《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)在“學(xué)科核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)”一部分中明確提出了“思維發(fā)展與提升”的學(xué)科核心素養(yǎng),要求學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中通過語言運(yùn)用獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。論述文的寫作就是提升思維深刻性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性的一個重要途徑。那么,當(dāng)前論述文審題立意存在的問題及原因是怎樣的呢?我們當(dāng)下的論述文教學(xué)存在哪些誤區(qū)呢?如何在新課標(biāo)的指引下,在論述文寫作教學(xué)中采用什么樣的途徑和方法來提升學(xué)生的思維品質(zhì)呢?
一、當(dāng)前論述文寫作的問題及原因
(一)高中生論述文寫作中的問題
我們在批閱高中生的論述文過程中,發(fā)現(xiàn)了不少語言優(yōu)美、結(jié)構(gòu)精巧的優(yōu)秀之作,但在仔細(xì)比對這些優(yōu)秀習(xí)作后也驚訝地發(fā)現(xiàn),這些“優(yōu)美”與“精巧”的論述文,只是滿足了技術(shù)性的標(biāo)準(zhǔn)化的要求,寫出(復(fù)制出)了語言流利的有理有據(jù)的論述文而已,卻呈現(xiàn)出嚴(yán)重的同質(zhì)化傾向——選材趨同、觀點(diǎn)趨同、表述趨同。這樣的論述文已經(jīng)步入了一定的“套路”,與思維“深刻性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性”的要求相距甚遠(yuǎn)。
以2018年浙江高考語文作文題為例:
浙江大地,歷史上孕育過務(wù)實、知行合一、經(jīng)世致用等思想,今天又形成了“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。在與時俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事,創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。
作為浙江學(xué)子,站在人生新起點(diǎn),你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
材料當(dāng)中提及到的“浙江精神”被考生分析并立意為“務(wù)實”“經(jīng)世致用”“實干”“爭先”等。這樣的考場作文比比皆是:先表明自己的對“浙江精神”的肯定立場,接著羅列諸如王陽明、魯迅、馬云、丁磊、溫州商人的事例來證明自己的論點(diǎn),最后表明傳承和踐行“浙江精神”的決心。這樣的論述文缺乏創(chuàng)造性、新穎性的立意和表達(dá),而流于平面化、膚淺化、政治化和同質(zhì)化。而那種散發(fā)著個性品質(zhì)的論述文,難覓蹤影。
(二)高中生論述文同質(zhì)化的原因
1.論述文寫作教學(xué)模式的同質(zhì)化
在應(yīng)試教育的影響下,教師在教學(xué)中通常會先介紹議論文的三要素(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)知識,接著教學(xué)生如何審題立意,然后讓學(xué)生就給出作文題目或材料進(jìn)行寫作,最后在作文評講課上將收集到的優(yōu)秀作文進(jìn)行點(diǎn)評。評價的標(biāo)準(zhǔn)是觀點(diǎn)是否明確、論據(jù)材料是否恰當(dāng),論證結(jié)構(gòu)是否合理,語言表達(dá)是否簡明。這種論述文寫作教學(xué)模式就是學(xué)校課堂的常態(tài)。應(yīng)該說,這種教學(xué)模式是有其必要性和合理性的,這種模式能夠在較短的課時內(nèi),讓學(xué)生學(xué)會寫一篇立論正確、論據(jù)恰當(dāng)、論證合理的標(biāo)準(zhǔn)化論述文。但是,不少教師在教學(xué)中忽視了論述文寫作中邏輯思維,尤其是逆向思維的訓(xùn)練,在這種情況下,經(jīng)過課堂培訓(xùn)寫出來的論述文大多數(shù)是簡單膚淺的說理和大量名人事例的堆砌,缺乏創(chuàng)造性。寫出來的文章也是依葫蘆畫瓢,千篇一律,呈現(xiàn)出選材趨同、觀點(diǎn)趨同的同質(zhì)化現(xiàn)象。
2.當(dāng)前高中生思維的同質(zhì)化
一方面,當(dāng)前高中生的閱讀現(xiàn)狀堪憂。論述文的寫作需要建立在大量的高質(zhì)量的思辨性閱讀基礎(chǔ)上,但由于高中生學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大,借助電子書、搜索引擎、微博、微信、QQ等媒介工具進(jìn)行碎片化閱讀這種省時、省力的閱讀方式已成為許多高中生日常獲得知識和信息的重要途徑。不可否認(rèn),這種碎片化閱讀對高中生在增加寫作素材,增強(qiáng)思維的廣闊性、靈活性和跳躍性方面確實有重要作用。但這種淺嘗輒止的碎片化閱讀停留在閱讀的低層。而真正對高中生形成批判性的、理性的、有深度的、系統(tǒng)的思維體系有重要作用的思辨性閱讀、傳統(tǒng)閱讀卻嚴(yán)重缺失,以致他們邏輯思維不僅難以得到訓(xùn)練,反而會鈍化或退化。另一方面,當(dāng)前高中生的生活閱歷較淺。大多數(shù)高中每天的生活空間基本都是學(xué)校,他們的生活經(jīng)歷大多相對單一和封閉,這種在“標(biāo)準(zhǔn)化”的生活、教育模式中被塑造的學(xué)生,趨同于被給定的思維向度,這種思維特征最終體現(xiàn)在他們的寫作中,最終造成立意與主題復(fù)制和粘貼的同質(zhì)化現(xiàn)象。
二、高中論述文寫作教學(xué)策略
針對高中生論述文同質(zhì)化現(xiàn)象,教師在教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。逆向思維是與正向思維相對應(yīng)的一種思維方式。正向思維強(qiáng)調(diào)從正面思考問題、解決問題。如果長期使用正向思維這種思維方式,人們?nèi)菀仔纬梢环N思維定勢,甚至有可能導(dǎo)致思維的僵化。而逆向思維從反面提出問題、分析問題、解決問題,具體表現(xiàn)為思維的否定性與批判性,拒斥同一性。體現(xiàn)逆向思維的思辨性文本的閱讀能夠提升思維批判性、深刻性、新穎性的品質(zhì);發(fā)揚(yáng)懷疑和批判精神,運(yùn)用逆向思維去審題立意,可以彰顯思維的思辨性、異質(zhì)性。
(一)源頭活水:體現(xiàn)逆向思維的思辨性文本的閱讀
“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!?閱讀就是寫作的“源頭活水”。閱讀不僅為寫作提供間接的生活素材和思想材料,并且提供了良好的范例,論述文的寫作尤其如此?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)在“課程內(nèi)容”一部分中將普通高中的課程內(nèi)容劃分為18個學(xué)習(xí)任務(wù)群,在學(xué)習(xí)任務(wù)群6中提出了“思辨性閱讀與表達(dá)”,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達(dá),發(fā)展實證、判斷、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力,提高高中生的理性思維水平。這為老師們教學(xué)論述文提供了指引。教師可以開發(fā)“體現(xiàn)逆向思維的思辨性文本”的專題,讓學(xué)生進(jìn)行專題閱讀,提高“思維發(fā)展與提升”語文的核心素養(yǎng),為論述文寫作奠定良好的基礎(chǔ)。
應(yīng)該說,在現(xiàn)行的蘇教版、人教版的語文教材中,彰顯質(zhì)疑精神、體現(xiàn)逆向思維特征的論述文為數(shù)不多,只有《師說》《過秦論》《六國論》《拿來主義》等零星幾篇,且不成系統(tǒng),因此,教師整合紙質(zhì)文本、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等各種形式的資源,開發(fā)“體現(xiàn)逆向思維的思辨性文本的專題閱讀”這方面課程資源顯得尤為重要。
筆者在教學(xué)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,讓學(xué)生廣泛搜索《魯迅雜文全集》《雜文選刊》等書籍及網(wǎng)絡(luò)媒體上的具有逆向思維特質(zhì)的文本,以此開拓學(xué)生的閱讀視野,激活逆向思維。同學(xué)們分類收集并整理出60篇具有典范性和時代性的文質(zhì)兼美的具有逆向思維特質(zhì)的文本,比如,學(xué)生整理出了大量對歇后語、成語、格言、寓言故事運(yùn)用逆向思維翻出新意的文章。如:對“狗拿耗子——多管閑事”運(yùn)用逆向思維,可以贊揚(yáng)狗有社會責(zé)任感,見義勇為的精神,批評那些“事不關(guān)己,高高掛起”的行為;對“班門弄斧”運(yùn)用逆向思維,創(chuàng)新出“弄斧必到班門”的立意,因為班門前弄斧可以檢驗自己和開闊眼界,從而快速提高自己;對“不以規(guī)矩,不成方圓” 運(yùn)用逆向思維,創(chuàng)新出“不破陳規(guī)陋習(xí),就不能成方圓”的新時代氣息的見解;對“盲人摸象”進(jìn)行逆向思維,可以贊揚(yáng)盲人具有實地考察、實事求是的精神……教師在此基礎(chǔ)上再組織學(xué)生進(jìn)行閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的學(xué)習(xí)活動。這些活動激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)論述文寫作的興趣和動力,增強(qiáng)了學(xué)生逆向思維的能力。
(二)思維體操:在論述文中運(yùn)用逆向思維審題立意
逆向思維是能拓展學(xué)生作文深度的一種思維方式,往往能夠突破常規(guī)的束縛,產(chǎn)生出奇制勝的效果。在高考作論述文寫作教學(xué)中,筆者常常要求學(xué)生運(yùn)用逆向思維對作文材料進(jìn)行審視和邏輯審查,發(fā)現(xiàn)審題立意的多種可能性,從而提煉出帶有批判精神的觀點(diǎn),想他人未所想,言他人所未言,寫出立意新穎的文章。
以2018年浙江高考語文作文題為例,筆者在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容和任務(wù)要求,運(yùn)用逆向思維對“浙江精神”進(jìn)行大膽質(zhì)疑,融入自己對“浙江精神”的個性化思考,如過分崇尚“務(wù)實、經(jīng)世致用”,是否會滋生精致的功利主義和實用主義?“浙江精神”還缺什么?是否應(yīng)該為“浙江精神”注入新的內(nèi)涵?新時代的浙江學(xué)子如何對“浙江精神”進(jìn)行揚(yáng)棄?這樣一逆向思維,那么思維的異質(zhì)性、思辨性就能得到體現(xiàn)。
又如2017年浙江省高考作文題:
有位作家說,人要讀三本大書:一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本是“心靈之書”。對此你有什么思考?寫一篇文章,對作家的看法加以評說。注意:①題目自擬。②不得少于800字。③)不得抄襲、套作。
這是一則格言類的材料作文,大多數(shù)考生將這三個詞看作并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系或分總關(guān)系,在寫作時對于這三個關(guān)鍵詞運(yùn)用正向思維順著這個“要讀三本大書”逐個解說演繹,強(qiáng)調(diào)要同時或有所側(cè)重讀好這三本大書。這樣只能人云亦云,說些人所共知的見解,從而寫出大量同質(zhì)化的習(xí)作。筆者引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用逆向思維大膽質(zhì)疑:有多少有字之書毫無價值?有多少無字之書被曲解污染?有多少心靈之書戕害心靈?只是強(qiáng)調(diào)讀“三本書”而不注意其質(zhì)量,不加以選擇,那么讀這“三本書”后果會怎樣?逆向思維的運(yùn)用打開學(xué)生被束縛的思維,發(fā)現(xiàn)審題立意的多種可能性并對其風(fēng)險做出評估,提煉出具有獨(dú)創(chuàng)性、突破性的觀點(diǎn),避免人云亦云。
世上本有路,走的人多了,也便沒了路。我們要敢于另辟蹊徑,走自己的路。論述文的審題立意也同樣如此。
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石聿就,浙江省寧波榮安實驗中學(xué)教師。