歷史上杭州建設(shè)的最大功臣

林屋公子

在杭州西湖的“柳浪聞鶯”景區(qū)有個(gè)錢王祠，“錢祠表忠”也是2007年的“西湖十景”之一。今天說(shuō)到杭州古代名人，大家最耳熟能詳?shù)挠刑K小小、白居易、蘇軾、岳飛、于謙等等，但要說(shuō)對(duì)杭州與西湖開(kāi)發(fā)功績(jī)最大的，還要數(shù)五代十國(guó)的吳越開(kāi)國(guó)國(guó)王錢镠。

杭州古稱余杭。相傳大禹乘船往會(huì)稽山大會(huì)諸侯，至杭州則棄船，所以叫余杭，“杭”即是木舟之意?！傲陨先耍宦勎骱??！毕啾缺边叺奶K州、南邊的紹興，當(dāng)杭州已經(jīng)亭亭玉立的時(shí)候，人家都已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。直到隋文帝在錢塘江下游設(shè)置杭州，隋煬帝把大運(yùn)河開(kāi)到杭州門口，杭州才贏來(lái)了發(fā)展的春天。

唐代的時(shí)候，杭州刺史李泌是對(duì)杭州建設(shè)的第一人?！昂贾疄橹荩窘９实?，水泉咸苦，居民零落。自李泌始引湖水作六井，然后民足于水，井邑日富，百萬(wàn)生聚待此而后食?！苯?jīng)過(guò)后任白居易的建設(shè)更是成為了一個(gè)新興旅游城市，“江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日復(fù)重游？”

杭州在盛世旅游也未嘗不可，可是在亂世中，這樣的小城市作為國(guó)都那就太危險(xiǎn)了，加上錢塘江水患遏制了經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。于是錢镠在主政之期，針對(duì)性做了幾件大事。

第一件，改造杭州城。首先高筑墻，擴(kuò)建府城，相當(dāng)于杭州外城;其次在府城和王城之間修建了一座羅城，相當(dāng)于杭州主城，這座中城形狀有點(diǎn)意思，計(jì)十個(gè)城門，呈一個(gè)腰鼓形狀，自然也是為了因地制宜之故，直到今天杭州老城區(qū)的輪廓，還大致保留著這個(gè)腰鼓模樣;最后以鳳凰山為中心擴(kuò)建了王城，相當(dāng)于杭州內(nèi)城。自然也免不了在王城內(nèi)建造宮殿供自己享樂(lè)。

如此三次大興土木，自然弄得民怨不已。但錢镠說(shuō)得很實(shí)在：“千百年后，知我者以此城，罪我者亦以此城。茍得之于人而損之己者，吾無(wú)愧歟！”（羅隱《杭州羅城記》）誠(chéng)然，從近處看，建杭州城可以保衛(wèi)杭州人民;從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，杭州從此成為中國(guó)的“天堂”。錢氏之過(guò)，怎能和功勞相提并論呢？

第二件，修筑錢塘堤。錢塘江原稱羅剎江，一聽(tīng)名字就不是善茬。盡管錢塘江潮令人嘆為觀止，但同時(shí)海潮也侵蝕農(nóng)田，吞沒(méi)農(nóng)舍，使得杭州在唐以前的發(fā)展極其痛苦。錢镠一邊下令修筑海堤，從六和塔到艮山門長(zhǎng)達(dá)一百多公里，牢不可摧;另一邊又建造了龍山閘、浙江閘，阻止海潮內(nèi)灌。開(kāi)始建海堤時(shí)，剛建好就被沖了，于是錢镠“因命疆弩數(shù)百以射潮頭”。

傳說(shuō)錢塘江神是春秋時(shí)期冤屈而死的吳國(guó)大夫伍子胥，而江神居然也斗不過(guò)錢镠，真就這樣被射跑了。這種作法帶有濃重的巫術(shù)色彩，但這不能證明錢镠迷信，相反更多只是為了穩(wěn)固前線民夫的情緒，而加固海堤的實(shí)事可是一點(diǎn)沒(méi)松懈。因?yàn)殄X镠戰(zhàn)勝了江神伍子胥，所以又得了個(gè)外號(hào)“海龍王”。

第三件，疏浚西子湖。白居易治理西湖已經(jīng)有百余年，等錢镠接手的時(shí)候，西湖已是漂滿水葫蘆的一潭臟水。于是錢镠組建了一支號(hào)稱“撩湖兵”的施工隊(duì)，西湖很快得以恢復(fù)原貌。此時(shí)還有個(gè)術(shù)士進(jìn)言說(shuō)，鳳凰山上建宮殿怕是只有百年王氣啊，要是把西湖給填了建筑，那吳越國(guó)祚可延續(xù)千年。

錢镠對(duì)這個(gè)圍湖造田的餿主意一笑而過(guò)，說(shuō)道：“西湖乃大下名勝，安可填平？況且五百年必有王者起，豈有千年而天下無(wú)真主者乎？有國(guó)百年，吾愿足矣?！痹诿孕棚L(fēng)水的歷代帝王中，錢镠不可不說(shuō)是個(gè)異類。要是當(dāng)年錢謬信了方術(shù)士，那今天就看不到美輪美奐的印象西湖了，杭州的美將要遜色一大半。

第四件，廣建佛寺塔。去過(guò)杭州的朋友都知道，杭州佛教產(chǎn)業(yè)非常發(fā)達(dá)，這也要?dú)w功于錢镠。錢謬對(duì)于佛教是非常熱心的，側(cè)在位時(shí)期興建了諸多佛寺、石刻、經(jīng)幢，這種信仰一直傳給他的子孫，后來(lái)他的孫子錢俶即位，修建了杭州四塔——保俶塔、雷峰塔、六和塔、白塔。如今只有白塔不在，其他三塔都是聞名遐邇。

其中保俶塔在西湖北岸的寶石山上，與雷峰塔隔湖相望，被文人比作美人對(duì)老僧，六和塔則建在錢塘江邊，南宋的西湖十景便有雷峰夕照，1985年西湖十景則有寶石流霞，2007年西湖十景又有了六和聽(tīng)濤。錢謬不但傳承了佛教文化，對(duì)杭州從古到今的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展也是功德無(wú)量的。

錢謬不但注重內(nèi)政建設(shè)，連外交也直通外國(guó)?！缎挛宕贰酚涊d錢謬“遣使冊(cè)新羅、渤海王，海中諸國(guó)，皆封拜其君長(zhǎng)”，居然能夠隔海冊(cè)封東北諸國(guó)，說(shuō)起來(lái)都有點(diǎn)令人難以置信。此外，他還注重發(fā)展海外貿(mào)易，和日本、朝鮮等國(guó)都有做點(diǎn)生意，當(dāng)時(shí)錢塘江出海的商船便有很多滿載了越窯瓷器。吳越地區(qū)經(jīng)濟(jì)和人口在此時(shí)迅速發(fā)展。

今天我們?nèi)ズ贾萋糜危瑧?yīng)該懷念白居易，應(yīng)該追悼岳飛，更應(yīng)該銘記錢謬。

編輯/徐展