因一句話而改變的人生之路

熊成偉

景德鎮(zhèn)是一個(gè)充滿著歲月痕跡的城市，

在這里，

哪怕衣著普通的人，

背后或許也有著無數(shù)不為人知的故事。

這便是景德鎮(zhèn)與瓷的魅力。

瓷器

今天來到的是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，陶瓷書法傳承人朱丹忱老師的工作室，小屋不大，卻顯得精致，里面陳列滿滿的都是朱老師珍視的作品。

說起陶瓷，朱老師的感觸似乎很深，作為一個(gè)從小生長在景德鎮(zhèn)的人而言，似乎對(duì)瓷器的情感是與生俱來的。朱老師說，瓷器的產(chǎn)生是推動(dòng)了人類文明的。就像如今，西方人用他們創(chuàng)造的蘋果手機(jī)，剝奪了我們年輕人的時(shí)間。我們的祖先，也曾經(jīng)用泥土制成瓷器，換取過西方人大量的黃金。

曾經(jīng)一次偶然，朱丹忱在博物館中看到了一塊明清時(shí)期墓葬中的青花墓志銘，不由感慨頗深。比起漢代石刻，青花一旦在瓷器上燒成，便是一種永不退色的藝術(shù)，而這一的藝術(shù)，如果用來記錄和承載我們的文化，文化便擁有了永恒的載體。

書法

作為陶瓷類工藝美術(shù)大師，朱丹忱老師是唯一一個(gè)陶瓷書法大師，這不僅僅是朱老師的幸運(yùn)與榮耀，也是他深感無奈的地方。人們往往關(guān)注于陶瓷繪畫，或是雕刻，似乎書法在陶瓷上，永遠(yuǎn)顯無足輕重。事實(shí)上，在景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)的諸多工藝中，幾乎所有工序，都是分工明確不越雷池的。而陶瓷書法，便是其中密不可分的一個(gè)環(huán)節(jié)。

對(duì)于很多沒有接觸過陶瓷書法的人而言，往往會(huì)對(duì)陶瓷書法感到陌生，甚至?xí)眉垙垥ǖ拿缹W(xué)特點(diǎn)來審評(píng)它，而朱老師認(rèn)為，這是不完全正確的。陶瓷書法與普通書法而言，點(diǎn)畫字形結(jié)構(gòu)，以及排布章法確實(shí)有極大的共通點(diǎn)，但是它終究是陶瓷，是源于火的藝術(shù)。

比起在宣紙上書寫時(shí)的水墨關(guān)系或是濃淡關(guān)系，不易吸水的陶瓷上就很難表現(xiàn)，尤其是火燒一把，太淡的筆畫就失去了神采。陶瓷書法不僅要對(duì)書法藝術(shù)掌握精湛，更需要對(duì)陶瓷工藝特性極為熟悉，要掌握陶瓷書寫的色料特性，筆觸以及手感，更要對(duì)火的掌握與預(yù)判，甚至?xí)鴮懝ぞ叨疾槐M相同。

當(dāng)然，任何的技術(shù)都僅僅是表現(xiàn)形式，朱老師認(rèn)為，一切書法的核心卻是一樣的，最重要的都是創(chuàng)作過程中的心態(tài)與意境，它不僅僅是寫字，而是文字背后的情感。

家傳

就像許多景德鎮(zhèn)的匠人一樣，朱丹忱的藝術(shù)創(chuàng)作也同樣離不開景德鎮(zhèn)千百年的傳統(tǒng)——家傳。朱老師的父親朱觀發(fā)老先生，在解放前曾讀過私塾，是當(dāng)時(shí)匠人中為數(shù)不多的“文化人”。

上個(gè)世紀(jì)四五十年代，景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)大變革，成立了陶瓷合作社，幾乎所有匠人都聚集在了一起，之后便建立了著名的十大瓷廠。而朱觀發(fā)老先生便在藝術(shù)瓷廠中，一直從事著陶瓷書法寫作的工作。

從小的耳濡目染，讓朱丹忱對(duì)書法產(chǎn)生了極大的興趣，童年時(shí)光中，每每看到父親給鄰里寫字，內(nèi)心都感到無比的羨慕與向往。而朱老師的父親卻似乎并不執(zhí)著于讓孩子繼承父業(yè)。甚至勸說過孩子的母親，認(rèn)為孩子如果真的喜歡，自然會(huì)去學(xué)習(xí)，這是不該強(qiáng)迫的。而這樣的態(tài)度，不僅對(duì)兒時(shí)的朱丹忱產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，甚至?xí)r至今日都影響著他在書法上的教育心態(tài)。

從業(yè)

剛讀小學(xué)時(shí)，父親就交給了朱丹忱《柳公權(quán)·神策軍碑》、《顏真卿·麻姑仙壇記》兩本字帖，但從未強(qiáng)迫過他練習(xí)。而正式踏入這個(gè)行業(yè)，卻也顯得充滿機(jī)緣。在朱老師讀高中時(shí)，面臨著極大的人生選擇，究竟是繼續(xù)深造，亦或是畢業(yè)務(wù)工，而就在這個(gè)檔口，一個(gè)人的出現(xiàn)，改變了朱丹忱的人生之路。

當(dāng)時(shí)鄧小平同志路過江西景德鎮(zhèn)時(shí)，曾親臨藝術(shù)瓷廠參觀，而當(dāng)時(shí)看到了作業(yè)中的老藝人后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常嚴(yán)重的問題，那便是這些手藝如何延續(xù)？于是鄧小平同志提出了一個(gè)想法——帶子傳藝。

也正是這樣一句話，觸動(dòng)了當(dāng)時(shí)的朱觀發(fā)老先生，于是，在父親的帶領(lǐng)下，朱丹忱正式的踏入了陶瓷書法藝術(shù)創(chuàng)作之路。1976年，帶子傳業(yè)的政策正式落實(shí)，雖然那時(shí)，朱觀發(fā)老先生已經(jīng)過世，朱丹忱由于功底扎實(shí)，作為特殊照顧成為了第一批帶子傳藝子女進(jìn)廠。

至今回憶那段歲月，朱丹忱依舊感慨，那時(shí)候作為班上的“理科學(xué)霸男”，放棄高考，對(duì)于班主任而言，都覺得極為惋惜。而當(dāng)時(shí)的他卻完全沒有想過高考或是其他途徑鍍金深造，一門心思將一個(gè)少年的熱忱，傾注在了父親曾經(jīng)從事了一生的藝術(shù)創(chuàng)作中。

非遺

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，在這個(gè)時(shí)代顯得尤為迫切，因?yàn)樗粌H僅是一份財(cái)富，也是一代代人守護(hù)下的情感與溫度。

值得慶幸的是朱丹忱的女兒，也繼承了父親的道路，繼續(xù)從事著陶瓷書法的創(chuàng)作，而早在1986年，朱丹忱便籌辦了書法函授大學(xué)，希望通過自己的努力，將這門藝術(shù)，一直傳承下去。

編輯/林青雨