摘 要:我國(guó)高中歷史教學(xué)借助了古往今來的歷史材料令學(xué)生對(duì)國(guó)家、世界的發(fā)展歷程有較為全面的認(rèn)識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生的思維,提高其科學(xué)分析能力。歷史感可以說是學(xué)生對(duì)歷史的一種自我感受,也是對(duì)歷史的態(tài)度。因此在進(jìn)行學(xué)生歷史感的培養(yǎng)時(shí)要注重學(xué)生歷史素養(yǎng)的提升,通過合理的教學(xué)方式再輔以直觀、真實(shí)的文獻(xiàn)史料進(jìn)行教學(xué)。例如在課堂上增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的體驗(yàn),使學(xué)生更為清楚地去了解認(rèn)識(shí)某些歷史事件,獲得十分深刻的感悟。
關(guān)鍵詞:高中歷史;教學(xué)方法;歷史感培養(yǎng)
一、 引言
首先本文從高中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā),了解學(xué)生雖然在日常生活中對(duì)歷史的興趣十分高漲,但是一到課堂對(duì)歷史進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)就缺乏足夠的學(xué)習(xí)信心。培養(yǎng)學(xué)生的歷史感需要比較充裕的時(shí)間,因此要重新規(guī)劃部分學(xué)校在歷史課程上對(duì)課時(shí)的安排,也要利用其課余時(shí)間。其次本文從注重課堂上對(duì)學(xué)生的情景引導(dǎo)、充分利用學(xué)生的課余時(shí)間來增強(qiáng)歷史感、將學(xué)生的歷史興趣與歷史感的培養(yǎng)進(jìn)行有效結(jié)合這三個(gè)方面來闡述培養(yǎng)學(xué)生歷史感的具體途徑。
二、 高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀
隨著現(xiàn)代化社會(huì)的不斷建設(shè),我國(guó)的課程標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地改革調(diào)整。在高中歷史教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以學(xué)生為本、教師進(jìn)行引導(dǎo)的原則。但是從目前的情況來看許多高中生并沒有將學(xué)習(xí)放在首要位置。例如,雖然許多學(xué)生對(duì)文學(xué)、影視等領(lǐng)域中所涉及的歷史人物、歷史知識(shí)愈來愈感興趣,但是一進(jìn)入正式的歷史課堂,他們還會(huì)一知半解。再加上歷史教學(xué)中所接觸的對(duì)象都存在于過去,無法清楚地展現(xiàn)在學(xué)生面前。這不利于他們進(jìn)行記憶和思考。因此,歷史教學(xué)本身就存在間接性的特點(diǎn),若是教師再一味地進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的灌輸,就會(huì)令歷史課堂顯得愈加枯燥,從而無法達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力以及批判思想的目的。
學(xué)生歷史感的培養(yǎng),就是不斷讓他們端正對(duì)歷史的態(tài)度,樹立正確的歷史觀,從而能夠更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、思考未來。但是現(xiàn)在的學(xué)生大多為了應(yīng)付考試而去記憶歷史知識(shí),并沒有從真正地領(lǐng)悟?qū)W習(xí)歷史的樂趣,與也無法學(xué)習(xí)到歷史教學(xué)帶給他們進(jìn)行獨(dú)立思考、形成批判性思維的方式。
三、 高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史感的具體方法
(一) 注重課堂上對(duì)學(xué)生的情景引導(dǎo)
教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)情景引導(dǎo)的方法,是培養(yǎng)歷史感十分有效的手段。考慮到歷史教學(xué)的間接性以及教材課本中所涉及的知識(shí)點(diǎn)都十分抽象,較少的歷史細(xì)節(jié)不利于在學(xué)生的腦海中還原出清晰的歷史場(chǎng)景,因此在很大程度上影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶與理解。
對(duì)于具體情境的設(shè)立需要從教學(xué)指標(biāo)與實(shí)際的歷史知識(shí)內(nèi)容出發(fā),提前做好教學(xué)目標(biāo)的制定與安排,設(shè)立好場(chǎng)景之后將同學(xué)帶入其中,從而憑借這些情景、氣氛讓學(xué)生充分地感受歷史的魅力,加深其對(duì)歷史事件的理解。
例如,在進(jìn)行人民版高中歷史必修一中《卓爾不群的雅典》這一課的教學(xué)時(shí),考慮到雅典無論是在空間上還是在時(shí)間上都與我們現(xiàn)在相差較遠(yuǎn),教師就可以選取“雅典公民帕帕迪的民主生活”這一情景進(jìn)行角色扮演活動(dòng)。分別挑選同學(xué)扮演帕帕迪、蘇格拉底、帕帕迪的妻子、監(jiān)察員、法官等角色,并且分別思考帕帕迪為何會(huì)放棄農(nóng)活,參加公民大會(huì)?帕帕迪的妻子為何會(huì)被拒絕進(jìn)入公民大會(huì)?蘇格拉底之死暴露出雅典民主政治的哪些問題?讓他們通過這種方式身臨其境去感知和探究歷史,真正地去思考問題培養(yǎng)歷史感。
(二) 充分利用學(xué)生的課余時(shí)間來增強(qiáng)歷史感
由于給歷史課程所安排的課時(shí)較少,課堂上的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以令學(xué)生充分了解清楚歷史事件所涉及的內(nèi)容,因此教師可以通過課堂小辯論的方法,讓學(xué)生在課余時(shí)間收集相關(guān)的資料,以便于在課堂上對(duì)歷史問題和事件進(jìn)行討論。這一活動(dòng)形式不僅可以使學(xué)生主動(dòng)規(guī)劃好時(shí)間深入地學(xué)習(xí)了解,同時(shí)還能夠形成批判性思維去思考問題,進(jìn)一步地加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶,有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及培養(yǎng)出良好的歷史感。
例如,在有關(guān)辛亥革命的教學(xué)中,教師可以布置“辛亥革命是成功的,還是失敗的?”這一辯題讓學(xué)生進(jìn)行思考準(zhǔn)備,同時(shí)通過課堂上激烈的辯論來讓學(xué)生積極地加入其中,也能使學(xué)生充分地對(duì)辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,但是卻沒有從根本上改變近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)等等重要的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解記憶,提高歷史的學(xué)習(xí)效果,有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史感。
(三) 將學(xué)生的歷史興趣與歷史感的培養(yǎng)進(jìn)行有效結(jié)合
從目前的情況來看,愈來愈多的歷史事件、人物被拍成電視劇、電影的形式之后受到大眾熱烈追捧,許多學(xué)生也在這些歷史題材的影視資料找到自己感興趣的內(nèi)容。教師要做好學(xué)生歷史興趣與歷史感的培養(yǎng),在課前備課時(shí)尋找到有關(guān)課堂教學(xué)內(nèi)容的視頻、圖片、故事等等,同時(shí)也可以以當(dāng)下的熱點(diǎn)為突破點(diǎn),針對(duì)教學(xué)課程內(nèi)容的安排設(shè)計(jì),不斷加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解,通過思考?xì)v史事件來培養(yǎng)正確的思維方式。
但是值得注意的是,當(dāng)下的電視劇中許多情節(jié)都存在歪曲歷史的現(xiàn)象,編劇和導(dǎo)演的主觀意識(shí)容易導(dǎo)致其中的道具、人物出現(xiàn)與歷史內(nèi)容不相符的情況。某些電影及電視劇中的情節(jié)全是藝術(shù)改編過的,與歷史史實(shí)有差異,但是它們所表達(dá)出來的一些精神與態(tài)度符合當(dāng)下潮流,值得學(xué)習(xí)借鑒。
四、 結(jié)論
結(jié)合本文,培養(yǎng)學(xué)生的歷史感應(yīng)當(dāng)成為高中歷史教學(xué)中的重要任務(wù),教師要積極樹立以學(xué)生為本的歷史教育價(jià)值觀,通過科學(xué)合理的教學(xué)手段,在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史情景的引導(dǎo),并且將史料教學(xué)法和問題探究法運(yùn)用進(jìn)來,在不斷加強(qiáng)對(duì)歷史事件記憶認(rèn)識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生獲得較為良好的歷史感,為其未來批判性思維的培養(yǎng)以及歷史學(xué)習(xí)和發(fā)展打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí),學(xué)生也要注重歷史興趣與歷史感的結(jié)合,從而在課堂的學(xué)習(xí)中有更豐富的收獲。
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作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)智萬,福建省三明市,福建省尤溪縣第七中學(xué)。