社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐困境及改進(jìn)方略

葉 苗

(揚(yáng)州大學(xué) 江蘇揚(yáng)州 225000)

深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)是“中華民族的魂魄工程”[1]。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，是推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展的核心力量，引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，幫助大學(xué)生樹(shù)立積極的人生信念和職業(yè)理想是高等院校人才培養(yǎng)中的關(guān)鍵部分。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)前，我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，新舊兩種體制及多種價(jià)值觀并存，各領(lǐng)域的國(guó)際合作化程度不斷加深，信息互通飛速加快，多元文化的價(jià)值觀已經(jīng)成為當(dāng)下主流價(jià)值導(dǎo)向。大學(xué)生在面對(duì)多重價(jià)值選擇的過(guò)程中產(chǎn)生迷惑、不解，甚至?xí)x主流價(jià)值，隨即出現(xiàn)個(gè)人享樂(lè)主義、拜金主義、自私自利、低級(jí)趣味等各種行為方式。高校在人才培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)該及時(shí)地、有規(guī)劃地發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想意識(shí)問(wèn)題，充分運(yùn)用高校廣泛的宣傳平臺(tái)，積極發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生的思想中，落實(shí)到大學(xué)生的日常生活實(shí)踐里。

(一)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所需的合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的現(xiàn)實(shí)要求。

2014年“五四”青年節(jié)上，習(xí)近平同志同北京大學(xué)學(xué)生座談時(shí)強(qiáng)調(diào)“核心價(jià)值觀就是一種德。承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”[2]。青年大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望，他們?cè)诖髮W(xué)期間建立的個(gè)人價(jià)值觀將會(huì)引導(dǎo)并成為未來(lái)社會(huì)的主流價(jià)值觀，同時(shí)對(duì)國(guó)家整體的政治制度建設(shè)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及民族文化自信的建立起到積極的推動(dòng)作用。

(二)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是高等院校推動(dòng)內(nèi)涵式發(fā)展，堅(jiān)定“立德樹(shù)人”工作方向，完成教育使命的應(yīng)然要求。

推動(dòng)高等院校內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵在于解決好“培養(yǎng)什么樣人、怎樣培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題，以及解決好如何將“立德樹(shù)人”的文件精神內(nèi)化在課堂上、校園中、學(xué)生群體里的時(shí)代問(wèn)題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，結(jié)合民族精神和時(shí)代精神規(guī)定了現(xiàn)代中國(guó)公民應(yīng)該具有的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、奮斗目標(biāo)和行為模式等等。因此，高等院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不僅是時(shí)代的真切呼喚，更是當(dāng)代高等教育發(fā)展的應(yīng)然要求。

(三)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、提高思想政治修養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要方式。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，不僅可以幫助學(xué)生堅(jiān)定崇高的職業(yè)理想、形成敬業(yè)樂(lè)群的職業(yè)素養(yǎng)、學(xué)會(huì)科學(xué)合理的職業(yè)規(guī)劃，更能夠充分認(rèn)識(shí)個(gè)人和社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展的關(guān)系，也能使學(xué)生樹(shù)立為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的思想，將社會(huì)需求作為個(gè)人職業(yè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，在實(shí)際的工作中堅(jiān)定職業(yè)理想，培養(yǎng)職場(chǎng)自信，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐困境

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高等院?，F(xiàn)階段最核心的思想政治工作，也是時(shí)代賦予高校義不容辭的職責(zé)和任務(wù)，有效實(shí)施將會(huì)正面影響大學(xué)生理想信念和道德品質(zhì)的形成。目前，高等院校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐過(guò)程中，存在成效不高、方向不明等困境，其原因涉及教育理念、教學(xué)方法、課程設(shè)置、校園文化建設(shè)等諸多方面的缺陷。

(一)教育理念方面

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是高等院校辦學(xué)理念的思想指南，更是指導(dǎo)我國(guó)教育事業(yè)整體發(fā)展的指揮棒。但在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不僅未真正落實(shí)到一線教育教學(xué)活動(dòng)中，也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育缺乏深刻認(rèn)識(shí)和全面掌握，以至于不能充分有效地發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)辦學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。其次，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐中，很多高校出現(xiàn)“各自搭臺(tái)，各自唱戲”的現(xiàn)象，學(xué)校層面上缺乏整體的、科學(xué)合理的規(guī)劃意識(shí)，沒(méi)有形成明晰的教育觀念，以至于核心價(jià)值觀教育活動(dòng)項(xiàng)目繁多，但內(nèi)容、形式雷同，學(xué)生的參與積極性不高，教育成效不理想。

(二)教學(xué)方面

目前，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主要由思想政治教育課來(lái)完成，從上課形式上來(lái)講，主要是教學(xué)方法簡(jiǎn)單、教學(xué)形式單一，教學(xué)效果低下等。在課堂教學(xué)中，主要還是教師的一言堂，難以打破傳統(tǒng)的灌輸式授課方式，缺乏師生互動(dòng)、溝通，教師的語(yǔ)霸權(quán)阻礙了學(xué)生的主體性發(fā)揮。其次，大學(xué)生在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中，主要是被動(dòng)接受知識(shí)，對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)只是表面化、形式化的思想“裝飾”，沒(méi)有深刻把握核心價(jià)值觀的深層內(nèi)涵，無(wú)法產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育入腦、入心、化行便成為空談。在教學(xué)組織形式上，以大班授課為主，學(xué)生的到課率和課堂秩序很難達(dá)到理想狀態(tài)，教師將主要的精力用來(lái)講授教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的關(guān)注度不夠，在對(duì)學(xué)生在價(jià)值選擇和價(jià)值觀成型期遇到的心理需求不能提供及時(shí)有針對(duì)性的幫助，導(dǎo)致教學(xué)沒(méi)有時(shí)效性，影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)[3]。

(三)課程方面

大學(xué)生思想教育的復(fù)雜性決定社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的艱巨性，如何形成系統(tǒng)有序的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課程設(shè)置，成為當(dāng)下高校思想政治教育的一項(xiàng)重要議題。思想政治理論課的課程內(nèi)容主要依據(jù)教育部規(guī)定的三門(mén)課程，即“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“毛澤東思想及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”、“形勢(shì)與政策”[4]。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育怎樣系統(tǒng)地融入三門(mén)課的課程內(nèi)容中，并沒(méi)有形成由專(zhuān)家指導(dǎo)編著的相關(guān)課程。課程方面最關(guān)鍵的是課程研發(fā)，但目前社會(huì)主義核心價(jià)值觀課程研發(fā)工作關(guān)注度不夠，不能有效的結(jié)合校情實(shí)際、學(xué)生熟知的楷模典型、學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等形成系統(tǒng)、規(guī)范的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的校本課程。

(四)校園文化建設(shè)方面

當(dāng)前，校園文化建設(shè)主要以競(jìng)技類(lèi)或是娛樂(lè)類(lèi)的活動(dòng)開(kāi)展，缺乏學(xué)習(xí)型活動(dòng)的廣泛開(kāi)展。而競(jìng)技性、娛樂(lè)性的活動(dòng)很難與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形成有效對(duì)接，即使以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為主題的活動(dòng)也只是空喊口號(hào)，沒(méi)有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為活動(dòng)的指導(dǎo)思想，在活動(dòng)后也缺乏專(zhuān)人指導(dǎo)檢驗(yàn)活動(dòng)學(xué)習(xí)效果，容易造成學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀知其然，而不知其所以然。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的改進(jìn)方略

科學(xué)規(guī)范的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育規(guī)劃，借助學(xué)校、社會(huì)、家庭的教育合力，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育成效。

(一)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為高等院校辦學(xué)治校的理念前提，整體布局，科學(xué)謀劃，推動(dòng)學(xué)院內(nèi)涵式發(fā)展。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是全校性的思想教育活動(dòng)，主要以思想政治理論課專(zhuān)業(yè)教師牽頭，帶動(dòng)專(zhuān)業(yè)課教師將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)、課堂話語(yǔ)體系及日常師生交往中，幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)價(jià)值觀，將個(gè)人的發(fā)展與中華民族的共同理想緊密相連，將民族精神和時(shí)代精神作為青年大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的精神支柱。教育作為社會(huì)的準(zhǔn)公共產(chǎn)品，目的是為社會(huì)、國(guó)家提供所需專(zhuān)業(yè)性、綜合性人才，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為個(gè)體在生活各領(lǐng)域行動(dòng)的價(jià)值標(biāo)桿。因此，學(xué)校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在傳遞理論知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該幫助引導(dǎo)學(xué)生去思考個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家、他人的關(guān)系，同時(shí)，從學(xué)校層面總結(jié)學(xué)生具備的素質(zhì)與社會(huì)需求之間的差距，從而有針對(duì)性、創(chuàng)造性的彌補(bǔ)工作空白，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育成效。

(二)改進(jìn)并完善教學(xué)方法，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生心、腦中的滲透力。

基于大學(xué)生對(duì)枯燥艱澀的思想政治理論學(xué)習(xí)容易產(chǎn)生消極情緒，不能靈活多變的運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法等被動(dòng)的教育現(xiàn)實(shí)，學(xué)校在開(kāi)展社會(huì)價(jià)值觀教育教學(xué)過(guò)程中，從教育內(nèi)容上把握理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則，以通俗性、情景性的故事講述方式為主，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成反思性學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師在授課的過(guò)程中，可以多種教學(xué)方式，增強(qiáng)課堂的趣味性，同時(shí)增強(qiáng)師生、生生的課堂互動(dòng)，以主題討論、情景模擬、相互辯論等方式讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在課堂教學(xué)中變得靈活生動(dòng)，從而增加學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。同時(shí)，結(jié)合“90后”性格特征，適當(dāng)?shù)厥褂昧餍芯W(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)，大學(xué)生中關(guān)注的音頻、視頻等，充分利用多種電子通訊方式，選取大學(xué)生熱議話題，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)主義核心價(jià)值觀為視角，開(kāi)展線上線下討論，讓教學(xué)走出課堂，以生活實(shí)例為原點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)空間為媒介，多途徑地提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的教學(xué)效果。

(三)優(yōu)化會(huì)主義核心價(jià)值觀課程設(shè)置，從課程本身豐富和深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育意義。

目前，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育僅僅存在于思想政治教育課堂中，關(guān)鍵原因是缺乏對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要性認(rèn)識(shí)。怎樣把握課程內(nèi)容的選擇、如何安排課時(shí)數(shù)量，怎樣實(shí)現(xiàn)課程研發(fā)是優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育課程設(shè)置的突破口。課程內(nèi)容的選擇以時(shí)代背景和教育意義為原點(diǎn)，以學(xué)生個(gè)人情感、生活經(jīng)驗(yàn)為要點(diǎn)，以案例的形式設(shè)置課程內(nèi)容。課時(shí)安排方面，嚴(yán)格按照教育部規(guī)定的思想政治課的課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課程安排，堅(jiān)決杜絕任課教師隨意縮減課時(shí)的現(xiàn)象發(fā)生，保證思想政治課的課時(shí)數(shù)量。在課程研發(fā)方面，在學(xué)校層面提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課程研發(fā)的關(guān)注度和重視程度，積極的引進(jìn)社會(huì)教育力量，廣泛聯(lián)系兄弟院校實(shí)現(xiàn)校際間的教育資源互通，集合多方力量，結(jié)合校情實(shí)際和學(xué)生的整體思想道德水平，有針對(duì)性地進(jìn)行課程研發(fā)，形成思想教育性強(qiáng)、價(jià)值引導(dǎo)性規(guī)范、實(shí)踐指導(dǎo)性科學(xué)、學(xué)生關(guān)注度高的校本課程，真正實(shí)現(xiàn)課程的教育性功能，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育成效。

(四)以校園文化建設(shè)為契機(jī)，營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的文化氛圍，增強(qiáng)其輿論宣傳效果。

校園文化是青年學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的精神家園，它影響力廣、滲透力強(qiáng)，吸引力大[5]。在積極建設(shè)校園文化過(guò)程中，廣泛宣傳本校的名人軼事、模范人物、紅色歷史資源以及社會(huì)上涌現(xiàn)的中國(guó)好人、感動(dòng)中國(guó)人物等，用先進(jìn)人物的感人事例，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、對(duì)民族的自豪感，造出和諧的校園文化氛圍，形成大學(xué)全體崇尚的價(jià)值觀點(diǎn)和行為方式。在新生軍訓(xùn)、大學(xué)生文化節(jié)、校慶等學(xué)院大型活動(dòng)中，以文字展覽、競(jìng)賽活動(dòng)、文體匯演等方式對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大師生中進(jìn)行宣傳，創(chuàng)造積極的輿論語(yǔ)境。同時(shí)，在校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等建設(shè)中，在教學(xué)科研管理、學(xué)團(tuán)活動(dòng)等建立中，可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀元素融入規(guī)章制度，逐漸增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的執(zhí)行力。在精神文明創(chuàng)建、大學(xué)精神與文化建設(shè)等方面，努力創(chuàng)建平等友愛(ài)、團(tuán)結(jié)信賴(lài)、健康和諧的人際關(guān)系，以核心價(jià)值觀推進(jìn)平安和諧、文明美麗的校園建設(shè)，讓優(yōu)良的校園文化成為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“助力器”。