晉商大賈榆次永康許家

杜英東

榆次城西一帶流傳著這樣一句民謠：“徐溝的鐵棍，太谷的燈，比不上永康許爾昌發(fā)落（出殯）人?！闭f的就是明清晉商中的大家族——永康鎮(zhèn)許氏家族。

家世淵源

榆次城西永康鎮(zhèn)北胡喬、懷仁村一帶，許姓是大家族，人口眾多，是在此地生活了上千年的大姓，《賜卿許公墓志銘》中稱其為“魏榆望族也”。由于歷史的原因，其家譜佚失損毀，已不知道有多少代了。許爾昌家祖上原在永康鎮(zhèn)南二里的北胡喬村，過去北胡喬分為三部分，東疃叫史家莊，西疃叫王樹莊，瀟河南岸還有南疃，許姓主要集中于西疃和南疃。因北胡喬緊挨瀟河，歷史上瀟河改道頻繁，經(jīng)常泛濫，沿河兩岸遇到雨季瀟河漲水，家毀人亡是常有的事，明代的時候，許爾昌家祖上便從北胡喬遷居永康鎮(zhèn)。

永康鎮(zhèn)是明清時榆次四大鎮(zhèn)之一，京陜官道穿鎮(zhèn)而過，東到榆次、平定，西達徐溝、清源，商業(yè)發(fā)達，店鋪林立，號稱“小北京”。其中有不少店鋪產(chǎn)業(yè)是許氏家族的。許家從清初開始，進入鼎盛時期，到道光咸豐年間，許阪許爾昌父子時期，許氏家族達到頂峰，而后至清末民國逐漸衰落，歷經(jīng)十幾代人，三百多年。

許家是聚族而居其中最出色的是許阝及這一支。許阪弟兄三人，許阪受祖母宋氏艱苦持家和父親許漸逵經(jīng)營祖業(yè)不辭辛苦的影響，打理生意，也是兢兢業(yè)業(yè)，“頗能承祖志”，終將祖業(yè)發(fā)揚光大。

許阝及（1805-1849），字賜卿，號升齏，生有三個兒子。許爾昌是老大，又名慶蕃，恩賜舉人，候銓知府，參加過同治版《榆次縣志》的采訪工作。民間有故事說許爾昌獲得皇帝賞賜的舉人功名，當(dāng)?shù)刈x書人不服，三人聯(lián)名上告，最后皇帝在舉人前頭加了“恩賜”二字，才平息事端。當(dāng)然這只是個傳說罷了，因為恩賜舉人非許爾昌一人，許爾昌也不是頭一個恩賜舉人，早有先例。因二伯許陟早逝，許爾昌出嗣給了許陟。次子爾熾，又名太昌，中書科中書。老三爾艾，又名應(yīng)昌，四品銜即用都司。

抗戰(zhàn)時期，許爾昌的兩個重孫都上了東山，參加了八路軍，家里只剩下許爾昌的啞巴孫子。抗戰(zhàn)結(jié)束，永康鎮(zhèn)駐扎了閻錫山二戰(zhàn)區(qū)的部隊，因為啞巴的兒子是八路軍，便把啞巴抓起來打死了。

商界大賈

許家在明代的經(jīng)商活動因年代久遠，已不可考。清初，在晉南曲沃縣南壇村開設(shè)西謙亨旱煙坊，生產(chǎn)旱煙，品牌是天生號和天生定。主要市場在東口，即張家口，面對俄羅斯、外蒙古、內(nèi)蒙古客戶，在包頭、天津、太谷、榆次等地設(shè)有分號。

煙草自明代萬歷年間由福建傳人曲沃縣種植，先是當(dāng)?shù)匕傩瘴?，后逐漸成為晉商經(jīng)營的主要商品之一。擁有強大實力，對清代經(jīng)濟有舉足輕重作用的晉商，自然不會放過這個賺錢機會，紛紛到曲沃開設(shè)旱煙坊，尤其以榆次、太谷、祁縣、平遙幾縣的商人最多，大大小小有百余家。其中，魁泰和、祥云集、興隆昌、隆興、東謙亨、南謙亨、西謙亨、北謙亨號稱曲沃旱煙八大家。據(jù)民國《中國實業(yè)志》記載：清末民初時，西謙亨資本有六萬銀元，年產(chǎn)量七百余噸，年產(chǎn)值十四萬銀元，工人有六七十個，大掌柜李濟雍，可見其實力。

原來的曲沃本土旱煙坊，東家掌柜是同一人，不利于煙坊的規(guī)?；a(chǎn)和長期發(fā)展，無法適應(yīng)逐漸發(fā)展的市場形勢，晉中商人的參與，不只給煙絲業(yè)帶來雄厚的資金，也注入了全新的經(jīng)營理念。西謙亨采用了當(dāng)時晉商的先進做法，東伙分離，東家只是投資，不直接經(jīng)營旱煙坊，而是聘請有經(jīng)驗的專業(yè)人員擔(dān)任大掌柜，日常經(jīng)營事務(wù)由大掌柜決定，經(jīng)營權(quán)和所有權(quán)分離，再配以人身股給予掌柜和技術(shù)骨干，調(diào)動他們的積極性。人身股和東家的資金共同組成煙坊運營資本，參與分紅，這種方法過去叫“頂生意”，人們相互聊天時經(jīng)常會問到“頂?shù)枚嗌偕饬耍俊?，就是問有多少股份的意思。從幾分、一厘到一股，多少不等，干得好，頂?shù)枚啵镉媯兊嚼贤诵輹r，股本可以一次性抽出，回家頤養(yǎng)天年或置房買地。晉商的這種股份制經(jīng)營方法，直到現(xiàn)在也不落后，這也是晉商稱雄五百年的原動力之一。

西謙亨在抗戰(zhàn)時期，處于半倒閉狀態(tài)，民國三十二年（1943年），侵華日軍下令禁止出售煙絲，西謙亨同其他煙坊一樣，被迫停業(yè)，近三百年的老字號，從此倒閉。

許家在道咸年間，即許爾昌父子時代，事業(yè)達到巔峰，除西謙亨外，在榆次南大街開有雜貨莊巨和昌，本金一萬兩白銀。在有著“金太谷”之稱的太谷城里還和兒女親家范家合伙開有經(jīng)營川廣蘇貨的字號德亨和，本金兩萬兩白銀。清代中期，是晉商發(fā)展的黃金年代，也正是茶葉貿(mào)易興盛的年代，晉商行萬里茶路，從福建武夷山販茶到東口、西口、庫倫、恰克圖等地，許家也不落后，在茶莊集中地祁縣城獨資開辦了巨和興茶莊，本金三萬兩千兩白銀，還和祁縣谷戀村富戶高家合伙開有泰和厚布莊，本金兩萬四千兩白銀。在徐溝開有字號中和豫，經(jīng)營項目廣泛，囊括日常生活所需。榆次、太谷、祁縣、徐溝是清代太原府的晉商集中地，地處平川，商業(yè)發(fā)達，百姓比較富裕，許家父子在這些地方布局，可見眼光獨到，造就了許家的商界翹楚地位。另外族人許正誼、許慎猶在平遙縣票號蔚隆和里人有股份，永康鎮(zhèn)上有泰和生藥店等字號。由于歷史的原因，不少資料損毀遺失，還有不少字號不知名稱。

大約在同治末到光緒初，許爾昌去世，留下獨子良弼，家道開始衰落，清代學(xué)者徐珂的《清稗類鈔》中記載的晉商富戶里已沒有了許家的蹤跡。

巨富之家

許家富裕到何種程度？清咸豐三年（1853年）十月十三日廣西道監(jiān)察御史章嗣衡在給皇帝的奏折中寫道：“臣起伏思，國家承平二百余年，德澤涵濡，民殷物阜，四海之廣，豈無數(shù)十巨富之家。耳目淺陋，然所目擊者，……如山西太谷縣之孫姓富約二千余萬。曹姓、賈姓富各四五百萬。平遙縣之侯姓，介休縣之張姓，富各三四百萬。榆次縣之許姓、王姓，聚族而居，計合族家資各千萬。介休縣百萬之家以十計，祁縣百萬之家以數(shù)十計?！薄顿n卿許公墓志銘》中也稱“家稱巨富”“居然素封”。

許家在鼎盛時期有大約上千畝好地，約占永康村耕地的三分之一，清中期開始，大興土木，建起了一條街——許家街，另外在南街、畫兒街都有宅院，有樓院庭院二三十座，有老樓院、新樓院、東樓院、南北樓等等，其中許爾昌家的四層筒子樓坐落在永康大街中段路南，高大宏偉，據(jù)說原是聶店王家的產(chǎn)業(yè)，后來賣給了兒女親家許家，但路過的人們不知道換了主人，看到樓都夸：“還是人家王家的樓有氣派！”結(jié)果傳到許家當(dāng)家的耳朵里，聽了不高興，就命人把樓全拆了，原樣重建，這一下，許家出了名。至今，在村南還有專為許家蓋樓燒磚的磚窯遺址，可見許家的富裕程度不亞于聶店王家。

許家有個四層樓院，村里人都叫啞巴院，因為最后的主人是個啞巴，是許爾昌的孫子。整個院子解放后略有拆改，坐北朝南，北面中間是五開間的筒子樓，頂層上是平臺，有歇山頂?shù)臎鐾?，兩邊廂房是里五外三的一面坡硬山頂瓦房，院中間原來有過廳，南面是卷棚頂二層樓，一樓中間是大門，雕梁畫棟，石雕木雕磚雕都是精品，可惜大多丟失了。東偏院北面是三開間的卷棚頂二層樓，一樓中間開有一后門，出去即是永康大街，也是日常出進的門。南面是圓券頂大門，出進馬車。西偏院只剩下了院門，院門斗棋非常精致，門額“森玉樹”三字，寓意人丁興旺，多出才俊，光耀門楣。據(jù)民間傳說在東偏院樓里放著半幅鑾駕，有藍翎御史的匾，那應(yīng)該是朝廷對許阝及捐軍餉助平叛的獎賞以及武功將軍的儀仗吧。

村南今學(xué)校東北角處，原來還有許家祠堂，規(guī)模宏大，供奉許家歷代祖宗，有樓兩座，六十多間房。

許家的富裕程度不單反映在建筑上，也反映在婚喪嫁娶中。姻親多為高門大戶，一方面是因襲了封建社會門當(dāng)戶對的思想，另一方面也是為了在經(jīng)商過程中抵御風(fēng)險，所以晉商之間聯(lián)姻成為當(dāng)時的一種潮流。許家與榆次聶店王家、北胡喬史家，太谷范村范家、任村賈家、上莊王家，太谷城內(nèi)孫家、孟家、武家、田家都是姻親關(guān)系。

清道光二十九年（1849年），許阝及逝世，靈軀放了五年。咸豐三年（1853年），許阝及出殯，場面相當(dāng)隆重，十分奢侈，從其宅院到村南墳地，沿途兩側(cè)都用白布圍起，請當(dāng)?shù)赜忻慕橙俗隽烁魇郊堅鷶[滿兩旁，像長龍一樣，擺了幾里地。吹打的樂班都是鄰近有名的藝人，上好的棺槨，外裹生漆麻布，據(jù)傳因為棺木太重，從靈堂抬到大門外，不能磕碰，抬棺的都抬不動，棺材又講究中途不能落地，人們一籌莫展之際，有個執(zhí)事人出了個主意，用金銀熔化鑄成金棍銀棍，把棺材放在上面緩緩滾動，這樣交替前行，從靈堂一路滾動到大門外，這樣便有了“金棍銀棍滾下來，不到地里不能埋”的說法。凡是來祭拜的客人以及看熱鬧的村民都擺席款待，富裕程度可見一斑。于是民間便有了“徐溝的鐵棍，太谷的燈，比不上永康許爾昌發(fā)落人”的民謠。

明清時期，雖然山西人重商賈，輕仕途，對文化教育還是重視的，許阝及就是個喜歡文化的人，“性好書史，購之不惜重資，故棲遲之所，墨寶盈箱”。許爾昌還參加了同治版《榆次縣志》的采訪工作。許家有個樓院專門辦有私塾，聘請當(dāng)?shù)嘏e人貢生為師，教授子弟，但對科舉不是太重視，一等人才經(jīng)了商，二等人才進仕途，所以考中功名的沒幾個，有的考中了也不出去做官，比如咸豐舉人許報忠，因家中有不少買賣而放棄了出去做訓(xùn)導(dǎo)教諭的機會。其官銜大多是捐輸?shù)?，如許阝及一家“一門之內(nèi)，簪纓累累”，許上職、許上義弟兄以及許慎猶、許慎修弟兄都有官銜，許阪因捐輸最多，所以官銜也是家族中最高的，為賞戴藍翎從二品的武功將軍。許爾昌也是五品的候選知府銜，許爾艾是四品即用都司，許上義四品候銓都司。許上職考中武舉人，又捐了賞戴藍翎的四品候銓都司。許慎猶五品郎中，許慎修從五品員外郎，捐輸?shù)墓巽暩叩鸵欢ǔ潭壬弦卜从沉思易宓慕?jīng)濟實力。

善舉義行

積德行善、扶貧濟困是國人的傳統(tǒng)美德，也是晉商遵循的規(guī)范。咸豐年舉人許報忠的樓院里原來掛著一幅木刻對聯(lián)，上聯(lián)是“人積財帛弗如積善”，下聯(lián)是“家有富貴莫若有仁”，很好地詮釋了許家的做人標(biāo)準(zhǔn)。

早在清初許爾昌高祖許榆秀時就樂善好施，“作求世德，樂善不?！?。到許阪時更是仁義寬厚，樂于助人，義字當(dāng)先。村中公益，鄉(xiāng)鄰有難，都積極出手相幫。曾有一沿街叫賣的小商販發(fā)病躺在路邊，奄奄一息，許阪發(fā)現(xiàn)后，及時地請醫(yī)生給救治，病愈臨走時，又給予錢糧，百姓無不稱贊。永康鎮(zhèn)修建廟宇，村人挑起禍端，差點釀成大禍，許阝及從中調(diào)解，又資助經(jīng)費，事情才得以平息。

道光時期，滿清政府正處于內(nèi)憂外患之時。道光四年（1824年），張格爾依仗英國勢力，發(fā)動叛亂，攻占了南疆不少地方，滿清朝廷積極應(yīng)對，發(fā)兵平叛，然國庫空虛，軍餉匱乏，許阝及慷慨解囊，捐助巨款，“西疆經(jīng)費，樂輸尚義”，直到道光八年叛亂平息后，張格爾被抓獲處死。朝廷因此誥封許阝及為武功將軍，賞戴藍翎，以從三品游擊銜候選在家，誥贈其祖父許文德、父許漸逵武功將軍，許阪為維護國家的統(tǒng)一做出了貢獻。

道光二十七年（1847年），瀟河泛濫，永康鎮(zhèn)被淹，老百姓的房舍沖毀無數(shù)，“里中廬舍夕圮”，村民無家可歸，許慎修“奉繼母王氏命，開別院，納里人男女?dāng)?shù)百口，日給米粟若干斛”。

每年臘月年前，許家都會給村中貧困戶準(zhǔn)備一些年貨，晚上派人偷偷放到這些家戶院中門內(nèi)，以免村民臉面上尷尬。

民國時，許家有一在督軍府當(dāng)副官的叫許熠，更是一句話救了數(shù)條人命。1947年，閻錫山的榆次縣永康鄉(xiāng)公所推行“兵農(nóng)合一，三自傳訓(xùn)”，每村都得找出幾個共黨嫌疑分子，一時間，烏云密布，血雨腥風(fēng)籠罩永康，永康鄉(xiāng)鄉(xiāng)長夏志明，人稱“殺人魔王”，和永康鄉(xiāng)特派員分幾次亂棍打死了四十來個鄰村百姓，永康村里先前已經(jīng)把許家樓院的主人啞巴打死了，又抓了一批，眼看性命不保，有人趕緊到太原督軍府找到許熠，告知此事，許熠給永康鄉(xiāng)特派員打了電話，十幾人才免遭涂炭。至今，村民們說起此事還念念不忘。

尾聲

經(jīng)過清末辛亥革命，日軍侵華，許家的家業(yè)已經(jīng)到了破產(chǎn)的邊緣。解放后，經(jīng)過土改、公私合營和社會主義商業(yè)改造，字號買賣歸公，土地、房屋分給了村中百姓，興盛三百年的晉商大家族融入到普通百姓中。只剩下了永康大街上的四層樓院至今還矗立在那里，訴說著往日的輝煌與家族的興衰……