蔣 寧
(云南師范大學 文學院,云南 昆明 650500)
云南省昭通市昭陽區(qū)蘇甲鄉(xiāng)蘇甲中學位于昭陽區(qū)城區(qū)西北46公里的山區(qū)小鎮(zhèn),蘇甲鄉(xiāng)面積212.98平方公里,海拔2 070米,蘇甲鄉(xiāng)遠離中心城區(qū),且交通不便,境內(nèi)山巒起伏,箐溝交錯,地勢西高東低,全鄉(xiāng)地處山區(qū),僅有一條主干街道,經(jīng)濟發(fā)展較慢,屬于貧困的農(nóng)村地區(qū)。隨著現(xiàn)代化、城市化進程日益推進和“精準扶貧”工作的開展,貧困農(nóng)村地區(qū)人民的生存環(huán)境、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、教育水平不斷提高。
在貧困的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),由于居住環(huán)境封閉、經(jīng)濟條件相對落后,大部分學生都是留守學生,家庭教育相對缺失,家庭和社區(qū)對學生的教育功能逐漸弱化,隔輩教育容易縱容學生的一些不好的學習習慣,不能形成很好的家校聯(lián)動的學習氛圍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學作為貧困地區(qū)的文明窗口,應(yīng)該在學校課堂教育中主動創(chuàng)設(shè)審美情景,因地制宜地開展校園審美實踐活動,在實現(xiàn)應(yīng)試教育知識學習基本目標的基礎(chǔ)上,幫助學生掌握更多的美育知識,使當?shù)貙W生成為既能適應(yīng)主流社會發(fā)展需要,又能滿足本地發(fā)展需要,具有全面、持續(xù)發(fā)展能力的創(chuàng)新型人才。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學教育資源匱乏沒有互聯(lián)網(wǎng)課程和其他教輔書籍,缺乏專業(yè)的書法老師和專用的書法教室給學生練習書法,鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學沒有單獨的自習室、書法教室、繪畫教室、音樂教室等,學生審美實踐活動沒有一個合適、自由的環(huán)境,學生所創(chuàng)作的作品沒有好的發(fā)展、提升空間。學生接受知識的途徑大多數(shù)在學校和課堂,因此語文課還承擔著寫作課、書法課等諸多職能。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)師資力量缺乏,幾乎所有學生都沒有上過特長班,沒有參加過藝術(shù)門類的培訓。在應(yīng)試教育的束縛下,學生進行藝術(shù)創(chuàng)作得不到家長、教師的支持,通常被說成“不務(wù)正業(yè)”,學生的藝術(shù)創(chuàng)意受到壓抑和質(zhì)疑。倡導多年的“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”并沒有真正落到實處。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校教育中進行審美情境創(chuàng)設(shè),應(yīng)包括校園環(huán)境和教室課堂環(huán)境的創(chuàng)設(shè),通過對校園和教室環(huán)境的改變,促進學校辦學水平的提高,提升學生學習興趣,提高師生綜合素質(zhì)。使學校教育真正為國家培養(yǎng)“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”的建設(shè)者和接班人。
整理、利用學校圖書室資源開展閱覽課和寫作課教學,學生日??梢栽趯W校圖書室自習和交流讀書心得,適時補充適合學生閱讀的書籍。邀請學生家長到學校觀看學生的朗誦比賽、辯論會、班級韻律操比賽、節(jié)日歌舞晚會等,讓學生有展示自我的平臺,家長可以充分了解學校開展活動的情況以及學生的學習、生活情況。
在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學應(yīng)大力投入多媒體設(shè)施,輔助教師日常教學,開拓學生視野;在教室內(nèi)懸掛相關(guān)名人名言,營造良好的課堂氛圍;積極建設(shè)班級文化,用積極向上的班歌、班訓鼓勵學生學習上進等。
中學語文教案要求教學過程中應(yīng)達到的三維目標,但大多數(shù)教師只注重前兩個目標,即對學生知識與技能,過程與方法兩個目標方面的培養(yǎng),往往忽視了情感態(tài)度與價值觀這個目標,情感不僅能培養(yǎng)學生的學習興趣和學習信心,還能增加學生的審美能力——,更重要的是提升學生審美鑒賞的能力,提升學生的審美創(chuàng)新能力,增強學生日常學習和寫作的信心。
教師通過創(chuàng)設(shè)審美情境,拉近審美距離,幫助同學們進行審美交流,從而使學生內(nèi)心確立起對真善美的追求,但無論什么樣的審美需求,都必須要由學生這個審美主體來直接實現(xiàn),使學生在語文課堂這個具體的審美情境中得到自由而全面的發(fā)展。
中學語文的課文都是精選的經(jīng)典文章或詩詞,如果能與具體的審美情境相結(jié)合,語文教學就能事半功倍,不僅學習了知識,還可以提升學生的審美鑒賞能力和表達能力。這樣看來,中學語文課堂的審美情境創(chuàng)設(shè)就顯得尤為重要。一個真實還原課文環(huán)境的課堂才能讓學生獲得更好的審美理解和審美體驗。在師生交流,人與環(huán)境交流中逐步提升學生的審美鑒賞能力。學生能夠身臨其境的感受美,體悟美,從而得到更好的、更全面的發(fā)展。
在中學語文教學中有許多涉及建筑、風土人情的課文,介紹建筑結(jié)構(gòu)和特征的文字往往是枯燥難懂的,課堂上僅僅使用課件上的圖片是不夠的。筆者曾經(jīng)就蘇教版中學八年級上冊語文課本中第三單元第十三課《蘇州園林》一文,創(chuàng)設(shè)一個具體的情境給學生:這是一個青年旅游團,學生自愿擔任導游,把課堂變成一場愉快的旅行,學生可以自由組團旅游,自由的分小組討論,老師帶領(lǐng)大家游覽蘇州園林的景觀,接下來由各個小組帶領(lǐng)大家欣賞、介紹各個景點并依次分享自己發(fā)現(xiàn)的蘇州園林之美,讓學生在體驗和表演中學到知識,提升學習興趣,無論是“導游”還是“游客”,學生們都積極參與其中,課堂氛圍高漲,參與度較高?!罢n堂情景模擬”是在課堂教學中,通過教師引導或協(xié)助學員積極創(chuàng)設(shè)情景,用簡單的道具和教室現(xiàn)有的場景再現(xiàn)理論知識的一種課堂藝術(shù)表現(xiàn)形式。通過“課堂情境的模擬”充分發(fā)揮學生作為審美主體的主觀能動性,在實踐中進行“導游”和“游客”的角色扮演,寓教于樂,學生在實踐中學到知識、得到最真實的體驗。最后帶領(lǐng)同學們穿上漢服,走出教室,在操場展示相關(guān)才藝,包括小組配樂朗誦課文選段、班級合唱蘇州歌曲《茉莉花》和《蘇州好風光》、漢服時裝秀、個人分享蘇州文人典故和小組演繹蘇州經(jīng)典十大愛情故事——西施范蠡泛舟五湖的故事和干將莫邪雙劍化龍的故事等精彩的環(huán)節(jié)。通過漫步校園再次身臨其境,發(fā)現(xiàn)蘇州園林之美。表演結(jié)束之后,教師對大家的表現(xiàn)進行點評,各位同學也積極進行互評。同學們表示:“情景創(chuàng)設(shè)和角色扮演是對語文課程理論知識的學習、檢驗和補充,課外情景的創(chuàng)設(shè)十分特別,它帶給我們的場景和感受不僅僅是真實的也是動人的”。
“文本分析的主要任務(wù)就是要實現(xiàn)讀者從自己的文化時空向作者寫作該文時的心境和情境中去”,鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的大部分學生在學習《蘇州園林》之前都沒有親自領(lǐng)略過蘇州園林,通過“課外情景的創(chuàng)設(shè)”帶給學生身臨其境的感覺,體味作者游玩之后的心境,培養(yǎng)學生自主創(chuàng)新能力,讓學習不拘泥于課堂上課時間和教室,鼓勵學生在實踐中得真知,提升學生審美鑒賞的能力和未來審美創(chuàng)作的興趣。
學生審美能力的提升是一個循序漸進的過程,不能操之過急,也不會一蹴而就。在日常的學習生活中,以審美理想為最高標準和價值觀引導。讓學生感受到語文課堂內(nèi)容的美,故事情節(jié)的美,小說、散文、詩歌等不同形式的美,藝術(shù)表達的美,語言描寫的美等許多方面,通過對各種類型的美欣賞,提升學生審美鑒賞的能力。
2017年筆者在昭陽區(qū)蘇甲中學頂崗實習期間曾嘗試把蘇教版八年級語文課本下冊中的第五單元第二十五課《水調(diào)歌頭》交給三個學生為大家講解,將語文課堂交還給學生,模擬上課的情景,讓學生相互學習、共同進步,三位“小老師”的側(cè)重的點也是不同的,一位同學發(fā)現(xiàn)了《水調(diào)歌頭》的音韻之美,以歌舞劇的形為同學展現(xiàn)音樂和古詩的結(jié)合,使語文和其他藝術(shù)門類相互滲透,語文和多學科之間進行互動交流。另一位同學發(fā)現(xiàn)了蘇軾奇特想象之美,圖文并茂地分析明月、酒、青天、天上宮闕等一系列課文中出現(xiàn)的虛、實意象,并運用王國維“三種境界”的劃分,為同學展示古詩文的意境之美,提升了學生的審美境界。最后一位同學的審美體驗在思考中得到了升華,她發(fā)現(xiàn)了蘇軾在出世與入世之間的灑脫與自由,“高處不勝寒”的孤苦與無奈以及“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好愿景,他告訴同學們?nèi)松豢赡芤环L順,應(yīng)當用積極向上的人生態(tài)度面對人生的曲折坎坷,把課堂所學的人生哲理提升為自己的審美理想去指引自己未來的生活實踐。
同一篇課文交給多個學生,讓學生主動預習并完成同課異構(gòu),使每個學生每一次學習都會有不一樣的審美角度和審美體驗,不同的審美主體都會從不一樣的審美方向讓其他同學感受到學習語文的審美趣味。通過理論結(jié)合實踐實施同課異構(gòu)教學取得了比較好的效果,學生既能學到知識又能擁有輕松的課堂體驗。
因語文教學的主觀性較強,筆者并不建議學生的審美創(chuàng)造采取強制的手段,比如游玩之后必須寫游記,假期必須寫周記,文體活動強制全員參加等,這樣的強制性會讓學生失去創(chuàng)作的興趣,以完成作業(yè)的態(tài)度進行藝術(shù)創(chuàng)作可能無法創(chuàng)作出真正的好作品。采取自愿的原則,打破傳統(tǒng)的要求,學生的創(chuàng)作可以獨立完成也可以小組合作完成,在輕松愉悅的課堂情景中,鼓勵學生自覺參與到審美創(chuàng)作中來,潛移默化提升學生的感知力、理解力、想象力。
筆者以撰寫評語和發(fā)筆記本作為獎勵,鼓勵學生進行詩歌創(chuàng)作。特別是舉辦校園的詩歌朗誦會和組織班級詩歌創(chuàng)作交流,都很大程度上激勵了學生學習和創(chuàng)作詩歌的熱情。這些活動都不是強制學生參加的,但是學生的積極性和參與度都很高。許多學生的創(chuàng)作在文字與情感上都表現(xiàn)出了驚人的文學天賦,贏得了廣大師生的贊賞。最后向這些活動中的優(yōu)勝者頒發(fā)榮譽證書和獎品鼓勵,當然這些評價方式的評價主體也不一定都是老師,也可以是學生之間平等的交流和大家公平投票選出喜歡的作品。在筆者的教育實踐中,這幾種評價方式都用過,都取得了很好的成果。在山區(qū)支教的時候,學校沒有??@文化建設(shè)薄弱,筆者將同學們的參賽作品打印出來發(fā)給每位同學,對每位創(chuàng)作的同學來說都是一次最好的鼓勵,一份最難忘的獎品。盡管藝術(shù)創(chuàng)作不在考試范圍之內(nèi),但教師依舊應(yīng)該倡導學生去欣賞它所呈現(xiàn)出來的語言文字的美,鼓勵學生把日常審美實踐用詩意的語言記錄下來。用參賽作品集這樣有意義的紀念品去鼓勵大多數(shù)學生參與進來,讓藝術(shù)創(chuàng)作不局限于少部分有藝術(shù)特長的學生,終生的藝術(shù)學習是給學生最美的禮物。
“文化的首要任務(wù)在于,使人就是在他純粹的自然生命中也一定受形式的支配,使人在美的王國能夠達到的范圍內(nèi)成為審美的人?!笔箤徝乐黧w在審美活動中追求自我人性完善而走向自由境界,這與教育的目標不謀而合。通過審美教育逐步完善人格教育、情感教育和藝術(shù)教育,實現(xiàn)自我的超越,達到更高的人生境界,終生的教育是學生永恒的財富。
“教育就是為了遇見美,因為美是人類的本質(zhì),如果沒有美,中國的教育就沒有未來?!弊屩袑W語文課堂與美相遇,就是為了讓學生與善與真相遇,美學是教育的起點,美育是人生的歸宿。