淺析自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游管理對(duì)策

摘要：近年來，中國(guó)自然保護(hù)區(qū)迅速發(fā)展，但“重?cái)?shù)量輕質(zhì)量、重建設(shè)輕管理”的發(fā)展現(xiàn)狀使得自然保護(hù)區(qū)受到不同程度的破壞。為了實(shí)現(xiàn)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展，就需要對(duì)旅游管理對(duì)策進(jìn)行改進(jìn)和完善。

關(guān)鍵詞：自然保護(hù)區(qū)；生態(tài)旅游；管理；對(duì)策

1自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游管理現(xiàn)狀

現(xiàn)如今，自然保護(hù)區(qū)生態(tài)建設(shè)較為薄弱，服務(wù)接待設(shè)施不齊全。以某景區(qū)沿線的村莊為例。目前村路燈建設(shè)尚未完全普及，且未利用太陽(yáng)能來發(fā)電，而是仍連著農(nóng)戶家的電線電纜。道路兩旁、河岸兩邊垃圾桶均未設(shè)置，村民們倒放垃圾要走較遠(yuǎn)的路，垃圾倒放點(diǎn)相對(duì)簡(jiǎn)陋，道路上不時(shí)能看到食品包裝袋。河岸兩邊及河道無相關(guān)提醒游客愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的指示牌，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境與水體環(huán)境隨著游客進(jìn)入量的加大逐漸惡化。目前各自然保護(hù)區(qū)旅游景區(qū)周邊的民宿總的來說較為匱乏，且服務(wù)設(shè)施不齊全，接待的游客量有限，導(dǎo)致過夜游客較少，對(duì)自然保護(hù)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)不大。同時(shí)由于廁所革命的建設(shè)尚不成熟，部分自然保護(hù)區(qū)旅游景區(qū)沒有公廁，游客只能去到附近村民家排隊(duì)上廁所，不僅給游客帶來了不便，也對(duì)村民的正常生活造成了一定的影響。對(duì)于鄉(xiāng)村，普遍現(xiàn)象就是垃圾隨處堆積亂扔，鄉(xiāng)村的垃圾處理能力有限，基礎(chǔ)設(shè)施不太完善，很多沒有垃圾集中收集場(chǎng)地和轉(zhuǎn)運(yùn)站。村民日常生活的垃圾以及為游客提供住宿和飲食產(chǎn)生的餐飲垃圾，再加上被游客產(chǎn)生的垃圾被堆積到一起沒有經(jīng)過有效的處理。這樣不僅嚴(yán)重的破壞了鄉(xiāng)村原生態(tài)的自然環(huán)境形象，還給農(nóng)民正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來負(fù)面影響，嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。另外在游客進(jìn)行旅游活動(dòng)中，車輛對(duì)于草地，農(nóng)作物的碾壓，還會(huì)造成土壤板結(jié)，植物損傷。

2自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游管理對(duì)策

2.1加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的日常管理

鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)對(duì)于國(guó)家可持續(xù)穩(wěn)定健康的發(fā)展具有十分重要的意義。但是鄉(xiāng)村原生態(tài)的環(huán)境保護(hù)工作涉及的范圍面比較廣，制約因素比較多，需要加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的日常管理，鎮(zhèn)和村委會(huì)必須具體分工負(fù)責(zé)環(huán)境保護(hù)的日常工作，全方面的協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作，使環(huán)境保護(hù)工作能夠有效地開展和落實(shí)。在鄉(xiāng)村各地區(qū)也應(yīng)該建立相應(yīng)的環(huán)境監(jiān)管機(jī)制，對(duì)環(huán)境工作進(jìn)行定期的檢查，實(shí)行以自然村為單位的年度獎(jiǎng)懲制度，實(shí)行村民垃圾收集志愿者或村民垃圾收集輪值制度。

2.2農(nóng)旅、文旅結(jié)合生態(tài)化

旅游業(yè)是一個(gè)綜合性較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，民族地區(qū)相對(duì)較封閉，但農(nóng)業(yè)資源、民俗文化資源豐富，要實(shí)現(xiàn)自然保護(hù)區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展，就應(yīng)使旅游與農(nóng)業(yè)、民俗文化協(xié)調(diào)發(fā)展。馬山縣金銀花、旱藕、桑蠶、紅薯等農(nóng)產(chǎn)品資源豐富，應(yīng)充分利用田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)、特色農(nóng)產(chǎn)品、無公害蔬菜基地等，增設(shè)休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)；利用紅水河等河域資源，發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，合理開發(fā)漁業(yè)；發(fā)展林下養(yǎng)殖，鼓勵(lì)村民把家庭養(yǎng)殖轉(zhuǎn)到山腳林下，集體養(yǎng)殖，重點(diǎn)發(fā)展黑山羊、里當(dāng)雞等特色養(yǎng)殖品牌，規(guī)模化開發(fā)生態(tài)養(yǎng)殖業(yè)。以“三區(qū)一帶一中心”為目標(biāo)，以古零鎮(zhèn)為重點(diǎn)，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行集中連片開發(fā)，依托豐富的農(nóng)業(yè)資源、地域風(fēng)情，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游。同時(shí)建立較完善的地方性分配體系，制定合理的分配標(biāo)準(zhǔn)，以保障村民利益為主，處理好當(dāng)?shù)卮迕衽c政府和企業(yè)的關(guān)系，為自然保護(hù)區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。

2.3鼓勵(lì)社區(qū)環(huán)境保護(hù)

作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的縣級(jí)行政單位，旅游業(yè)的發(fā)展也不如想象中的順利，因?yàn)槲覀兛梢园l(fā)現(xiàn)在整個(gè)地區(qū)的資源利用當(dāng)中，仍然沿襲著老祖宗傳下來的“靠山吃山，靠水吃水”的觀念和意識(shí)，可以說他們完全依賴著當(dāng)?shù)刈匀坏酿佡?zèng)，他們與自然的親密程度遠(yuǎn)高于我們的想象。那么就出現(xiàn)一個(gè)非常嚴(yán)峻的問題，那就是如果政府通過法規(guī)來規(guī)定和限制他們使用這些資源的話，就會(huì)造成很深的社會(huì)矛盾，比如生活在景區(qū)邊緣的村落，春秋時(shí)節(jié)上山采摘野菜等活動(dòng)是他們世代相傳的習(xí)慣，如果突然有一天圈起來不允許他們上山了，那么就會(huì)引發(fā)當(dāng)?shù)卮迕竦膹?qiáng)烈抵觸，而這些顯然不是解決旅游環(huán)境問題的好辦法。嚴(yán)重的時(shí)候可能還會(huì)使當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)抵制旅游開發(fā)，甚至是破壞旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，那么怎么才能解決這對(duì)矛盾呢，筆者認(rèn)為使當(dāng)?shù)鼐用瘾@得最直接的利益才是發(fā)展生態(tài)旅游的基礎(chǔ)和保障。這個(gè)時(shí)候我們就很需要社區(qū)的加入，讓社區(qū)參與到對(duì)于當(dāng)?shù)厝嗣竦呐嘤?xùn)引導(dǎo)當(dāng)中，讓他們意識(shí)到可以借助旅游業(yè)而進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)，這樣他們就會(huì)自發(fā)地將他們身上的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，利用他們對(duì)于當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的了解，制定旅游指導(dǎo)方案，比如開辦農(nóng)家樂，民宿、做導(dǎo)游等方式既讓當(dāng)?shù)匕傩沼辛诵碌纳?jì)，又讓對(duì)這片土地感情最深的人來保護(hù)這片土地，這種方式無疑是最佳的選擇。

2.4環(huán)保生態(tài)化

良好的生態(tài)環(huán)境有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的可持續(xù)發(fā)展。近年來，馬山縣自然保護(hù)區(qū)旅游在發(fā)展中對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成了一定程度的影響，尤其是垃圾倒放與處理不當(dāng)，使當(dāng)?shù)氐暮此w受到污染，進(jìn)而影響到整個(gè)自然保護(hù)區(qū)的風(fēng)貌?；诖?，馬山縣應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立健全的監(jiān)督管理機(jī)制來規(guī)范自然保護(hù)區(qū)垃圾的倒放與水體環(huán)境的治理；對(duì)小都百、弄拉等重點(diǎn)景區(qū)加強(qiáng)生態(tài)綠化，完善城鄉(xiāng)公共交通設(shè)施的建設(shè)，減少碳排放；繼續(xù)深入開展“美麗馬山？宜居自然保護(hù)區(qū)”活動(dòng)，對(duì)自然保護(hù)區(qū)環(huán)境進(jìn)行全面整治；繼續(xù)深入開展“廁所革命”，增設(shè)民宿；建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，激勵(lì)、引導(dǎo)村民自覺參與到生態(tài)環(huán)保建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)生態(tài)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

隨著環(huán)境問題的日益嚴(yán)重，生態(tài)旅游則成了各個(gè)地方開展起來的一項(xiàng)具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。人與自然是相互聯(lián)系、相互依賴的關(guān)系，人的自然化反映是景觀的科學(xué)性，發(fā)展生態(tài)旅游就是要建立人與自然和諧統(tǒng)一的發(fā)展思想。處理好人與自然之間的關(guān)系，只有二者相得宜章，才能體現(xiàn)出規(guī)劃的質(zhì)感，以及表現(xiàn)出規(guī)劃的美感。城市規(guī)劃的原則之一就是尋求人與自然的和諧，平衡發(fā)展，這也是人類文明從自然衍生而來的深刻教訓(xùn)，如何實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游的人與自然和諧統(tǒng)一是關(guān)鍵。

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作者簡(jiǎn)介：

李寶華（1980.12-），女，漢族，講師，碩士，主要從事旅游管理專業(yè)教育研究。