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      召喚、整合與摧毀:群體傳播時(shí)代網(wǎng)絡(luò)敘述的副文本*

      2019-02-21 06:36:56唐忠敏
      關(guān)鍵詞:正文文本

      ■ 唐忠敏

      2019年9月,中國(guó)男籃在世界杯小組賽中失利后來(lái)到廣州備戰(zhàn)排位賽,與同在此地備戰(zhàn)2022年世界杯預(yù)選賽的中國(guó)男足恰巧入住同一家酒店。相關(guān)新聞報(bào)道的正文本敘述兩支備受矚目的國(guó)家戰(zhàn)隊(duì)的巧遇,而跟帖評(píng)論卻傳達(dá)了不同于正文本的網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn):“廣州的垃圾分類(lèi)工作做得不錯(cuò)”“足籃打水一場(chǎng)空”“不是一類(lèi)人,不進(jìn)一家門(mén)”“這命運(yùn)般的相依”等觀點(diǎn)得到了更多網(wǎng)友的關(guān)注、點(diǎn)贊和回復(fù)。其實(shí),除了跟帖評(píng)論之外,網(wǎng)絡(luò)文本中插入的微視頻、圖片、表情包等副文本元素對(duì)正文本的敘述交流也有著不可忽視的影響,有的網(wǎng)友甚至表示副文本比正文本更加值得閱讀。從這個(gè)意義上看,雖是對(duì)同一事件進(jìn)行敘述,并在同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)頁(yè)面空間中進(jìn)行呈現(xiàn),但正文本和副文本所表達(dá)的敘述意義卻有諸多區(qū)別,所產(chǎn)生的敘述效果也不盡相同。

      近年來(lái),學(xué)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息傳播的研究逐漸從網(wǎng)絡(luò)文本本身走向?qū)τ诰W(wǎng)絡(luò)評(píng)論、表情包、微視頻等的關(guān)注,但大多只重視正文本的文字?jǐn)⑹龌蚋蔽谋镜纳鐣?huì)影響,而較少?gòu)奈谋緮⑹龅慕嵌葘?duì)副文本進(jìn)行系統(tǒng)研究,對(duì)正文本與副文本之間的關(guān)系亦關(guān)注甚少。雖然正文本是網(wǎng)絡(luò)文本的主體,副文本是處于正文本的邊緣位置并為其意義建構(gòu)助力的輔助文本,但副文本的多重作用卻不能被忽視。

      一、作為網(wǎng)絡(luò)文本“趕象人”的副文本

      熱奈特從文學(xué)文本闡釋的角度對(duì)副文本的內(nèi)涵和功能進(jìn)行過(guò)最初的界定,認(rèn)為標(biāo)題、副標(biāo)題、前言、插圖、注釋以及其他許多附屬標(biāo)志都屬于副文本,“副文本只是輔助物、文本的附件”①。中西方學(xué)者對(duì)于副文本的界定和研究都肯定了副文本在敘述意義生成方面的積極作用,多種副文本因素和正文本一起共同構(gòu)成文本意義,但也不能忽視副文本之于正文本的寄生性和邊緣性。

      副文本理論的提出和發(fā)展對(duì)研究網(wǎng)絡(luò)文本的敘述形態(tài)具有重要價(jià)值。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)敘述的文本構(gòu)成與文學(xué)文本的表現(xiàn)形式存在諸多相似之處,也包含標(biāo)題、作者、插圖、注釋、附錄等副文本因素。因此,副文本理論啟發(fā)了我們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)敘述副文本的形態(tài)、效用等方面的思考。網(wǎng)絡(luò)文本以各類(lèi)社會(huì)化媒體平臺(tái)為主要敘述載體,以單篇文本為主要形式,通過(guò)文本與文本間的相互連接形成整個(gè)網(wǎng)絡(luò)敘述的文本集合體。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)敘述的獨(dú)特性,應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)文本的副文本概念做一些修改,將單篇文本的副文本限定為呈現(xiàn)在同一網(wǎng)絡(luò)頁(yè)面空間內(nèi)的文本內(nèi)輔助性元素和依托網(wǎng)絡(luò)超鏈接而對(duì)正文本的敘述意義進(jìn)行補(bǔ)充和拓展的文本外輔助性元素。文本內(nèi)副文本主要包括作者、標(biāo)題、副標(biāo)題、引語(yǔ)、編者按、圖片、圖表、表情包、視頻、注釋、廣告、跟帖評(píng)論等。文本外副文本包括相關(guān)延伸閱讀、智能推薦等各類(lèi)超鏈接文本;文本內(nèi)副文本元素和文本外副文本元素共同構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)敘述的副文本,或穿插或環(huán)繞在正文本周?chē)?對(duì)正文本的敘述策略、意義構(gòu)成、文本闡釋和文本間關(guān)系產(chǎn)生重要影響。

      上述副文本因素都是網(wǎng)絡(luò)敘述文本的構(gòu)成要素,但在輔助敘述意義的方式和功能上卻有所差異,與正文本的互文性程度也不盡相同。在文本內(nèi)副文本元素中,圖片對(duì)于正文本的敘述意義通常是促進(jìn)作用。但由于社交媒體上的網(wǎng)絡(luò)敘述常常缺乏嚴(yán)格把關(guān),可能出現(xiàn)虛假圖片進(jìn)而削弱甚至解構(gòu)正文本的敘述意義。文本中夾帶著的各種宣傳廣告、商業(yè)廣告等也并非都能對(duì)正文本產(chǎn)生積極效應(yīng)。跟帖評(píng)論所具有的歷時(shí)性、交互性和在場(chǎng)感使其有別于其他副文本元素,但讀者的閱讀、留言、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā),讀者與讀者以及讀者與作者之間在評(píng)論留言區(qū)的互動(dòng)亦可使得已經(jīng)完成敘述行為的正文本獲得更為豐富的敘述意義,甚至對(duì)正文本涉及的社會(huì)事件、社會(huì)交往、社會(huì)心態(tài)等產(chǎn)生極為重要的影響。因此,跟帖評(píng)論是文本內(nèi)部最能獲得超越普通輔助意義的副文本之一。

      文本外副文本或從不同角度對(duì)正文本進(jìn)行補(bǔ)充、延伸或拓展,抑或與正文本內(nèi)容關(guān)系不大。在關(guān)于豬肉價(jià)格上漲的網(wǎng)絡(luò)文本中,正文本關(guān)注相關(guān)政府部門(mén)的解讀,而正文本末尾的副文本則通過(guò)鏈接指向相關(guān)的市場(chǎng)行情和生活指南,從而對(duì)正文本內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和拓展。此外,由于網(wǎng)絡(luò)傳播的智能算法推薦法則使然,有的文本外副文本與正文本僅僅構(gòu)成話題相似性,在敘述內(nèi)容方面的關(guān)聯(lián)度不大。因此,為方便論述,本文主要關(guān)注單篇網(wǎng)絡(luò)敘述文本內(nèi)部的副文本與正文本之間的互動(dòng)與交流。

      二、副文本敘述空白的召喚與網(wǎng)絡(luò)敘述的群體化

      網(wǎng)絡(luò)敘述出現(xiàn)在現(xiàn)代信息技術(shù)革命以后的互聯(lián)網(wǎng)傳播時(shí)代,本質(zhì)上是敘述主體借助網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行建構(gòu)和交流,并運(yùn)用各種敘述策略和話語(yǔ)表達(dá)方式以實(shí)現(xiàn)“普通個(gè)體的認(rèn)知與情緒的社會(huì)化傳播”②。網(wǎng)絡(luò)敘述文本包含著多種敘述視角和敘述聲音,蘊(yùn)藏著當(dāng)下大眾的社會(huì)生活實(shí)踐和民意輿情,是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民間敘述的主要范式之一。網(wǎng)絡(luò)敘述文本,尤其是廣泛流行于社交媒體平臺(tái)的文本,多為敘述主體個(gè)體化、情緒性的表述,其敘述成分和意義結(jié)構(gòu)中必然存在某些缺失,即必然存在著敘述空白。綜觀敘述學(xué)理論的相關(guān)論述,網(wǎng)絡(luò)文本的敘述空白可以理解為現(xiàn)實(shí)中的某些事件或細(xì)節(jié)因敘述策略或敘述目的的需要而沒(méi)有被寫(xiě)入文本之中,從而導(dǎo)致某些信息在文本中缺席的現(xiàn)象。敘述空白召喚讀者去閱讀、理解文本意義和參與敘述交流,讀者對(duì)敘述空白的填充以點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論等形式呈現(xiàn)并聚集在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái),在敘述交流中實(shí)現(xiàn)情感維系、抱團(tuán)取暖和群體認(rèn)同。更為重要的是,移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)和智能手機(jī)的便捷使用已經(jīng)讓網(wǎng)絡(luò)文本的生成和傳播無(wú)處不在,敘述空白的填充也已突破虛擬世界和現(xiàn)實(shí)生活之間的界限,成為真實(shí)社會(huì)生活中的重要組成部分。這一敘述現(xiàn)象與當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)以及網(wǎng)絡(luò)敘述文本的正文本、副文本皆有密切關(guān)系。正文本在文本研究中的中心地位使得處于邊緣地位的副文本研究常被忽略,因此本文主要討論副文本中的敘述空白現(xiàn)象,這樣或許更能體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文本對(duì)于個(gè)體認(rèn)知與情緒的社會(huì)化敘述和群體化傳播。

      首先,標(biāo)題是對(duì)文本內(nèi)容的凝縮和對(duì)主旨的高度概括,但社交媒體平臺(tái)上流行的網(wǎng)絡(luò)敘述文本卻往往對(duì)關(guān)鍵信息進(jìn)行不予敘述或個(gè)人化敘述,從而引起讀者對(duì)于文本內(nèi)容的好奇與期待?!短植懒?!女性朋友一定要看!》《中國(guó)為何只喊不打,內(nèi)幕消息令人震驚……!》《專(zhuān)家說(shuō)法:活該……》《一個(gè)“真正的蕩婦”》等等,這些常見(jiàn)的標(biāo)題通過(guò)夸張、驚悚、恐嚇、道德綁架等表述方式將關(guān)鍵信息隱藏起來(lái),情緒化地設(shè)下諸多敘述空白召喚讀者去填充,至于文本的關(guān)鍵信息究竟為何則需要讀者發(fā)揮想象或根據(jù)語(yǔ)境和背景知識(shí)去判斷。也有一些網(wǎng)絡(luò)文本在標(biāo)題中并不展示所述事件的核心信息,而通過(guò)與之相關(guān)但比較次要的信息來(lái)引導(dǎo)讀者對(duì)于主要事件的填充,如《羅一笑,你給我站住》《“劉鑫,江歌的血餛飩好吃嘛?”》。標(biāo)題《國(guó)足飲食曝光!球迷怒了:就吃這些,活該男足進(jìn)不了世界杯!》將國(guó)足的飲食與比賽失敗的原因相聯(lián)系,運(yùn)用因果相連的表述方式召喚讀者對(duì)于國(guó)足的飲食究竟為何物進(jìn)行猜測(cè)和想象,從飲食這一小事件推斷出標(biāo)題沒(méi)有明示的文本內(nèi)容。類(lèi)似的“標(biāo)題黨”文章以標(biāo)新立異、奪人眼球的形式召喚讀者關(guān)注正文本,實(shí)質(zhì)上與獵奇、扭曲事實(shí)、斷章取義、散布謠言、廣告營(yíng)銷(xiāo)等敘述目的有關(guān)?!稊[渡,擺渡,伴你求學(xué)路》《我的青春,在海拔5534米的地方》等標(biāo)題則在吸引讀者的同時(shí),既凝聚了正文本的核心思想,又反映了作者的敘述意圖。經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交媒體的強(qiáng)關(guān)系和弱連接的復(fù)合式傳播,標(biāo)題可以獲得遠(yuǎn)超普通文本的敘述效用,甚至給網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣造成不良影響。

      其次,正文本末尾的跟帖評(píng)論也存在大量的敘述空白。跟帖評(píng)論是作者與跟帖者、跟帖者與跟帖者在線交流的手段和內(nèi)容,也是他們參與即時(shí)網(wǎng)絡(luò)敘述的形式與目的。跟帖過(guò)程通常公開(kāi)透明,以表達(dá)和交流為敘述目的,因此不斷有跟帖者加入或退出。跟帖內(nèi)容往往是對(duì)正文本的回應(yīng)、評(píng)論、闡釋或補(bǔ)充,表述方式偏口語(yǔ)化、情緒化或非理性化,形式較為簡(jiǎn)短,有時(shí)只是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)或表情符號(hào)。因此,那些因可述性程度較低或不可敘述而沒(méi)有在正文本中出現(xiàn)的事件或觀點(diǎn),往往在跟帖評(píng)論中被敘述出來(lái)。羅賓·沃霍爾以小說(shuō)和電影敘述為例提出“不可述”的形式包含不言而喻的事件、社會(huì)文化常規(guī)不允許直接講述的事件、違反社會(huì)規(guī)范且社會(huì)文化規(guī)范要求不應(yīng)該被講述的事件、依照文學(xué)文類(lèi)敘述的規(guī)范不便于講述的事件等。③當(dāng)這些不可敘述的事件或觀點(diǎn),尤其是那些正文本不允許和不便于敘述的內(nèi)容出現(xiàn)在評(píng)論區(qū)時(shí),實(shí)際上就是給網(wǎng)絡(luò)敘述增加了一些反常規(guī)的細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)可能觀點(diǎn)犀利、幽默風(fēng)趣,也可能粗俗暴力,但由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的限制,跟帖評(píng)論的表述方式有時(shí)比較隱晦,需要讀者根據(jù)文本語(yǔ)境和社會(huì)文化背景來(lái)填充因不可敘述導(dǎo)致的敘述空白。微信公眾號(hào)“洋蔥往事”的文章《保時(shí)捷女司機(jī)身份曝光!丈夫是派出所所長(zhǎng),自己做土石方生意賺了很多錢(qián)》的評(píng)論留言中“為那些對(duì)反腐工作做貢獻(xiàn)的小三、官夫人點(diǎn)贊”“洋蔥不怕被安排么?妥妥的那種!”“我有八十萬(wàn)蔥友撐腰,我怕……也是應(yīng)該的”等網(wǎng)友評(píng)論和作者回復(fù)也都對(duì)正文本和其他評(píng)論內(nèi)容進(jìn)行了回應(yīng)、闡釋或補(bǔ)充。

      最后,正文中的靜態(tài)圖片、動(dòng)態(tài)圖片、表情包、廣告、微視頻也具有敘述能力,它們與文字一起構(gòu)成具有介入文字?jǐn)⑹?、評(píng)價(jià)文字?jǐn)⑹?、消解讀者與作者的心理距離等功能的圖文敘述,但也存在通過(guò)重圖輕文、圖文不符、虛假圖片等敘述空白機(jī)制故意拆解、弱化或解構(gòu)正文本的現(xiàn)象。

      總體來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)文本通過(guò)多種副文本元素,利用敘述空白策略召喚讀者填充空白,對(duì)正文本產(chǎn)生興趣、期待或認(rèn)同,并以閱讀、點(diǎn)贊、評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)等形式參與網(wǎng)絡(luò)敘述。如今,所有網(wǎng)民都可能成為網(wǎng)絡(luò)文本的創(chuàng)作者和閱讀者,參與網(wǎng)絡(luò)敘述的過(guò)程不只是填充敘述空白獲得敘述意義的過(guò)程,也是在關(guān)注和對(duì)話中展現(xiàn)自我、表達(dá)自我情感和實(shí)現(xiàn)社會(huì)交往的過(guò)程,更是個(gè)人觀點(diǎn)、個(gè)體情緒最終演變成新的網(wǎng)絡(luò)共識(shí)的過(guò)程。一邊是個(gè)體化和個(gè)性化的敘述行為在副文本空間內(nèi)相互交流和感染,另一邊是互聯(lián)網(wǎng)敘述去中心化和去權(quán)威化的傳播過(guò)程,二者的結(jié)合使得整個(gè)網(wǎng)絡(luò)敘述環(huán)境趨于敘述主體群體化和敘述內(nèi)容感性化、個(gè)性化。

      三、副文本對(duì)主文本的整合與摧毀

      熱奈特認(rèn)為文學(xué)副文本的功能不是美化文本,而是“要保證文本命運(yùn)和作者的宗旨一致”④。易言之,副文本的敘述意義應(yīng)盡量接近正文本的敘述意圖,這樣才能保證文本獲得理想讀者。這一功能在網(wǎng)絡(luò)敘述中依然存在,但由于部分網(wǎng)絡(luò)敘述副文本(尤其是跟帖評(píng)論)是由多元敘述主體共同闡釋和評(píng)論生成的,其編碼規(guī)則與解碼規(guī)則很難與作者的宗旨保持一致,因此也很難保證正文本的命運(yùn)與作者的宗旨一致。正如金宏宇所述:“它(副文本)可以是進(jìn)入正文本的‘門(mén)檻’,但也可能是陷阱;是正文的生態(tài)圈,但也可能是牢籠;是對(duì)正文本的建構(gòu),但也可能是拆解?!雹菸膶W(xué)文本如此,網(wǎng)絡(luò)敘述文本亦然。不管是文首標(biāo)題、文內(nèi)圖片或視頻,還是文末跟帖評(píng)論,副文本總是選取能對(duì)個(gè)體感受產(chǎn)生明顯沖擊的內(nèi)容和形式。當(dāng)這些內(nèi)容和形式在文首、文中和文尾進(jìn)行多層嵌套時(shí),副文本就能夠?qū)φ谋镜臄⑹鲆饬x產(chǎn)生整合或摧毀作用。

      從網(wǎng)絡(luò)敘述形態(tài)來(lái)看,副文本不僅是網(wǎng)絡(luò)文本敘述框架中的重要構(gòu)成部分,也是網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)話語(yǔ)表達(dá)的重要手段。第一,某些副文本可以為網(wǎng)絡(luò)文本提供敘述框架,影響網(wǎng)絡(luò)敘述的事件選取和表達(dá)方式,進(jìn)而對(duì)網(wǎng)友的情緒表達(dá)產(chǎn)生重要影響??蚣芾碚撗芯空呱w姆森(Gamson,1989)認(rèn)為:“框架是有組織的中心觀點(diǎn)或線索故事,為一系列的事件提供意義”,框架“是人們借以觀察世界的鏡頭,凡被納入此鏡頭實(shí)景,都成為人們認(rèn)知世界中的一部分。人們借由框架來(lái)建構(gòu)意義,以了解社會(huì)事件發(fā)生的原因與脈絡(luò)。前者代表了取材的范圍,后者則顯示意義的結(jié)構(gòu),是一種觀察事物的世界觀?!雹迾?biāo)題是觀察和理解正文本的“鏡頭”或“門(mén)檻”,可為讀者提供一種觀看正文本的視界,也可以成為某種特定敘述框架的象征。網(wǎng)絡(luò)謠言文本的標(biāo)題以專(zhuān)家視角、夸張性用語(yǔ)“天啊”“太神奇”以及制造懸念的驚嘆號(hào)和省略號(hào)為正文本的謠言敘述提供了一種博取關(guān)注和認(rèn)同的揭秘式、鼓動(dòng)式、煽情式的敘述框架。類(lèi)似敘述框架往往選取社會(huì)生活中較為普遍的或流行的現(xiàn)象和話題作為敘述內(nèi)容,以富有親和力、風(fēng)趣幽默的或情緒性、夸張性、極端化的表述方式進(jìn)行敘述。這樣的敘述框架容易導(dǎo)致讀者對(duì)其所述內(nèi)容產(chǎn)生負(fù)面評(píng)判,“在線評(píng)論中的負(fù)面情緒化表達(dá)除受個(gè)體屬性及社會(huì)心理結(jié)構(gòu)影響外,還明顯受框架效應(yīng)的影響”⑦。

      第二,插圖、微視頻等副文本元素的運(yùn)用,尤其是當(dāng)圖片、微視頻和文字三者形成同義敘述時(shí),也會(huì)影響到讀者對(duì)正文本所述內(nèi)容的認(rèn)知判斷和價(jià)值判斷。圖文同義敘述是指圖片、微視頻等視覺(jué)表達(dá)方式用一種共同的、相似的或相互正向關(guān)聯(lián)的語(yǔ)義來(lái)表達(dá)正文本所述主題,形成同義復(fù)指或同義強(qiáng)化現(xiàn)象。⑧圖像類(lèi)副文本元素的加入可以比文字?jǐn)⑹霁@更多直觀性的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而影響讀者對(duì)于正文本的認(rèn)知與價(jià)值判斷。表情包是一種運(yùn)用借代、隱喻、諷刺、拼貼、戲仿等手法對(duì)正文本進(jìn)行二次敘述的敘述形態(tài),可能與正文本有著積極的隱喻關(guān)系,能對(duì)文本內(nèi)容產(chǎn)生輔助作用,也會(huì)改變正文本的敘述意義,加深讀者和評(píng)論者的選擇性注意和選擇性理解,進(jìn)而形成理解隔閡并導(dǎo)致對(duì)于正文本所述內(nèi)容的認(rèn)識(shí)偏差??傊?重圖輕文、圖文不符、虛假圖片等副文本元素容易對(duì)正文本形成遮蔽、拆解甚至摧毀的負(fù)面效用。

      第三,副文本對(duì)于審視、曝光或催化社會(huì)關(guān)系以及建構(gòu)社會(huì)意義有著較強(qiáng)的整合功能。評(píng)論留言區(qū)為網(wǎng)友提供了自由的、流動(dòng)的評(píng)論空間,除了各自對(duì)正文本所述事件發(fā)表看法、進(jìn)行事實(shí)判斷和信息補(bǔ)充以外,他們也會(huì)相互交流甚至影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在有關(guān)“江歌案”的評(píng)論中,網(wǎng)友“嘰里呱啦的大盜小瓜”的評(píng)論“把她室友看住,好好問(wèn)問(wèn)她室友”、網(wǎng)友“程無(wú)敵826”的評(píng)論“劉鑫在哪,你出來(lái)說(shuō)明一切”等個(gè)人敘述引發(fā)了眾多網(wǎng)友對(duì)劉鑫的憤怒和聲討,部分網(wǎng)友還發(fā)表了跟進(jìn)式的評(píng)論和分析文章。這一由評(píng)論引起的群體性網(wǎng)絡(luò)敘述行為將“江歌案”中的唯一知情人劉鑫推向了輿論的風(fēng)口浪尖,推動(dòng)了江歌媽媽與劉鑫之間的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。關(guān)于中國(guó)足球隊(duì)和籃球隊(duì)同住一間賓館、中國(guó)足球總是在賽場(chǎng)上失利的評(píng)論也是網(wǎng)友對(duì)于中國(guó)足球和籃球現(xiàn)狀的主動(dòng)思考與評(píng)價(jià),這些評(píng)論得到了廣大網(wǎng)友的認(rèn)同,并形成了新的網(wǎng)絡(luò)共識(shí)。正如有學(xué)者所述,“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起喚醒了社會(huì)成員的自主、自立、自主選擇的自我意識(shí),人們已經(jīng)不再僅僅被動(dòng)地注意自己在社會(huì)生活中屬于哪一個(gè)層面、處于何種位置,而是對(duì)社會(huì)的存在狀況、資源配置和發(fā)展態(tài)勢(shì)提出自己的評(píng)價(jià)與要求,這是一種主動(dòng)的建構(gòu)性認(rèn)同”⑨。在評(píng)論區(qū)這一流動(dòng)空間內(nèi),網(wǎng)友以匿名形式對(duì)自身的情緒和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行表達(dá),進(jìn)而形成情感聚集、進(jìn)行情感動(dòng)員和分享情感經(jīng)驗(yàn),而那些補(bǔ)充性、刺激性、非理性的表述對(duì)于社會(huì)關(guān)系和社會(huì)意義的建構(gòu)與整合具有尤為重要的影響。

      四、結(jié)語(yǔ)

      網(wǎng)絡(luò)敘述副文本與正文本相互依賴(lài),是輔助正文本的敘述策略,也是理解正文本的“門(mén)檻”。副文本由穿插或環(huán)繞在正文本周?chē)奈淖?、圖片、影像等元素組成,敘述內(nèi)容往往與正文本相關(guān),雖然形式簡(jiǎn)潔,但敘述效果卻不能被忽視。網(wǎng)友對(duì)某篇文章的關(guān)注、閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)等行為與其副文本有很大關(guān)系,有的副文本元素甚至成為網(wǎng)友點(diǎn)擊閱讀某一具體文本的主要原因。有時(shí),副文本的網(wǎng)絡(luò)影響力遠(yuǎn)超過(guò)正文本。網(wǎng)絡(luò)文本的敘述效果與其副文本的敘述空白策略有很大關(guān)系,文首標(biāo)題、文中的插圖和微視頻、文末的跟帖評(píng)論等都存在著諸多敘述空白,召喚網(wǎng)友對(duì)其進(jìn)行填充與二次敘述。填充敘述空白的過(guò)程是網(wǎng)友展現(xiàn)自我、表達(dá)自我情感和實(shí)現(xiàn)社會(huì)交往的過(guò)程,也是個(gè)人觀點(diǎn)、個(gè)體情緒演變成新的網(wǎng)絡(luò)共識(shí)的過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)敘述副文本多層嵌套于正文本周?chē)?其解碼規(guī)則多種多樣。因此,它并不總是對(duì)正文本的敘述宗旨起積極作用,而是對(duì)正文本有著總體上的整合或摧毀效用。

      副文本是網(wǎng)絡(luò)敘述中的復(fù)雜命題,以敘述空白機(jī)制、正副文本間關(guān)系為切入點(diǎn),可為網(wǎng)絡(luò)敘述的生成提供一種別樣的認(rèn)知視角。上述情況表明,副文本可能使得網(wǎng)絡(luò)敘述從個(gè)體行為演變成為群體性敘述行為,也使得單個(gè)文本中的觀點(diǎn)表達(dá)或情緒發(fā)泄逐步發(fā)展成為某一時(shí)期整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間中的敘述聲音環(huán)境。在網(wǎng)絡(luò)敘述過(guò)程中,副文本的動(dòng)態(tài)性和復(fù)雜性使得正副文本間的關(guān)系不再只是從屬關(guān)系,副文本有可能獲得比正文本更頑強(qiáng)的生命力和傳播力,而這種現(xiàn)象又正好維護(hù)和推動(dòng)著網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)的情緒性和感染性。

      注釋:

      ①④ Gerard Genette.Paratexts:ThresholdsofInterpretation.Trans.Jane E.Lewin.New York:CambridgeUniversity Press,1997,p.410、407.

      ② 隋巖:《群體傳播時(shí)代:信息生產(chǎn)方式的變革與影響》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》,2018年第11期。

      ③ Robyn Warhol.NeonarrativeorHowtoRendertheUnnarratableinRealistFictionandContemporaryFilminACompaniontoNarrativeTheory.Malden:Blackwell Publishing,2005,p.222.

      ⑤ 金宏宇:《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的副文本》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》,2012年第6期。

      ⑥ 孫彩芹:《框架理論發(fā)展 35 年文獻(xiàn)綜述——兼述內(nèi)地框架理論發(fā)展 11 年的問(wèn)題和建議》,《國(guó)際新聞界》,2010年第9期。

      ⑦ 黨明輝:《公共輿論中負(fù)面情緒化表達(dá)的框架效應(yīng)——基于在線新聞跟帖評(píng)論的計(jì)算機(jī)輔助內(nèi)容分析》,《新聞與傳播研究》,2017年第4期。

      ⑧ 茅忠德:《圖文同義敘事》,《文藝爭(zhēng)鳴》,2011年第8期。

      ⑨ 劉少杰:《網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷》,《學(xué)術(shù)月刊》,2012年第10期。

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