漢語方言特征詞研究中的幾個(gè)問題

童芳華

（南昌工程學(xué)院 國際教育學(xué)院，江西 南昌 330029）

研究漢語方言特征詞有重要的理論和實(shí)踐意義。理論方面，特征詞的研究就是漢語方言詞匯的比較研究。這些比較對于考察古今詞匯的演變，共同語和方言在詞匯上的相互作用都是非常重要的。實(shí)踐方面，方言特征詞是最具特色的方言詞，也是方言區(qū)的人說普通話時(shí)最容易出差錯(cuò)的敏感部分。研究得好肯定可應(yīng)用于語言教學(xué)之中[1](前言)2。

漢語方言的特征詞是具有特征意義的方言詞，在方言區(qū)內(nèi)普遍應(yīng)用、大體一致，在外區(qū)方言又是比較少見的[1](前言)3。特征詞最具方言特征，反映方言的個(gè)性[2](前言)1。

關(guān)于漢語方言特征詞的研究，國內(nèi)迄今為止有兩本比較權(quán)威的著作：其一是2001年廈門大學(xué)出版的《漢語方言特征詞研究》，其二為2007年鳳凰出版社出版的《現(xiàn)代漢語方言核心詞·特征詞集》。這兩本書籍出版的重要意義、眾多學(xué)者為之所付出的諸多心血以及方言調(diào)研過程中的艱辛不言而喻。

不過，這兩本書也折射出了漢語方言特征詞研究領(lǐng)域所存在的一些問題和不足。這些問題非常值得關(guān)注，它們涉及：

一、窮盡性

“窮盡性”就是指材料的“全面性”。在材料尚不全面的情況下，方言特征詞研究中的許多結(jié)論往往是倉促的、片面的，甚至是錯(cuò)誤的。

在《漢語方言特征詞研究》的《晉語特征詞說略》一章中，陳慶延老師大量列舉了晉方言中以“人”為后綴的形容詞，如“蝕人”“”“聒人”“拍人”“襲人”“捂人”等等。陳慶延同時(shí)指出：“這類詞，從語法結(jié)構(gòu)上看與古漢語的使動用法相近。到了現(xiàn)代晉語，賓語位的‘人’多數(shù)是輕音，詞義虛化。如果用一個(gè)公式來表示，就是V+人，即‘使產(chǎn)生V感’，可以叫‘使感詞’”，“這類有一定規(guī)模，內(nèi)部一致，又有特點(diǎn)的使感詞應(yīng)該是晉語的特征詞?！盵1]93-94

陳慶延的研究是不全面的，因?yàn)榕c晉方言相隔千里的贛方言中也存在“使感詞”現(xiàn)象。例如，南昌話中存在著大量“形/動+人（家）”這種使動結(jié)構(gòu)的詞，表示“令人……、使人感到……?！比纾盒呷耍遥┘词谷烁械叫邜u、煩人（家）即使人感到心煩、嚇人（家）即使人感到害怕、癢人（家）即令人感到很癢、革人（家）即令人擔(dān)憂，等等[3]。如果說贛南昌方言的“人”后面還跟著個(gè)可有可無的“家”，似乎不足以挑戰(zhàn)晉語“人”字特色的話，那么不妨再把目光投向南昌以西的高安、上高、宜豐、宜春等地方言。例如，“人”在高安方言中參與構(gòu)成大量的形容詞，“吹人風(fēng)大的”“餓人餓的”“脹人令人討厭的”“愛人可愛的”“冷人很冷的”等等[4]。在宜春袁州方言中，以“人”充當(dāng)后綴的形容詞也比比皆是，如“演人”“咬人”“漚人”等等[5]。

材料不夠充分，結(jié)論自然也不科學(xué)，這一問題應(yīng)該引起方言研究者們的高度重視。胡壯麟、劉潤清、李延福三位前輩很早就對語言學(xué)者提出過語言研究的窮盡性原則。該原則具體內(nèi)容為：語言學(xué)者應(yīng)該搜集與他的調(diào)研相關(guān)的所有資料并且給予恰當(dāng)?shù)慕忉?。語言是極其復(fù)雜的，他不可能嘗試一次性描述語言的各個(gè)方面，而應(yīng)該一次選擇研究其中的一個(gè)方面。比如說，如果他選擇語音學(xué)，他就應(yīng)該擁有與語音學(xué)相關(guān)的全部客觀資料并且對它們做出合理解釋。如果他對一些事實(shí)采取回避態(tài)度，他的研究將被認(rèn)為是不全面的，他得出的結(jié)論也將不會被認(rèn)可為科學(xué)結(jié)論[6]。

二、客觀性

“客觀性”包括兩個(gè)方面。其一，語言材料的客觀性。所有語言材料必須盡最大可能來自最直接的語言田野調(diào)查，在參與田野調(diào)查比較困難的情況下，則要綜合各方面田野調(diào)查成果，對它們進(jìn)行分析和比較以獲取最為可靠的信息。其二，語言材料運(yùn)用上的客觀性。語言學(xué)者對于語言材料的分析和利用應(yīng)該盡最大可能做到客觀、公正，不能讓任何偏見影響到他的研究過程直至結(jié)論。他絕對不可以因?yàn)閭€(gè)人因素，比如覺得有些材料“不優(yōu)雅”“不標(biāo)準(zhǔn)”等，而選擇性地忽略某些語言事實(shí)，更不能刻意地掩蓋那些與自己結(jié)論相左的材料。

漢語方言特征詞研究存在著一定的客觀性問題。例如，在《漢語方言特征詞研究》的《贛方言特征詞研究》一章中是有這樣一個(gè)關(guān)于“清湯”的詞條：清湯（名詞）：餛飩叫“清湯”，通行于整個(gè)贛方言區(qū)。如贛北片的南昌、永修，贛西片的萍鄉(xiāng)、新余、峽江、永新，贛中片的黎川、撫州及贛東北片的余干、弋陽等[1]144-145。

“清湯”真的通行于整個(gè)贛方言區(qū)嗎？事實(shí)并非如此?！芭R江府，清江縣，三歲個(gè)伢子賣包面?！边@是解放前傳唱于江西省南昌市城區(qū)的一首童謠。童謠中所說的“臨江府”和“清江縣”位于今天南昌市以南的樟樹市轄區(qū)內(nèi)，意思是樟樹人從小就懂得在南昌做餛飩的買賣了。樟樹過去一直把“餛飩”稱作“包面”，現(xiàn)在則出現(xiàn)了“清湯”和“包面”兩種稱呼并存的局面。除了樟樹之外，目前在贛方言區(qū)內(nèi)依然把“餛飩”稱作“包面”的還有武寧、豐城、高安、宜豐、上高、萬載、宜春、分宜、新余、萍鄉(xiāng)等縣市。此外，在湖口、都昌、永修、修水、永新、余干、彭澤等地，人們對于“餛飩”的叫法則與普通話無異。

三、連貫性

“連貫性”指構(gòu)成同一整體的各部分之間的對應(yīng)性和連續(xù)性。連貫性的基本要求是在同一書籍或論文當(dāng)中的不同部分不應(yīng)出現(xiàn)相互矛盾的地方。

連貫性問題在漢語方言特征詞研究領(lǐng)域比較突出。例如，一方面，特征詞在《現(xiàn)代漢語方言核心詞·特征詞集》中被認(rèn)為“最具方言特征，反映方言的個(gè)性”；另一方面，該書從不同方言中所搜集和羅列的所謂特征詞之間存在大量重疊現(xiàn)象。例如，“霍閃”同時(shí)被認(rèn)為是山東濟(jì)南、四川成都、江蘇南京的方言特征詞[2]282。而據(jù)《吳下方言考》睒，音霍顯。吳中稱電為睒?！都味h續(xù)志》：睒，俗謂電光也。睒，音若霍顯，《案前志》作霍閃。如此看來，“霍閃”還是一個(gè)吳方言詞匯。更為甚者，方言調(diào)查顯示，贛方言中的高安方言、上高方言等也把“閃電”稱作“霍閃”。試問，一個(gè)同時(shí)出現(xiàn)在空間跨度如此之大、方言點(diǎn)數(shù)量如此之多的所謂特征詞，它的“特征”意義還有多大？能體現(xiàn)的方言個(gè)性還有多少？

由于歷史淵源和文化交流等原因，各方言之間共有大量詞匯，甚至包括部分特征詞，這是在所難免的。但這種共有如果達(dá)到了一定的程度，即由量變產(chǎn)生了質(zhì)變，反過來必將直接“威脅”這些特征詞的特征性。這是特征詞搜集、整理和研究過程中必須注意的地方。

在《現(xiàn)代漢語方言核心詞·特征詞集》中，為三個(gè)以上方言點(diǎn)所共有的所謂“特征詞”還有“亂套”“麻利”“般配”“草雞”“老爺子”“冷臉子”“打饑荒”“拔火罐兒”“不起眼兒”等等。這些有著多重歸屬的特征詞，其地位都有待商榷。

四、精煉性

在不影響科研質(zhì)量的前提下，措辭精煉、言簡意賅的文章將比長篇累牘更受歡迎。方言研究領(lǐng)域也應(yīng)該遵循精煉性原則。

在當(dāng)前漢語方言特征詞研究過程中，這一原則并沒有受到足夠重視。例如：《現(xiàn)代漢語方言核心詞·特征詞集》第183頁對于詞條“晌午”的解釋就頗顯累贅，本來可以直接用普通話“午餐”或“午飯”來說清楚的詞條，偏偏被注解成“中午吃的飯，一日三餐中的第二餐”。另外，在第185頁，詞條“花生米米”與普通話的“花生米”相對應(yīng)，卻偏偏被解釋為“落花生的果實(shí)去殼后剩下的種子”。再者，還是在第185頁，與普通話“閃電”相對應(yīng)的“霍閃”被注解為“云與云之間或云與地面之間發(fā)生的放電現(xiàn)象”。這種解釋不但不精練，而且與其它方言點(diǎn)把“霍閃”解釋為“閃電”的做法極不連貫。所幸的是，這一“繞著彎”的注解方式僅限于少數(shù)方言點(diǎn)的作者，要不然《現(xiàn)代漢語方言核心詞·特征詞集》的篇幅可真要擴(kuò)展10倍或者20倍以上了。

最好的文章是既能做到行文精煉，又能把問題解釋得清楚。方言特征詞研究是一個(gè)嶄新的課題，對其中存在的一些問題進(jìn)行探討不是吹毛求疵，更不是嘩眾取寵，而是對前輩們辛勤勞動成果的最大尊敬、認(rèn)可和補(bǔ)充，同時(shí)也以此自勉。

[1] 李如龍.漢語方言特征詞研究[M].廈門:廈門大學(xué)出版社,2001.

[2] 劉俐李.現(xiàn)代漢語方言核心詞·特征詞集[M].南京:鳳凰出版社,2007.

[3] 張燕娣.南昌方言研究[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2007.

[4] 童芳華.高安方言詞典［M］.成都:四川師范大學(xué)電子出版社,2012.

[5] 饒星.袁州方言詞匯（下）[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）,2005，（1）.

[6] 胡壯麟，劉潤清，李延福.語言學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,1988.