郝志琦 褚鷺 張穎
科技館與博物館的最大區(qū)別,就在于科技館的展品在設(shè)計(jì)、制作過程中,一直強(qiáng)調(diào)展品的知識(shí)性、趣味性、參與性,每一位到科技館參觀的觀眾,因其年齡、知識(shí)程度、工作性質(zhì)的差別,甚至于性別、地域的不同,會(huì)對(duì)不同的展區(qū)、展品感興趣,而其中對(duì)孩子們吸引力最大的則是那些可參與、能動(dòng)手,如果再能夠?qū)⒆约旱某晒麕ё?,那他們的興趣會(huì)更濃厚。目前我國的大多數(shù)科技館都辟有兒童體驗(yàn)區(qū),各種體驗(yàn)活動(dòng)讓孩子們樂在其中,流連忘返。然而我們發(fā)現(xiàn)雖然體驗(yàn)活動(dòng)的種類很多,但有一個(gè)共同點(diǎn)需要引起我們科技館業(yè)界重視,那就是缺乏創(chuàng)新式體驗(yàn)。
針對(duì)這一問題,我們天津科技館在原來動(dòng)手動(dòng)腦園區(qū)的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地對(duì)一些手工活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行了改造,將創(chuàng)新式體驗(yàn)活動(dòng)與培養(yǎng)孩子創(chuàng)新型思維結(jié)合起來,推出了“手腦工坊”體驗(yàn)活動(dòng),進(jìn)行了一次有益的嘗試。經(jīng)過一年來的實(shí)際運(yùn)作,取得了一定的成效。
一、正確理解創(chuàng)造性思維
廣義上,創(chuàng)造性思維不僅表現(xiàn)為作出了完整的新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明的思維過程,而且還表現(xiàn)為在思考的方法和技巧上,在某些局部的結(jié)論和見解上具有新奇獨(dú)到之處的思維活動(dòng)。狹義上,創(chuàng)新型思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng),即開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域,開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng),它往往表現(xiàn)為發(fā)明新技術(shù)、形成新觀念,提出新方案和決策,創(chuàng)建新理論。
作為青少年來說,他們對(duì)世界充滿幻想,對(duì)每一件事情充滿好奇心,他們的很多想法都被我們成年人看成是妄想,其實(shí)恰恰是我們的這些想法扼殺了孩子們的天性,使他們逐漸變成為了我們眼中的“好孩子”、“乖乖女”。因此我們?cè)谕瞥觥笆帜X工坊”活動(dòng)時(shí)首先明確的就是發(fā)揮孩子們的想象力與創(chuàng)造力,我們只是給孩子們一個(gè)平臺(tái),而這個(gè)平臺(tái)上的主角是孩子們,不是我們的輔導(dǎo)老師。
二、打破慣性思維的束縛
要?jiǎng)?chuàng)新思維是有障礙的,主要有三大障礙。第一,思維定式。你的思維進(jìn)了牛角尖了,出不來了,那你的創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來,那一個(gè)人的思維為什么會(huì)定在那兒,不得不提權(quán)威,權(quán)威說過了,就沒法改變了,就固定在那兒了。第二就是從眾心理,就是個(gè)體他順應(yīng)了群體,盲目地有理無理地順應(yīng)了群體,順應(yīng)了先驗(yàn),過去是這樣的,思維也定在那兒。還有一個(gè)是思維封閉。你站得層次太低了,沒有站得很高,思維封閉了,當(dāng)然就不能創(chuàng)新了。
我們的輔導(dǎo)老師在剛剛開展活動(dòng)時(shí),經(jīng)常會(huì)按照我們對(duì)事物的理解去糾正孩子們的做法,自然不自然地把我們的觀點(diǎn)灌輸給孩子,其結(jié)果是一幅幅完美的圖畫,一件件漂亮的作品擺在我們面前,我們卻無法高興起來,因?yàn)樽髌冯m然完美,卻缺少了孩子們的想象和個(gè)性。因此,我們?cè)诤竺娴幕顒?dòng)中,有意識(shí)地減少這種要求,更多地強(qiáng)調(diào)發(fā)揮想象力,按照個(gè)人的理解來完成我們的作品。我們非常注重孩子們之間的交流,經(jīng)常要求他們?cè)谕瓿勺髌泛笳勔徽勊麄兊脑O(shè)計(jì)初衷和想法,以便給其他孩子以啟迪。
我們還經(jīng)常通過參觀、走訪,了解手工活動(dòng)的最新進(jìn)展,通過上網(wǎng)發(fā)現(xiàn)科技進(jìn)步與手工活動(dòng)的新結(jié)合,3D打印筆體驗(yàn)活動(dòng)就是我們最新引進(jìn)的具有較高新技術(shù)含量的活動(dòng)項(xiàng)目。
三、創(chuàng)造力與創(chuàng)造性思維
什么叫創(chuàng)造力,下一個(gè)長長的定義,根據(jù)一定的目的和任務(wù),運(yùn)用一切已知條件和信息,開展能動(dòng)思維活動(dòng),經(jīng)過反復(fù)研究和實(shí)踐,產(chǎn)生某種新穎的獨(dú)特的有價(jià)值的成果,這種能力叫創(chuàng)造力。人的主體性智慧是指?jìng)€(gè)人把握自己與周邊環(huán)境共同可持續(xù)發(fā)展的方向的心向和能力,具體包括個(gè)人處理好自己與自己的身心健康發(fā)展的心向和能力,在人的主體性心向和能力發(fā)展或成長的過程中,每個(gè)人作為世界上獨(dú)一無二的人的個(gè)體,其個(gè)別性即與其他人的個(gè)體之間的共同性永遠(yuǎn)是相對(duì)的,而差異性卻是絕對(duì)的。如果個(gè)人的這種獨(dú)特性或差異性在互動(dòng)中能夠得到某種程度的滿足或尊重,那么個(gè)人的主體能動(dòng)性也就獲得了相應(yīng)的滿足并因此而獲得新的發(fā)展或成長可能性。
四、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的延伸與提高,是素質(zhì)教育的新境界。新教育也就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。
教育的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新作為一項(xiàng)完整的工程,在實(shí)施過程中,需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具 有創(chuàng)新特征的教育環(huán)境,創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐,是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。思路決定出路,格局決定結(jié)局。創(chuàng)新思維還包括逆向思維,還有轉(zhuǎn)向思維。轉(zhuǎn)一下,轉(zhuǎn)向思維包括前向思維,后向思維,由上而下的思維,由下而上的思維,還有要借腦思維,借人家的大腦來思維,都是創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維對(duì)培養(yǎng)人,培養(yǎng)人才,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是非常重要的。
體驗(yàn)是少年兒童認(rèn)識(shí)世界的基本方式,對(duì)孩子們的發(fā)展具有重要的價(jià)值,正所謂“聽到的不如看到的,看到的不如做到的,體驗(yàn)到的才是最深刻、最鮮活的”。
我們的“手腦工坊”活動(dòng)注重將創(chuàng)新思維與動(dòng)手實(shí)踐的結(jié)合,我們?cè)诨顒?dòng)中要求每一個(gè)參與活動(dòng)的兒童親自動(dòng)手,只有在親子活動(dòng)時(shí)才會(huì)邀請(qǐng)家長參與到制作過程中來,經(jīng)過一年來的實(shí)踐,我們驚喜地發(fā)現(xiàn),很多孩子動(dòng)手能力提高的同時(shí),創(chuàng)造性思維也得到了培養(yǎng)和提升。突出表現(xiàn)在處理以往并沒有接觸過的問題時(shí),解決問題的思路與速度超出了同齡的孩子,表現(xiàn)出了更多的自信和能力。
五、培養(yǎng)孩子們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神
創(chuàng)新固然需要有創(chuàng)新的個(gè)體的行為,但是創(chuàng)新更需要合作。馬克思講人是社會(huì)的人,生產(chǎn)力是社會(huì)生產(chǎn)力。創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)造力,個(gè)人的作用非常大,但是更要合作。要會(huì)協(xié)調(diào)溝通,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì),群體優(yōu)勢(shì),使創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力升華,在合作中升華。
四、二、一的家庭模式,造就了太多的小皇帝、小公主,在他們的日常生活中形成了以自我為中心的模式,因此強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí),提倡相互之間的幫助與配合也是我們?cè)诨顒?dòng)中的重點(diǎn)。我們?cè)诨顒?dòng)中有意識(shí)地加入了團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容,特別強(qiáng)調(diào)孩子們的互相幫助。同時(shí),將提高孩子們的自我料理能力也貫穿于活動(dòng)過程的始終,從開始的安排座位,到活動(dòng)過程中的相互幫助、配合,一直到活動(dòng)結(jié)束時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)整理,都要求孩子們能夠參與其中,力所能及的事情都要求他們親自去做,以此來達(dá)到培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,鍛煉他們自理能力的目的。
六、活動(dòng)形式的創(chuàng)新與內(nèi)容的創(chuàng)新
科技館開展的活動(dòng),一要體現(xiàn)科技館的特色,二要有獨(dú)特的視角與方式。手工活動(dòng)的內(nèi)容千千萬,找準(zhǔn)合適的對(duì)象,選擇合適的項(xiàng)目,采取合適的方式,特別是與時(shí)代同步,讓科技發(fā)展與科技活動(dòng)緊密結(jié)合是我們每一個(gè)科技館人應(yīng)該思考的問題。
開發(fā)新項(xiàng)目與挖掘老項(xiàng)目的新內(nèi)涵是我們從事科技活動(dòng)推廣的人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)和能力,我們的教師在長期的工作中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),他們不但善于接受新事物,新方法,還能夠化腐朽為神奇,將一些開展多年的手工項(xiàng)目加以改造,加入新內(nèi)容,煥發(fā)新活力。因此我們的活動(dòng)才能順應(yīng)新形勢(shì),做出新內(nèi)涵,做到了常做常新。
全國全社會(huì),都要形成支持創(chuàng)新,支持創(chuàng)新思維,支持創(chuàng)造力的環(huán)境。青島海爾的張瑞敏說了一句經(jīng)典的語言,他說什么叫創(chuàng)新,創(chuàng)新就是一種創(chuàng)造性的破壞,所以形成全社會(huì)的力量要支持創(chuàng)新。每個(gè)人要在創(chuàng)新中創(chuàng)造力發(fā)揮中,發(fā)揮很大力量,全社會(huì)要支持。
我們的實(shí)踐只是在創(chuàng)新的道路上進(jìn)行的一次有益的嘗試,我們希望有更多的團(tuán)體,更多的人參與到這種實(shí)踐中來,特別是在目前大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新的時(shí)代,社會(huì)各界都能夠?qū)η嗌倌甑膭?chuàng)新工作予以更多的重視,培養(yǎng)更多的創(chuàng)新人才,讓我們的社會(huì)不斷地向前發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[2] 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力趙玉芬.
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