張 興,陸鈺婷,楊玉蘭,付 濱*
(天津中醫(yī)藥大學(xué),天津 300131;2.天津中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院,天津 300131)
楮實(shí)子為??浦参飿?gòu)樹雌株的干燥果實(shí),秋冬之交果實(shí)成熟時(shí)采收,洗凈,曬干,除去灰白色膜狀宿萼和雜質(zhì)即可。在歷代本草學(xué)記載中作為一味補(bǔ)益藥,具有補(bǔ)腎、清肝、明目、利尿等功效。然其在現(xiàn)代臨床中鮮少應(yīng)用,唯見付濱老師臨床用于腎病的治療,故而引起了筆者的注意?,F(xiàn)代藥理實(shí)驗(yàn)研究證實(shí)楮實(shí)子除了有抗衰老、增強(qiáng)免疫力的功效以外,還可與其他藥物配伍使用,治療老年癡呆、肝病、腎病、眼科疾病、不孕不育等。因此筆者認(rèn)為楮實(shí)子有著廣闊的開發(fā)應(yīng)用前景,現(xiàn)將其性味歸經(jīng)、藥物功效及配伍驗(yàn)方總結(jié)如下。
關(guān)于楮實(shí)子的藥物性味在歷代文獻(xiàn)中均有記載?!秳e錄》將楮實(shí)子列為上品,載其“味甘,寒,無(wú)毒”[1];《雷公炮制藥性解》記載其“味甘,性平無(wú)毒,入腎經(jīng)”[2];《本草通玄》言其“甘,平”[3];《神農(nóng)本草經(jīng)疏》謂其“味甘寒無(wú)毒,入足太陰經(jīng)”[4];明代《本草匯言》言其“味甘,氣寒,無(wú)毒,氣薄,味厚,陰也,降也,入走大陰經(jīng)[5]”。清代關(guān)于楮實(shí)子的相關(guān)本草記載也比較多,且部分經(jīng)書對(duì)其歸經(jīng)作了相關(guān)注解。《本草新編》謂其“味甘,氣微寒,無(wú)毒,入腎、肝二經(jīng)”[6];《本草述鉤元》認(rèn)為其“氣味甘寒。氣薄味厚。陰也。降也。入足太陰經(jīng)。濁陰下降,宜入足少陰”[7];《玉楸藥解》言其“味甘,氣平,入足少陰腎、足太陽(yáng)膀胱、足厥陰肝經(jīng)”[8];《本草詳節(jié)》言其“味甘,氣寒。入脾經(jīng)”[9]。
綜上,關(guān)于楮實(shí)子的性味,歷代醫(yī)家認(rèn)識(shí)較為統(tǒng)一,皆為“味甘,性寒,無(wú)毒”。而對(duì)其歸經(jīng),則略有差別,一般認(rèn)為其“入腎經(jīng)、脾經(jīng)、肝經(jīng)、膀胱經(jīng)”。腎與膀胱相表里,入腎經(jīng)和入膀胱經(jīng)沒有太大爭(zhēng)議,關(guān)于其入脾經(jīng),《神農(nóng)本草經(jīng)疏》的解釋最為詳盡:“其主水腫,益氣,充肌膚者,脾為土臟而主肌肉,脾虛則肌肉不充,土虛則水濕泛濫。甘為土化,能入脾堅(jiān)土,則水腫消,肌肉充,氣自益矣。明目者,目得血而能視。脾旺自能生血也。陰痿者,精氣竭也。脾實(shí)則能生精而灌注于腎,故陰自強(qiáng)也。補(bǔ)脾益氣,則五臟皆實(shí),不饑,不老輕身,是其驗(yàn)矣?!盵4]筆者認(rèn)為,其說(shuō)法不無(wú)道理,然后世應(yīng)用楮實(shí)子的驗(yàn)方中并未有單純用于治療脾胃虛弱的例子,故其入脾經(jīng)、補(bǔ)脾益氣之說(shuō)不是很有依據(jù)。
《日華子本草》載:“壯筋骨,助陽(yáng)氣,補(bǔ)虛勞,助腰膝,益顏色。”[10]《抱樸子》載:“檸木實(shí)之赤者,餌之一年,老者還少,令人徹視見鬼?!盵11]《本草蒙筌》有言:“赤者頻服,不老不饑,筋力倍增,行及奔馬?!盵12]《神農(nóng)本草經(jīng)疏》載其:“主陰痿,水腫,益氣,充肌膚,明目。久服不饑,不老,輕身?!盵4]《本草新編》載其:“陰痿能強(qiáng),水腫可退,充肌膚,助腰膝,益氣力,補(bǔ)虛勞,悅顏色,輕身壯筋骨,明目?!盵6]綜上可知,楮實(shí)子具有益氣明目、補(bǔ)虛消腫、益壽延年的功效。
然而對(duì)于其補(bǔ)益之功亦有不少爭(zhēng)議。吳儀洛在其著《本草從新》中有言:“陶隱居、蘇頌、抱樸子皆甚言其功,而方書用之為補(bǔ)者,除楊氏還少丹而外,不多見。其他如外臺(tái)秘要用以敷治身面石疽、機(jī)要用以治水氣蠱脹、集簡(jiǎn)用以治喉風(fēng)喉痹。直指用以治肝熱生翳,無(wú)非涼瀉軟堅(jiān)之義。則古本諸說(shuō),未可信也?!盵13]吳儀洛認(rèn)為方書用之補(bǔ)者不多見,其實(shí)不然,在后世方書的應(yīng)用中,用于補(bǔ)益者占據(jù)多數(shù),當(dāng)然除補(bǔ)益外,因其性寒,的確有一定的涼瀉軟堅(jiān)之效,但斷然否認(rèn)其補(bǔ)益作用是不可取的。
另外,楮實(shí)子對(duì)于脾胃虛寒者應(yīng)慎用?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)疏》中加注:“楮實(shí)雖能消水補(bǔ)脾,然氣亦微寒,脾胃虛寒者不宜用”[4];《本草新編》亦指出:“世人棄而不用者,因久服滑腸之語(yǔ)也?!盵5]筆者認(rèn)為,雖然楮實(shí)子有滑腸的副作用,然其對(duì)于熱性及干燥性便秘應(yīng)有不錯(cuò)的療效。
其次,對(duì)于楮實(shí)子軟骨之說(shuō),歷代醫(yī)家始終存在爭(zhēng)議。《本草思辨錄》認(rèn)為“楮實(shí)甘寒益陰而不能益陽(yáng),久服骨何能不軟”[14],并得出推論“惟大明謂壯筋骨,則似是實(shí)非,不免于誤人耳”;《雷公炮制藥性解》也認(rèn)為楮實(shí)子:“補(bǔ)益之功,諸書具載,獨(dú)《修真秘旨》曰:服楮實(shí)者,輒為骨軟疾,必非無(wú)根之說(shuō),然甚難解釋,姑錄之以待明敏?!盵2]《本草求真》對(duì)此的解釋是:“脾胃虛人禁用。久服令人骨痿。豈非性屬陰寒。虛則受其益。過(guò)則增其害之意乎?軟骨之說(shuō),未嘗不是。”[15]然李時(shí)珍在《本草綱目》中云:“《別錄》載楮實(shí)功用大補(bǔ)益,而《修真秘旨書》言久服令人成骨軟之痿。《濟(jì)生秘覽》治骨哽,用楮實(shí)煎湯服之,豈非軟骨之征乎?按《南唐書》云:烈祖食飴喉中噎,國(guó)醫(yī)莫能愈,吳廷紹獨(dú)請(qǐng)進(jìn)楮實(shí)湯,一服疾失去。群醫(yī)他日取用皆不驗(yàn)。叩廷紹。答云:噎因甘起,故以此治之。愚謂此乃治骨鯁軟堅(jiān)之義耳,群醫(yī)用治他噎,故不驗(yàn)也?!盵16]由此可見,李時(shí)珍認(rèn)為楮實(shí)子不能治療骨鯁之噎,只能用于治療過(guò)食肥甘厚味所致的喉中生痰之噎,那么軟骨之說(shuō)更是無(wú)稽之談。后世醫(yī)家多認(rèn)為“修真秘旨、濟(jì)生秘覽”并非無(wú)根之說(shuō),認(rèn)為因其性寒所致;筆者同意李時(shí)珍的觀點(diǎn),筆者認(rèn)為“修真秘旨、濟(jì)生秘覽”皆因誤解了《南唐書》所載的吳廷紹治噎之理而出現(xiàn)了誤載,楮實(shí)子并不能用于治療骨鯁,也沒有久服軟骨之弊。
綜上可知,關(guān)于楮實(shí)子的藥物功效,古籍中的記載多偏向于其補(bǔ)益作用,但歷代醫(yī)家對(duì)此亦有頗多爭(zhēng)議,不過(guò)正是這些爭(zhēng)議讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)了楮實(shí)子的功效:既有補(bǔ)益之功,亦有涼瀉之用。
神仙服楮實(shí)法(楮實(shí)):令人耳目聰明,延年不老[17]。楮實(shí)丸(楮實(shí),桂心,牛膝,干姜):一切冷氣,無(wú)論大小,服之,能明目益力,輕身補(bǔ)暖[17]。楮實(shí)丸(牛膝,干姜,附子等):補(bǔ)暖下元虛冷憊極,益陽(yáng)道,久立不倦。年八十服之,面皮舒展。乳母服之,令孩子肥白[17]。續(xù)命丸(附子,牛膝,蜀椒等):治虛勞久病,真氣欲絕,喘滿自汗,四肢厥逆,面色青白,全不入食[18]。杜仲丸(肉蓯蓉,巴戟天,五味子等):治虛勞下焦傷憊,目昏耳聾;腰膝冷痛,小便滑數(shù),日漸瘦悴[18]。鹿茸丸(鹿茸,磁石,枳實(shí)等):治腎勞虛后,耳常聞鐘磬風(fēng)雨之聲,補(bǔ)腎[18]。楮實(shí)丸(牛膝,干姜,石斛等)平補(bǔ)下元,治諸虛冷,益陽(yáng)道,令人久立不倦。年八十歲服之,面不焦枯;乳母服之,令子肥白[18]。保壽太陽(yáng)丹(硫黃,青鹽,陽(yáng)起石等):補(bǔ)下元,益精髓,去一切風(fēng)冷[18]。楮實(shí)丸(楮實(shí),山芋,桑螵蛸,枸杞子):補(bǔ)精血[18]。蓯蓉木瓜煎丸(肉蓯蓉,牛膝,菟絲子等):治肝腎氣虛,耳目不聰明,及一切冷氣,腹脅疼痛,久服延年輕身,爽神益氣,補(bǔ)壯筋骨[18]。還少丸(干山藥,牛膝,白茯苓等):大補(bǔ)本氣虛損,及脾胃怯弱,心忪恍惚,精神昏憒,氣血凝滯,飲食無(wú)味,肌瘦體倦,目暗耳聾[19]。武臺(tái)山方(楮實(shí),黑豆,枸杞子):治脾腎肝三臟陰虛,吐血咳血,骨蒸夜汗,口苦煩渴,夢(mèng)中遺精,或大便虛燥,小便淋澀,或眼目昏花,風(fēng)淚不止等證[5]。
蔓荊子丸(五味子,枸杞子,決明子等):治眼昏暗,不能遠(yuǎn)視[17]。撥云散(楮實(shí),荊芥穗,甘草):治積年赤眼;治一切眼內(nèi)外翳膜遮障,磣澀疼痛,羞明怕日,胬肉攀睛,及冷熱淚[18]。九子丸(蔓荊子,五味子,枸杞子等):治久患風(fēng)毒,眼赤日夜昏暗[18]。密蒙花散(密蒙花,楮實(shí),蒺藜等):治肝熱目澀磣痛,昏暗視物不明[18]。蒼術(shù)丸(蒼術(shù),白蒺藜,木賊等):治目風(fēng)眼寒等疾,明目[18]。羌活散(蒼術(shù),防風(fēng),菊花等):治風(fēng)毒目昏暗,退翳膜[18]。決明丸(決明子,青葙子,蒼術(shù)等):治脾虛膈熱,眼目昏暗,翳瘼遮障,隱澀羞明[20]。養(yǎng)肝丸(當(dāng)歸,車前子,防風(fēng)等):治肝血不足,眼目昏花,或生眵淚,久視無(wú)力[21]。補(bǔ)腎丸(磁石,菟絲子,五味子等):治腎氣不足,眼目昏暗,瞳人不分明,漸成內(nèi)障[21]。海明散(川芎,蒼術(shù),木賊等):治風(fēng)眼昏淚翳膜[22]。龍膽散(龍膽草,梔子,防風(fēng)等):治肝熱烏睛浮腫,赤暈昏疼[22]。楮實(shí)散(楮實(shí)子):治肝熱生翳。亦治氣翳細(xì)點(diǎn)者[22]。駐景丸(川椒,五味子,枸杞子等):治血衰氣旺之視物不明,如紗遮睛[23]。撥云丹(蟬蛻當(dāng)歸,地骨皮等):一切風(fēng)障客熱,此方主之[24]。二氣左歸丸(黨參,黃芪,鹿膠等):無(wú)時(shí)淚出,此方主之[24]。
楮實(shí)子丸(楮實(shí)子,白丁香,茯苓):治水氣蠱脹,潔凈府[25]。
吉祥丸(天麻,五味子,桃仁等):治女人積年不孕[26]。
楮實(shí)丸(干姜,枳殼,牛膝等):治風(fēng)冷痹,下焦虛寒,腰腳不隨;治腰痛強(qiáng)直,不得俯仰[18]。楮實(shí)丸(楮實(shí),牛膝,當(dāng)歸,干姜):治一切產(chǎn)后風(fēng)勞冷氣,女人冷血?dú)?,腰痛等[18]。石斛丸(杜仲,續(xù)斷,鹿茸等):治久虛冷腰腳疼痛[20]。楮實(shí)煎(海桐,牛膝,枳殼等):治久患腳膝濕痹行步不得[20]。
楮實(shí)涂方(楮實(shí)):治石疽,狀如痤癤而皮厚者[18]。洗面散(皂角,升麻,楮實(shí)子等):去皮膚燥癢,去垢膩,潤(rùn)澤肌膚[27]。
綜上可知,楮實(shí)子在古代驗(yàn)方中多用于補(bǔ)益肝腎和治療目疾,通常配伍官桂、附子、干姜、鹿茸、巴戟天等補(bǔ)腎助陽(yáng)的藥物,以治療元陽(yáng)虧虛類疾病,在這類處方中,楮實(shí)子的作用在于反佐那些補(bǔ)腎助陽(yáng)藥物的燥烈之性;亦可配伍枸杞子、牛膝、山藥、山茱萸等以補(bǔ)益肝腎;還可配伍蔓荊子、五味子、枸杞子、決明子、蟬蛻等清肝益腎、明目退翳的藥物治療各類眼科疾?。灰嗫膳湮槠渌嚓P(guān)藥物治療痹證、水腫等,還可外用潔面等??傊?,楮實(shí)子的應(yīng)用非常廣泛,值得在臨床上進(jìn)一步推廣。
另外,筆者還發(fā)現(xiàn),應(yīng)用楮實(shí)子的方劑自宋元時(shí)期開始增多,宋朝以前僅有數(shù)首方劑用到楮實(shí)子,究其原因,可能與歷史背景相關(guān),從唐朝的滅亡到宋朝的建立,經(jīng)歷了五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期,這一時(shí)期不同民族文化的相互碰撞促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展,以致在宋朝形成了《圣濟(jì)總錄》這樣的大型方書;筆者還發(fā)現(xiàn)在清代的方書中應(yīng)用楮實(shí)子的不在少數(shù),然現(xiàn)今臨床卻較少有人用到,筆者認(rèn)為其主要原因在于:應(yīng)用楮實(shí)子的書籍大多存在于大型方書或眼科專著中,現(xiàn)今較少有人去研究。本研究對(duì)楮實(shí)子在古代驗(yàn)方中的應(yīng)用進(jìn)行了總結(jié),以期廣大醫(yī)者對(duì)其有更加全面的認(rèn)識(shí),在臨床上有更加廣泛的應(yīng)用。