21世紀(jì)我國家長教育研究述評

謝婭婷劉唐宇

(1.福建農(nóng)林大學(xué) 文法學(xué)院,福建 福州 350000；2.福建農(nóng)林大學(xué) 管理學(xué)院，福建 福州 350000)

黨的十九大報告中指出，要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，辦好繼續(xù)教育，加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，大力提高國民素質(zhì)[1]。家長作為社會的一個子單元，如果能夠樹立起終生學(xué)習(xí)意識，積極主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，建設(shè)起學(xué)習(xí)型家庭，那么學(xué)習(xí)型社會建設(shè)指日可待。進(jìn)入21世紀(jì)以來，家長教育的重要性逐漸凸顯，習(xí)近平總書記近幾年多次強(qiáng)調(diào)家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)，指出家庭是人生的第一個課堂，家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分[2]。而傳承家風(fēng)的主要途徑之一就是對家長進(jìn)行教育。

2011年國務(wù)院頒布的《中國兒童發(fā)展綱要(2011—2020年)》提出了提高兒童家長素質(zhì)的重要目標(biāo)，指出將家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入城鄉(xiāng)公共服務(wù)體系，普遍建立各級家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，90%的城市社區(qū)和80%的行政村建立家長學(xué)?；蚣彝ソ逃笇?dǎo)服務(wù)點。建立家庭教育從業(yè)人員培訓(xùn)和指導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu)準(zhǔn)入等制度，培養(yǎng)合格的專兼職家庭教育工作隊伍。加大公共財政對家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系建設(shè)的投入，鼓勵和支持社會力量參與家庭教育工作[3]。2016年11月，全國婦聯(lián)聯(lián)合教育部、民政部、文化部等印發(fā)的《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃 (2016—2020年)》又一次提出，要幫助家長全面學(xué)習(xí)家庭教育知識，系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)理念和方法，時時處處用正確行動、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。在中小學(xué)、幼兒園、中等職業(yè)學(xué)校建立家長學(xué)校，其中城市家長學(xué)校建校率達(dá)到90%，農(nóng)村家長學(xué)校達(dá)到80%[4]。由此可見，家長教育的發(fā)展刻不容緩，加強(qiáng)對家長教育的研究刻不容緩。

“至要莫若教子”，家庭教育是教育成敗的關(guān)鍵。隨著家庭經(jīng)濟(jì)條件的改善，越來越多的家長將更多的精力投放到家庭教育中來，以傳授家庭教育知識為主要目的之一的家長教育的重要性日益凸顯。我國的家長教育研究從20世紀(jì)末開始緩慢起步，逐步吸引了許多專家學(xué)者的研究。進(jìn)入21世紀(jì)之后，家長教育研究碩果累累，但仍然不夠完善。

一、關(guān)于家長教育內(nèi)涵的研究

事物的內(nèi)涵決定其發(fā)展的方向與研究的范圍，“是什么”是一切科學(xué)研究的起點。2003年，臺灣“國立”嘉義大學(xué)家庭教育研究所在《家庭教育學(xué)》一書中給家長教育的定義是，家長教育是指協(xié)助父母獲得稱職父母角色的經(jīng)驗，同時亦包括協(xié)助那些打算成為父母的人士，使他們做好準(zhǔn)備，能更有效地?fù)?dān)當(dāng)父母角色[5]12。給家長教育的定性是替父母增添經(jīng)驗，從屬于家庭教育。李俊(2008)指出，家長教育概念的提出超越了家庭教育研究領(lǐng)域，成為具有相對獨立性的研究范疇和培訓(xùn)領(lǐng)域[6]。吳奇程、袁元(2011)提出，家長教育是家長為提高其家庭教育水平從而刻苦學(xué)習(xí)保育、教育兒童的知識、技能與如何教育孩子、如何提高自身素養(yǎng)等內(nèi)容的一種教育活動[7]332?？娊|(2015)指出，家庭教育是由社會教育機(jī)構(gòu)、社區(qū)或教育、福利部門組織的教授為人父母者教育孩子的技能，使其能成功扮演稱職的、有效能的現(xiàn)代父母，屬于成人教育、終身教育的范疇[8]44。洪明(2017)則較全面地分析了家長教育的內(nèi)涵，對家長教育的不同定義進(jìn)行了評析與擬定，對與家長教育相關(guān)的概念如家庭教育、家庭教育指導(dǎo)等進(jìn)行了辨析，總結(jié)了家長教育具有成人教育、非正規(guī)教育、“入職”教育和“在職”教育相結(jié)合、統(tǒng)一性和個性化相結(jié)合、補(bǔ)救性和預(yù)防性及發(fā)展性相統(tǒng)一的特征[9]。筆者認(rèn)為，家長教育就是以父母或者準(zhǔn)父母為教育對象，以提升父母與準(zhǔn)父母的綜合素質(zhì)和教授他們教養(yǎng)子女的正確方法為教育目標(biāo)的一種教育活動。

縱觀21世紀(jì)的家長教育的內(nèi)涵探索，從2003年臺灣“國立”嘉義大學(xué)家庭教育研究所的定義中將家長教育簡單地定性為替父母增添經(jīng)驗，從屬于家庭教育，到2008年專門研究倡導(dǎo)家長教育的相對獨立地位，再到2017年對家長教育各種概念之間進(jìn)行不斷辨析，家長教育概念界定的內(nèi)涵越來越豐富與充實，家長教育內(nèi)涵的探索可以說在21世紀(jì)取得了巨大的飛躍。但學(xué)界到目前為止，仍未為其發(fā)布一個統(tǒng)一的清晰的官方界定，這極大地阻礙了家長教育的規(guī)范化發(fā)展，不利于家長教育這一理念的傳播與普及。從現(xiàn)有研究來看，對家長教育的定義無非是從教育者、受教育者、教育內(nèi)容與教育目的以及其屬性等方面來進(jìn)行歸納總結(jié)，這是教育領(lǐng)域下定義的常見經(jīng)典模式，但在對這些內(nèi)容進(jìn)行概括時卻存在著許多模棱兩可或指代不明的地方。例如，家長教育內(nèi)容表達(dá)雜亂并且與教育目的時常混淆，家長教育的最終目的是落到子女教育還是家長作為成人的自我提升上來，家長究竟該擁有哪些素質(zhì)即定義中涉及的教育內(nèi)容該如何精準(zhǔn)表述，家長教育的對象究竟是孩子的父母還是承擔(dān)孩子教育任務(wù)的主體，由祖父母照顧孩子的家庭是否應(yīng)納入其中，家長教育最終應(yīng)該從屬于終身教育、家庭教育還是學(xué)校教育，等等。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這些問題盡管已經(jīng)探討多年，卻始終無法得到統(tǒng)一的結(jié)論，故而也很難形成一個權(quán)威的科學(xué)定義。

二、關(guān)于不同背景的家長不同教育需求的研究

不同背景的家長擁有不同的教育需求，在研究過程中不能一概而論，固將家長群體進(jìn)行分類是家長教育研究的一大熱門板塊。筆者根據(jù)家長教育的研究情況，將家長的背景歸納為三類，三類彼此可以重疊，有些研究同時占據(jù)幾項特征。一是研究不同家庭經(jīng)濟(jì)情況的家長，最典型的是區(qū)分了農(nóng)村家長與城市家長，并對其各自提出不同的發(fā)展建議。例如，李家成、王娟(2015)等調(diào)查得出，社會經(jīng)濟(jì)地位相對較低的進(jìn)城務(wù)工隨遷子女家長對家校合作認(rèn)識不足，家長的教育參與程度較低[10]。二是以地域劃分，研究某一特定地區(qū)的家長教育情況，從而希望為其他地區(qū)提供借鑒。例如，張爽(2013)以通化市初中生家庭為例，分析其教育現(xiàn)狀，提出父母應(yīng)該明確職責(zé)，在學(xué)校社會的幫助下積極主動地學(xué)習(xí)等建議，希望能夠幫助東部邊遠(yuǎn)地區(qū)家長教育的發(fā)展[11]。三是研究孩子出現(xiàn)的特定教育問題，來幫助面臨相應(yīng)子女教育問題的家長，最典型的是關(guān)注對特殊兒童進(jìn)行行為矯正時家長需要做的配合。例如，劉瀟雨(2016)針對中國內(nèi)地自閉兒家長教育服務(wù)模式、理念和專業(yè)關(guān)系進(jìn)行批判性反思，進(jìn)而提出新的合作型服務(wù)模式[12]。

關(guān)于不同背景家長的不同教育需求研究，一般是基于家長的實際需求來解決家長教育中存在的問題。因此，該塊研究大多屬于實踐研究，旨在解決具體某一類家長在家庭教育中出現(xiàn)的困惑，具有很大的現(xiàn)實意義，從而成為家長教育研究領(lǐng)域的一大熱點，屬于21世紀(jì)家長教育研究成果最為豐富的內(nèi)容模塊。但有一點值得反思的是：這些研究是否立足于實踐，能否真正為家長教育的實施提供指導(dǎo)，滿足家長教育的需求，解決家長在教育子女中面臨的實際問題呢？現(xiàn)有的很多建議，往往只存在理論上操作的可能性，家長教育最終由誰來落實仍不清楚，對于家長具體應(yīng)該如何學(xué)習(xí)才能擁有相應(yīng)的能力來解決家庭教育的問題也未給出切實可行的建議。筆者認(rèn)為，既然來源于實踐，便需要時刻銘記立足于實踐與服務(wù)實踐的初心。在今后的相關(guān)研究中，需要作好相關(guān)實際調(diào)研，更多地站在家長的角度來思考問題，尊重家長的主體地位，為家長教育的發(fā)展提出符合現(xiàn)實情況的建議。

三、關(guān)于家長教育的實施路徑探索的研究

家長教育的實踐探索，在21世紀(jì)的前十年尚處于摸索嘗試的起步階段，例如，山東青島市教育局基礎(chǔ)教育處的王銓、趙俊杰(2003)進(jìn)行了家長教育素質(zhì)工程的嘗試，并適當(dāng)進(jìn)行了一定的經(jīng)驗歸納[13]。21世紀(jì)前十年的實踐研究處于初探階段，并且大多數(shù)家長教育開展的目的是為了促進(jìn)素質(zhì)教育的推行。這一顯著特征，與當(dāng)時推進(jìn)素質(zhì)教育的時代背景熱潮有關(guān)，例如，蔣洪元(2001)分析了家長與素質(zhì)教育之間的聯(lián)系，指出家長需要接受教育，提高自己的素質(zhì)來促進(jìn)素質(zhì)教育的展開[14]。而在近十年的研究中，家長教育的實踐探索發(fā)展迅猛，變得更加深入，家長學(xué)校的建設(shè)不僅僅是為了學(xué)校教育的開展，許多研究都凸顯出家長教育的獨立主體地位。家長教育的實現(xiàn)形式也變得豐富多彩，例如社區(qū)家長學(xué)校的建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)家長學(xué)校的打造、家長開放日、家庭教育講座、親子運(yùn)動會等。經(jīng)過時間的沉淀，步入21世紀(jì)的家長教育逐步探索出打造學(xué)校、社會、家庭三位一體的建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的實踐路徑，而這一實踐路徑主要由學(xué)校、社區(qū)、政府這三大主體來推動建設(shè)。

(一)關(guān)于利用學(xué)校開展家長教育的研究

首先，學(xué)校教育功能的發(fā)揮必須得到家長的支持，學(xué)校是對家長教育有著強(qiáng)大需求的一個主體，而學(xué)校本身擁有豐富的教育資源，開展家長教育具有極大的優(yōu)勢。目前，對學(xué)校開展家長教育的活動探索主要有家長委員會的建立、學(xué)校開放日、家長學(xué)校的設(shè)立、家長會等形式。梁偉國、李帆(2012)在呼吁通過家長委員會讓家長成為教育的同盟時指出，“新型家長委員會是現(xiàn)代學(xué)校教育制度建設(shè)的出口”，“每位家長都是獨一無二的教育資源”[15]。許珊珊、王清(2017)對基于學(xué)校的家長學(xué)校進(jìn)行了分析，指出基于學(xué)校的家長學(xué)校存在著家長的參與率不高，家長時間有限、層次水平不一以及在家校溝通交流方面，以單向交流為主，缺乏交流互動等問題[16]。這些活動的主要目的是為了讓家長更好地了解孩子在學(xué)校的情況，更好地配合學(xué)校教育活動的開展，這在一定程度上促進(jìn)了家長教育的發(fā)展，但同時由此衍生出家長教育發(fā)展的一個巨大問題，家長教育始終是學(xué)校教育的附庸，是為了配合學(xué)校教育而存在的。而實際上家長教育是一個獨立主體，家長教育的發(fā)展對社會的發(fā)展具有巨大意義。只有具備自身獨立存在的地位，家長教育觀念才能真正深入人心，家長教育才能真正實現(xiàn)理想的發(fā)展。因此，如何恰到好處地利用學(xué)校教育資源來發(fā)展家長教育還需進(jìn)一步探討研究。

(二)關(guān)于依托社區(qū)開展家長教育的研究

當(dāng)涉及家長教育如何實施的時候，很多學(xué)者提出，發(fā)揮社區(qū)服務(wù)居民的功能，利用社區(qū)資源來開展家長教育，形成學(xué)校、社區(qū)、家庭三位一體的重要聯(lián)盟。每一個家庭所面臨的具體情況都不一樣，要想全面提高家長素質(zhì)，徹底改善家庭教育質(zhì)量，必須要建立在對每一個學(xué)員家庭情況深入了解的基礎(chǔ)之上，利用社區(qū)來開展家長教育，恰好可以解決這一問題。社區(qū)在深入家庭內(nèi)部，為社區(qū)居民提供有針對性的家庭教育指導(dǎo)上具有獨特優(yōu)勢。鄧惠明(2012)從建構(gòu)社區(qū)家長學(xué)校的必要性、社區(qū)家長學(xué)校的組織原則和社區(qū)家長學(xué)校的運(yùn)作與管理三個方面提出了對社區(qū)家長教育的思考，提出為社區(qū)居民提供良好的、專業(yè)化的家長教育，提高社區(qū)居民自身的素養(yǎng)和家庭教育水平，這對延續(xù)中華民族文化、促進(jìn)家庭文明、構(gòu)建社區(qū)文化和維護(hù)社會穩(wěn)定等將會起到積極作用[17]。

利用社區(qū)開展家長教育的大部分研究都未能凸顯出社區(qū)的獨特性，基本上圍繞多渠道籌措經(jīng)費(fèi)、豐富教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)師資等方面展開，而針對社區(qū)應(yīng)該怎樣改進(jìn)的建議同樣適用于中小學(xué)校，這說明許多基于社區(qū)發(fā)展家長教育的建議都是從其他教育建議中直接借鑒過來。但是，任何事物都具有特殊性，這些建議未能發(fā)揮出社區(qū)的優(yōu)勢，忽略了社區(qū)的特點，只會令社區(qū)家長教育成為空談，因此不能真正促進(jìn)社區(qū)家長教育的發(fā)展。社區(qū)家長教育的發(fā)展具有獨特性，在接下來的研究中，絕不能機(jī)械地照搬他人經(jīng)驗與模式，應(yīng)付諸實踐，深入社區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究，挖掘出社區(qū)在發(fā)展家長教育中的獨特優(yōu)勢，找到社區(qū)在家長教育發(fā)展過程中不可替代之處，從而讓社區(qū)家長教育真正地受到重視。

(三)關(guān)于政府在家長教育實施過程的角色扮演的研究

任何事業(yè)的發(fā)展都離不開政府的領(lǐng)導(dǎo)，在中國，受傳統(tǒng)文化和社會制度的影響，無論是社會事務(wù)還是家庭事務(wù)，人們首先想到的求助對象就是政府[18]。政府是家長教育發(fā)展的導(dǎo)航人與總舵手，因此在研究家長教育的發(fā)展的時候，幾乎所有的學(xué)者都在不停地呼吁政府部門應(yīng)該保護(hù)家長的受教育權(quán)利，積極主動地采取措施來促進(jìn)家長的綜合素質(zhì)的提高。李松濤(2014)對政府在家長教育工作開展方面所做的工作的現(xiàn)狀進(jìn)行了研究與分析，總結(jié)出了現(xiàn)階段政府支持家長教育的渠道、形式與特點。他指出，婦聯(lián)、關(guān)工委是政府組織支持家庭教育的重要推動力量，社區(qū)是政府支持家庭教育的重要平臺，圖書館、博物館、科技館是政府組織支持家庭教育的輔助平臺。而政府組織支持的主要形式有家長學(xué)校或家庭教育指導(dǎo)站、專題講座、公益講堂、親子活動，其中親子活動最受家長歡迎。政府支持家長教育具有支持內(nèi)容注重認(rèn)知、支持形式偏于單向傳授、實施的不穩(wěn)定性和社會教育場所數(shù)量不足這四個特點[18]。

毫無疑問，政府在家長教育的發(fā)展中扮演著重要的角色，家長教育有了政府的支持才能長遠(yuǎn)地走下去。學(xué)界正在不停地呼喚政府的積極支持，但對政府在家長教育中的角色扮演的研究內(nèi)容是相對較少的。許多學(xué)者在研究中提及政府的作用，但并未以政府為研究對象，專門論證政府部門在家長教育中的功能，這并不足以為政府支持家長教育的發(fā)展提供足夠的理論指導(dǎo)，這一內(nèi)容的欠缺是極其不利于家長教育的發(fā)展的。

除了上述三大實施主體外，還有一點值得今后的研究注意：家長教育的發(fā)展，不能僅僅依靠學(xué)校、社區(qū)、政府來推動，社會公益力量也是家長教育發(fā)展的強(qiáng)大推動力之一。筆者在對福州市家長教育的走訪調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，社會公益力量在推動福州市家長教育發(fā)展方面就作出過很大的貢獻(xiàn)。社會公益力量具有形式靈活多變、宣傳鼓舞力量強(qiáng)、資金來源渠道廣、活動限制少等優(yōu)勢，在推動家長教育、福澤更多家庭方面具有巨大的潛力，但目前幾乎很少有文獻(xiàn)是研究社會公益力量該如何為家長教育服務(wù)的。因此，后續(xù)學(xué)者不可忽略這一股力量，也應(yīng)該以社會公益力量為研究對象來推廣家長教育。

四、結(jié)語

我國的家長教育從20世紀(jì)八九十年代開始吸引學(xué)界的關(guān)注，到21世紀(jì)初迅猛發(fā)展，成為研究的一大熱點。除了以上三塊主要內(nèi)容以外，還有一些學(xué)者對家長教育觀念、家長受教育權(quán)、中西方家長教育比較等進(jìn)行了相應(yīng)的摸索，這些研究比重雖不大，但使得家長教育研究的范圍更廣，覆蓋面更全，同樣需要后續(xù)學(xué)者不斷豐富其內(nèi)容，開拓創(chuàng)新出更加全面的研究體系。但值得警醒的是，家長教育的研究雖進(jìn)步巨大，卻尚未形成專門的獨立學(xué)科，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美等發(fā)達(dá)國家?，F(xiàn)有的研究，對家長教育的概念界定仍存在著許多模糊之處，并且研究脫離實踐，未能為家長提供充分的可解決實際教育問題的建議。在家長教育實踐的路徑探索中，對學(xué)校與社區(qū)這兩個主體研究較多，而對政府扮演的角色挖掘不深刻，對社會公益力量有所忽略。對學(xué)校實施家長教育的探索中，始終將家長教育的目的定義為配合學(xué)校對學(xué)生的教育工作的展開，而未能賦予家長教育獨立的發(fā)展地位，因而也就不能從本質(zhì)上達(dá)到提升家長素質(zhì)的教育目的。在利用社區(qū)發(fā)展家長教育的研究中，未能充分凸顯社區(qū)的優(yōu)勢與特點，對社區(qū)開展家長教育的認(rèn)識還不夠深入。