位外交布局、新型大國(guó)關(guān)系構(gòu)建等為主軸，以元首外交、多邊外交、主場(chǎng)外交等形式來(lái)強(qiáng)化高層交往，推進(jìn)各層次各領(lǐng)域的全面合作，特別是實(shí)施共商共建共享“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦“亞投行”，設(shè)立絲路基金，舉辦首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、亞信峰會(huì)、2017年北京中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)、2018年世界經(jīng)濟(jì)論壇達(dá)沃斯年會(huì)、2018年深圳中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)以及上合組織青島峰會(huì)、中俄執(zhí)政黨專題交流會(huì)等等，都在倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造良好外部條件，同時(shí)，不斷提升我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力。

習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想淵源既與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)“和合文化”，如和睦、和平、和諧，“親仁善鄰”“協(xié)和萬(wàn)邦”以及“天下一家”等密切相關(guān)，又是與時(shí)代發(fā)展條件、使命任務(wù)相結(jié)合進(jìn)行的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；既是各種文明對(duì)話交流交融的和而不同、兼收并蓄，又是對(duì)馬克思列寧主義“共同體思想”的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，以及對(duì)當(dāng)前我國(guó)外交歷史經(jīng)驗(yàn)和國(guó)際大國(guó)關(guān)系的科學(xué)總結(jié)和理論提升，同時(shí)又為全球生態(tài)和諧、國(guó)際和平事業(yè)、變革全球治理體系和構(gòu)建全球公平正義的新秩序貢獻(xiàn)了中國(guó)方案和中國(guó)智慧[8]。

綜上所述，從構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體到中國(guó)與亞非拉發(fā)展中國(guó)家命運(yùn)共同體的構(gòu)建，再到人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，充分體現(xiàn)并深刻反映了習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”的升華過(guò)程，更充分反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值精髓在新時(shí)代以習(xí)近平為核心的中共中央在治國(guó)理政、國(guó)內(nèi)外國(guó)家民族關(guān)系處理、新型大國(guó)關(guān)系構(gòu)建、人類和平、共同發(fā)展等方面創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，真正體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的前瞻性戰(zhàn)略思維和眼光，反映了中國(guó)作為發(fā)展中大國(guó)應(yīng)有的世界胸懷、氣量、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為中華傳統(tǒng)文化與世界文明交流互鑒搭建了暢通的橋梁和平臺(tái)，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。