方寸之間賞“豬”趣

文/周繼厚

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◎圖2

在中國民俗文化中，豬乃吉祥、豐收和財富的象征。在文物古跡中，有關(guān)豬的形象比比皆是。而在形形色色、林林種種的徽章中，有關(guān)豬的徽章自然形成了專題系列，受到越來越多的收藏者青睞。這些徽章設(shè)計考究、制作精美，具有豐富的文化底蘊，仔細觀賞，深入探討，別有情趣，堪稱獨具特色的文化符號，從中可以大致了解中國博大精深的豬文化。

豬徽章的雛形——玉佩、花錢、長命鎖

古人的很多生活器具是由玉石雕刻而成，常戴于身的惟有玉佩。人們對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重，而是源于玉的品格，所以古語有“君子無故，玉不去身”之說。明清時期是玉文化繁榮的時代，民間盛行佩帶各種玉佩飾。而在這些玉佩中，已經(jīng)出現(xiàn)了豬的形象。

圖1-明清時期“來福來錢”玉佩，正面上方刻有兩只蝙蝠叼著錢串，下方是一只豬，背面刻有字符。

花錢源于漢代，雖然具有錢幣的形態(tài)，但不作流通使用?；ㄥX種類繁多，諸如開爐、鎮(zhèn)庫、饋贈、祝福、玩賞、秘戲、配飾、生肖等都要鑄錢，其實是專供某種需要的辟邪品、吉利品、紀(jì)念品，堪稱徽章的雛形。花錢中的“吉語錢”比較普遍，主要以“長命富貴”“福德長壽”“加官進祿”“天下太平”等為內(nèi)容，其中也見有生肖豬花錢。

圖2-民國時期“長命百歲”生肖豬花錢，銀質(zhì)，背面刻“貴子千秋”吉語。

長命鎖俗稱“配飾鎖”“百家保鎖”，質(zhì)地有金、銀、銅、鐵、木、石、玉、骨等，是民間世代流傳的裝飾掛件、避邪之物，也是精神上的寄托，蘊藏著中國人豐富的情感，記錄了傳統(tǒng)藝人高超的手工藝。它不單是飾品，實際上是繪畫、雕刻、工藝的集大成。由于生肖屬相文化的傳承，雕刻有豬形象的長命鎖比較多見。

圖3-清末民初生肖豬長命鎖，銀質(zhì)鎦金，高5厘米、寬4.1厘米，工藝精美。

圖4-清末民初刻花“長命富貴”生肖豬長命鎖，銅質(zhì)，寬4.7厘米、高3.8厘米，正面是“長命富貴”吉語和八卦圖案，背面是生肖豬圖案和“壽”字。

圖5-清末民初“四季平安”長命鎖，銀質(zhì)，寬5厘米、高4厘米，正面刻生肖豬圖案，背面刻有“四季平安”字樣和花草圖案。

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民國時期與豬有關(guān)的徽章

到民國時期，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，養(yǎng)豬不僅是農(nóng)民的主要家庭副業(yè)，還出現(xiàn)了工廠化的養(yǎng)豬場。豬肉業(yè)的發(fā)展不僅滿足自身的消費，還供應(yīng)市場需求，支持城市的副食品供應(yīng)。伴隨生豬產(chǎn)業(yè)鏈的初步形成，出現(xiàn)了豬羊交易所、豬行經(jīng)紀(jì)人等。

圖6-湖南攸縣皇圖嶺豬場證章，銅質(zhì)，翻鑄工藝鑄造，直徑4.5厘米。

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圖7-云南省企業(yè)局豬羊交易所證章，銅質(zhì)，直徑3厘米，背面鑄“松茂”標(biāo)牌廠銘文和兩位數(shù)字編號。

圖8-四川成都新津東二區(qū)豬行經(jīng)紀(jì)證章，銀質(zhì)。

民國時期苛捐雜稅繁多，稅率之高，征稅之酷，稅外有稅，有人戲稱“民國萬稅”。其中，屠宰稅是對家畜宰殺出售征稅，1915年開征，每頭豬征收稅額歷年都有變更：1941年每頭豬征銀元16元；1949年每頭豬征銀元7元、附稅3元。其征收方式：1937年以前采用承包制度，以后成立稅捐經(jīng)(稽)征處，各稽征所由稽征員自行征收，偏遠鄉(xiāng)村委托代征人員定額征收。

圖9-?。ㄖ笍V東）河維興豬捐公司證章，背面兩位數(shù)字編號。

圖10-江北豬只統(tǒng)捐局證章，背面兩位數(shù)字編號。

圖11-文登縣牲畜屠宰稅征收局證章，背面兩位數(shù)字編號。

圖12-江蘇省豬只營業(yè)專稅吳縣分局證章，背面兩位數(shù)字編號。

上世紀(jì)三四十年代，是民國時期工會組織成立最為集中的一段時期，當(dāng)時的工會是以同業(yè)業(yè)主為成員的民間組織，對內(nèi)的職能是自律自治，對外則主張“抱團取暖”，維護本行業(yè)權(quán)益，尤其是在兵荒馬亂、政局動蕩和國家法律制度不健全的時代，更有其存在的價值和意義。有關(guān)豬產(chǎn)業(yè)的工會組織在全國各地都曾出現(xiàn)，并流傳不少徽章。

圖13-上海市鮮豬業(yè)職業(yè)工會會員證章，銅質(zhì)琺瑯，直徑2.1厘米，背面三位數(shù)字編號。

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圖14-如皋縣城區(qū)豬業(yè)工會證章，銅質(zhì)，直徑2.6厘米，背面鑄“證章”二字，并有編號。

圖15-湖南省長沙市豬鬃業(yè)同業(yè)工會會員證章，銀質(zhì)，寬2.4厘米、長3.3厘米，背面有“長沙李五福”戳印。

圖16－四川宜賓豬鬃工會徽章，銅質(zhì)，直徑2.8厘米，背面三位數(shù)字編號。

圖17-江蘇省南通縣豬鬃職業(yè)工會會員證章，銅質(zhì)，直徑2.4厘米。

新中國有關(guān)豬的徽章

新中國最早與豬有關(guān)的徽章：據(jù)實物考證，新中國最早的與豬有關(guān)的徽章，是蘇州市豬業(yè)聯(lián)營處贊助本市首屆象棋競賽而贈發(fā)的紀(jì)念章。

圖18-首屆象棋競賽紀(jì)念章，銅質(zhì)涂紅漆，直徑3.2厘米，正面背景為齒輪，中間雕刻有豬的抽象畫圖案，長長的豬牙、三角形的豬眼、四條豬腿、小小的尾巴，一應(yīng)俱全，富有情趣。豬身上注明時間“1951.6”（即1951年6月），邊緣上方刻“首屆象棋競賽紀(jì)念章”主題文字，下方鑄“蘇州市豬業(yè)聯(lián)營處贈”銘文。這是企業(yè)贊助體育比賽贈發(fā)給運動員、教練員的紀(jì)念章，也相當(dāng)于如今的廣告徽章。

發(fā)展養(yǎng)豬業(yè)的獎?wù)录o(jì)念章：新中國建立后,毛澤東主席十分關(guān)心畜牧業(yè)生產(chǎn)，特別是養(yǎng)豬業(yè)的發(fā)展,曾多次發(fā)出指示，號召要大力發(fā)展養(yǎng)豬業(yè)。1959年10月31日，毛澤東主席《關(guān)于養(yǎng)豬業(yè)發(fā)展的一封信》發(fā)表。信中提出：要把養(yǎng)豬看得和糧食同等重要，要大養(yǎng)特養(yǎng)其豬，以及其它牲畜。各級政府為了落實毛澤東主席的這一指示精神，對飼養(yǎng)生豬賣給國家的農(nóng)戶采取獎勵工分、糧食、化肥等措施，還召開大會表彰養(yǎng)豬先進工作者，全國上下掀起了養(yǎng)豬熱潮，推動和促進了養(yǎng)豬事業(yè)的發(fā)展。

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圖19-山西省汾陽縣召開養(yǎng)豬工作會議，印發(fā)《毛主席關(guān)于發(fā)展養(yǎng)豬事業(yè)的指示》。

圖20-浙江省杭州市種豬試驗場建場30周年紀(jì)念章，銅質(zhì)，直徑6厘米，正面刻繪該種豬試驗場建筑圖案，注明該場1958年建成，背面繪有蛟龍吐水圖案。

圖21-杭州種豬試驗場服務(wù)30周年紀(jì)念章，銅質(zhì)，直徑6厘米，上海造幣廠鑄造。正面浮雕男女青年側(cè)面頭像，背景有太陽，象征青年是八九點鐘的太陽，是試驗場的希望，鑄有相應(yīng)的漢語和拼音，背面鑄刻名人題字。

圖22-云南玉溪區(qū)社會主義積極分子獎?wù)拢~質(zhì)，兩層鑲嵌，通經(jīng)4.3厘米，獎?wù)律乡澯胸i圖案，1958年發(fā)行。

圖23-廣東省養(yǎng)豬先進工作者代表會議紀(jì)念章，銅質(zhì)，主章通經(jīng)2.7厘米，副章上注明頒發(fā)年代“1960”年。

豬肉供應(yīng)牌證

上世紀(jì)60年代至80年代，工農(nóng)業(yè)物資、主副食供應(yīng)極其匱乏，特別是民生物資緊缺。為了保障民生，控制銷售，國家對幾乎所有涉及民生的商品，全面實行按計劃憑票（證）供應(yīng)制度，其中就有計劃供應(yīng)豬肉的牌證。這些牌證見證了一個時代，通過對比，也讓人們感受到了改革開放后的巨大變化。

圖24-南昌貿(mào)易公司食品部豬肉一斤銅牌，背面鑄有“當(dāng)日取貨，隔日無效”“南昌大成造”銘文，以及三位數(shù)字編號。

圖25-中國食品公司江西贛州市商店取豬肉證牌，一套4枚，分別為半斤、壹斤、貳斤、叁斤，牌證大小稍有不同。

豬八戒紀(jì)念章

豬在古代文學(xué)作品中，極富傳奇色彩的，家喻戶曉、人人皆知的形象當(dāng)數(shù)明代吳承恩撰寫的神話小說《西游記》主人公之一——豬八戒。與小說中人、猴、神三位一體的孫悟空相比，豬八戒則是人、豬、神的合一。它最終修成正果，做了“凈壇使者”，專享四方祭祀供品，實現(xiàn)了“豬”的理想生活。幽默風(fēng)趣、善良單純、老實忠勇、服從管理、吃苦耐勞，都是豬八戒可貴的性格特征。

圖26-北京游樂園豬八戒紀(jì)念章，銅質(zhì)，直徑4.8厘米，正面繪有豬八戒，背面注明“北京游樂園”。

圖27-十二星座生肖系列丁亥年大銅章，紫銅，直徑8厘米 ，上海造幣廠鑄造，王文棟設(shè)計。正面圖案統(tǒng)一為十二星座圖，當(dāng)中是太陽圖案，將十二星座和十二生肖巧妙結(jié)合，把東西方民俗文化熔于一爐，背面為逐年更換的生肖故事圖，根據(jù)當(dāng)年生肖選取有關(guān)的民間故事而設(shè)計。丁亥年則選取《西游記》中“豬八戒降妖”這一具有濃郁傳奇色彩和豐厚文化底蘊的故事。

生肖豬徽章

生肖文化源遠流長，在中華民俗文化大系統(tǒng)中具有重要地位，是五千年華夏文明的寶貴財富。在十二生肖中，豬是位列最后一位的動物。生肖豬徽章每隔十二年發(fā)行一次，越來越多的廠家鑄造生肖徽章。已見的生肖豬徽章有數(shù)百種，在此僅選取幾枚特色徽章介紹如下：

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◎圖18

◎圖19

◎圖20（背）

◎圖21

◎圖22

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最早的生肖豬徽章

圖28-香港上海匯豐銀行癸亥紀(jì)念章，鐵質(zhì)，正面鑄有豬頭和蔬菜飼料圖案，背面中間刻有“香港上海匯豐銀行癸亥紀(jì)念”中文，外圈為英文。癸亥年為1924年，說明該紀(jì)念章為民國時期制作，是已知最早的生肖豬徽章。

“小放豬”大銅章

《小放?！肥俏覈鴤鹘y(tǒng)戲曲劇目，其劇情為一個牧童正在放牛，鄰村小姑娘路過，兩人一問一答，對歌而舞，互表愛慕之意，具有濃烈的生活氣息和田園風(fēng)味。該戲劇輕松活潑，廣為流傳，家喻戶曉。

圖29-癸亥年“小放豬”大銅章，直徑6厘米，上海造幣廠工藝美術(shù)大師陳堅、顧杏寶設(shè)計雕刻鑄造，正面為“牧童放豬圖”，設(shè)計師巧妙地將“小放?！边@一民間喜聞樂見的題材移植到徽章上，改作“小放豬”，與豬年契合，妙趣橫生、情味盎然。背面設(shè)計1983年月份牌，并裝飾仙鶴圖案。該章是新中國較早發(fā)行的生肖豬年大銅章。

圓明園豬首大銅章

圖30-丁亥年豬首大銅章，材質(zhì)為黃銅和紫銅兩種，直徑12厘米，由香港金銀紀(jì)念幣投資有限公司2007年鑄造，共發(fā)行2007套。正面圖案取材于圓明園豬首銅像，結(jié)合傳統(tǒng)古幣圖樣，形象夸張而生動，背面圖案由不同書體的“豬”字組成，筆墨飄逸，古樸典雅，凹凸有致，渾然一體。

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圖31-圓明園豬首銅像，國寶豬首銅像是圓明園內(nèi)海晏堂前水力鐘構(gòu)件，十二生肖按規(guī)律交錯排列構(gòu)成一組報時噴泉，具有極高的藝術(shù)價值和鑒賞價值。1860年英法聯(lián)軍洗劫圓明園，海晏堂噴泉被毀，十二生肖銅首流失海外，其中猴首、牛首、虎首于2000年春由中國保利集團公司在香港以總價3000多萬港幣拍得，豬首于2003年9月由澳門著名實業(yè)家何鴻燊捐贈給保利藝術(shù)博物館，4件國寶從此得以回歸祖國，另外8件國寶現(xiàn)或藏于其他國家，或下落不明。

豬題材名畫紀(jì)念章

圖32-肥豬拱門、財運降臨大銅章，直徑5厘米，正面圖案采用著名畫家徐悲鴻《雙豬圖》，將平面繪畫設(shè)計雕刻為立體浮雕，是對藝術(shù)的再創(chuàng)作，具有較高的觀賞價值。背面鑄有“諸福齊至”吉語。該圖案的大銅章有多種版式，分別由中國錢幣公司、沈陽造幣廠鑄造。

圖33、圖34、圖35、圖36-2007深圳金融系統(tǒng)新春聯(lián)誼會金銀紀(jì)念章，橢圓形，兩枚一套，金章重10分之1盎司；銀章重1盎司，共發(fā)行量400套，由深圳市人民政府贈，深圳國寶造幣有限公司鑄造。正面圖案為深圳市民中心，背面圖案采用畫家方楚雄所繪《彩豬圖》。

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圖37、圖38-《祝福滿滿》豬年大銅章，異形，由麥朵爾藝術(shù)俱樂部發(fā)行。正面瓜瓞綿綿，且瓜果數(shù)量正好是“六”，寓意“六六大順”，背面采用王希孟《千里江山圖》和“己亥年”三字，而連接正面與背面是三只可愛的小豬，他們俏皮地從背面撲向正面，具有濃郁的“年味”，在設(shè)計手法上與眾不同，敢于創(chuàng)新，不失為一枚新穎別致的徽章藝術(shù)品。