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      中韓春節(jié)習(xí)俗之比較

      2019-02-20 23:57:18劉玉杰
      文學(xué)教育下半月 2019年1期
      關(guān)鍵詞:春節(jié)中韓

      內(nèi)容摘要:國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和政治制度的差異決定了其在思想意識(shí)和文化形態(tài)的不同。作為隔海相望且有著二千多年睦鄰關(guān)系和文化交流歷史的中韓兩國(guó),在經(jīng)濟(jì)、政治和文化領(lǐng)域的交流也愈發(fā)頻繁。本文以中韓兩國(guó)的春節(jié)為例,對(duì)中韓兩國(guó)春節(jié)的起源、春節(jié)的風(fēng)俗文化、春節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)等三個(gè)方面進(jìn)行比較,希望能夠?yàn)榱私鈨蓢?guó)的春節(jié)習(xí)俗文化差異貢獻(xiàn)綿薄之力。

      關(guān)鍵詞:中韓 春節(jié) 習(xí)俗文化

      一.中韓兩國(guó)春節(jié)的起源

      (一)韓國(guó)春節(jié)的起源

      在韓國(guó),春節(jié)的名字叫做“舍爾”,“舍爾”是和韓民族有著緊密關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)的民俗節(jié)日?!吧釥枴边@一詞語(yǔ)是由表示“開(kāi)始”這一詞義衍生出來(lái)的。“舍爾”的發(fā)音也經(jīng)歷了一系列的演變:最初的語(yǔ)音是“色噢你打”,后來(lái)跟隨時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的變遷,最終確立為表示小心安靜的“舍爾納爾”。讓人奇怪的是,韓國(guó)人民對(duì)于“過(guò)年”這一詞語(yǔ)還很陌生。“舍爾”這一名稱的的確立過(guò)程是非常坎坷的。最初在日本統(tǒng)治時(shí),被改名為公立舍爾,啟蒙運(yùn)動(dòng)才確定舍爾的正式日期。如果往前追溯,“舍爾”未產(chǎn)生之前,上元就是這樣一個(gè)類似舍爾的節(jié)日。[1]

      (二)中國(guó)春節(jié)的起源

      中國(guó)的春節(jié)在中國(guó)人的心中占據(jù)著極其重要的地位。談起中國(guó)春節(jié)的來(lái)歷,那可以追溯到上古時(shí)代。在上古時(shí)代,春節(jié)的名字為“蠟”,過(guò)節(jié)那天人們會(huì)把朱砂涂抹在自己的臉上,穿上一種羽毛衣服舞蹈,以此來(lái)祭拜天地祖先,禱告避免災(zāi)禍。與韓國(guó)“舍爾”相似的是,中國(guó)的春節(jié)名字也不免經(jīng)歷了一系列的改變,在夏朝的時(shí)候,春節(jié)的名字叫做“歲”,在商朝的時(shí)候叫做“祀”,在周朝的時(shí)候名字叫做“年”。其實(shí),這個(gè)“歲”與“祀”都是“祭祀”的意思。同樣地,在漢字中也體現(xiàn)了春節(jié)的演變,比如在甲骨文中“年”這個(gè)字,形狀像一個(gè)手里拿著谷子在跳舞的人,“年”所象征的含義是“五谷豐登”,因此在人們收獲的那一年就叫“有年”。

      春節(jié)的另外一個(gè)稱呼“元旦”,是從魏晉南北朝到明朝開(kāi)始的。關(guān)于元旦的日期,實(shí)際上在中古的各個(gè)時(shí)期都不一樣。比如說(shuō)在商朝的時(shí)候,商朝的“臘月初一”是農(nóng)歷的12月1日,而在周代,元旦的時(shí)間是“十一月初。最終在漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,將夏歷為紀(jì)年,并把二十四節(jié)氣編入歷法,定正月為歲首,十二月為年終。[2]之后,人們?yōu)榱瞬缓凸珰v的元旦混淆,才將其定名為“春節(jié)”。

      二.中韓兩國(guó)春節(jié)風(fēng)俗文化

      (一)韓國(guó)春節(jié)的飲食文化

      飲食文化包含著飲食習(xí)慣,與自然條件的發(fā)展水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和民族特點(diǎn)也有著密切的聯(lián)系。在韓國(guó)春節(jié)的這一天,韓國(guó)人民做不同種類的豐富的食物和美酒供客人和親人享用,年夜飯的名字為“歲餐”,所飲的美酒則叫做“歲酒”。年糕是“歲餐”中最具特色的一種美食。“歲餐”的主料有大米,酒,魚(yú),活野雞,西紅柿等.[3]在“歲餐”做好之后,會(huì)用來(lái)招待前來(lái)家里拜年的賓客?!皻q酒”,與中國(guó)人喜歡喝熱酒不同的是,韓國(guó)人喜歡在“舍爾”那一天涼的酒來(lái)迎接春天。而且,韓國(guó)人在祭祖、拜年之后,還需喝由藥材釀制而成的屠蘇酒。據(jù)說(shuō),這種屠蘇酒有預(yù)防生病的作用,還具有祈禱家人平安健康的寓意。與中國(guó)北方地區(qū)的飲食文化相似的是:韓國(guó)人民會(huì)將白色的年糕片做成美味的湯在正月初一的早晨來(lái)吃。[4]這款“添歲湯”與人有關(guān),傳說(shuō)每吃一碗“添歲湯”就寓意著人的年齡又長(zhǎng)了一歲。所以,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)韓國(guó)人在問(wèn)人年齡時(shí)會(huì)說(shuō)“你吃了多少碗年糕湯了?”。

      (二)韓國(guó)春節(jié)的禮俗文化

      韓國(guó)人民在春節(jié)“舍爾”這一天時(shí),朋友彼此之間也會(huì)互贈(zèng)禮物,用顏色亮麗的包裝把索要贈(zèng)送出去的禮物包裝好。比如說(shuō)會(huì)用粉色的四方形綢布來(lái)包裝,而且禮物是大多數(shù)以食品為主,比如點(diǎn)心和牛排等。

      (三)中國(guó)的春節(jié)的飲食文化

      “民以食為天”這一句諺語(yǔ)足以說(shuō)明“吃”在中國(guó)人心目中的分量了。最為典型的美食非餃子莫屬。餃子的發(fā)音取“交子”的諧音,代表著新舊交替。為了有招財(cái)進(jìn)寶的寓意,人們包餃子時(shí)特意使它的形狀與元寶相似,里面有餡兒,便于人們把各種吉祥的東西放到里面。

      談到餃子的起源,有許多種說(shuō)法,最典型的是紀(jì)念盤古開(kāi)天辟地,為了與“渾囤”的音相近,取其諧音。流傳的比較久遠(yuǎn)的主要為兩種,一種傳說(shuō)是取“交子”的諧音;另一種傳說(shuō)與女?huà)z造人有關(guān)。[5]說(shuō)是女?huà)z在摶土造人耳朵的時(shí)候,天寒地凍,為了防止耳朵掉下來(lái),女?huà)z會(huì)用線穿過(guò)她之前在耳朵上扎的小孔,相反向的線繩則被咬在嘴里,使耳朵固定下來(lái),后人為了紀(jì)念女?huà)z,就用面粉將一種面食包成耳朵的樣子,于是就有了今天的餃子。

      春節(jié)飲酒早在南北朝時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生了。古代有不少詩(shī)人喜歡飲酒,喜歡把酒文化作為自己創(chuàng)作的對(duì)象,比如蘇軾在作品中曾表示自己每年過(guò)年之時(shí)都會(huì)喝屠蘇酒,這屠蘇酒一喝不知不覺(jué)已經(jīng)有七十余年了??梢?jiàn),春節(jié)喝酒在中國(guó)的春節(jié)飲食習(xí)俗也占據(jù)一定的地位。

      南方的春節(jié)美食最具代表性的當(dāng)屬能夠寄托人們對(duì)于家庭美滿的美好愿望的感情的元宵和年糕了。年糕與“年高”同音,在一些地方也叫“年年糕”,取漢語(yǔ)“年年高”的意思,表示人們希望自己的生活一年比一年好。[6]最初,年糕只是作為祭祀祖先和祭拜神靈的,隨著食用的頻率的增多,進(jìn)而演變一種春節(jié)必不可少的節(jié)日美食。

      三.中韓兩國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)

      (一)中國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)

      中國(guó)的年節(jié)風(fēng)俗活動(dòng)主要有兩種,典型的活動(dòng)是拜天地、祭拜祖宗,表達(dá)人們對(duì)祖先的懷念和對(duì)天地養(yǎng)育恩情的感謝之情;另一種是“進(jìn)酒敬神”比如放煙花爆竹、貼春聯(lián),跳灶神之類。

      (二)韓國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)

      韓國(guó)人民也有祭拜祖先這一活動(dòng),在祭拜祖先時(shí)需要對(duì)祖宗的畫(huà)像進(jìn)行祭拜,在祭拜完之后,晚輩還需要依照輩分的順序,年齡的長(zhǎng)幼對(duì)祖先磕頭鞠躬,目的是向祖宗祈福家中晚輩的事業(yè)家產(chǎn)生意興旺。祭祖所持的食品,即將“歲餐”作為早餐,在早餐享用完之后,還需要和家人一起到親朋好友家里給人拜年。

      除了祭祖之外,韓國(guó)百姓會(huì)在除夕夜將一種由竹條編制而成的篩米的笊籬掛在墻上,可以把霉運(yùn)趕跑,把好運(yùn)留住。然后會(huì)將蘊(yùn)含著“裝?!钡摹案s苫h”贈(zèng)與別人或自己掛在自己的家里。這“福笊籬”還有這一段有趣的傳說(shuō),說(shuō)在正月初一晚上會(huì)有一個(gè)叫“夜光”的鬼出來(lái)偷鞋子,一旦鞋子被偷走,那么這個(gè)這一年會(huì)走霉運(yùn)。在韓國(guó)更有“除夕夜睡覺(jué),眉毛會(huì)變白”的說(shuō)法。

      (三)中韓兩國(guó)春節(jié)禮俗文化

      韓國(guó)人民春節(jié)的娛樂(lè)消遣活動(dòng)主要是玩一種叫做“圖畫(huà)”的紙牌游戲。“圖畫(huà)”的游戲規(guī)則很簡(jiǎn)單,首先把參加游戲的人分成兩個(gè)派別,然后依照順序?qū)⑺膫€(gè)木制的小板投擲,依照相應(yīng)的游戲規(guī)則評(píng)定誰(shuí)勝誰(shuí)敗。韓國(guó)的春節(jié)活動(dòng)還有許多有代表性的項(xiàng)目比如說(shuō)放風(fēng)箏。通常人們會(huì)從臘月三十開(kāi)始放風(fēng)箏,一直到正月十五那天,在這一天所放的風(fēng)箏叫做“厄鳶”。為了將這一年的厄運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)趕走,人們會(huì)把風(fēng)箏放到越高越好,達(dá)到一定高度后,人們會(huì)把繩子剪斷,因此,這次的放風(fēng)箏叫做“送厄”。

      在中國(guó),典型的傳統(tǒng)娛樂(lè)項(xiàng)目主要集中在燃放爆竹、舞獅子。春節(jié)禮俗的典型表現(xiàn)形式為“拜年”,在韓國(guó)這一禮俗文化則稱為“歲拜”。在新年的那一天,晚輩需要給長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩要發(fā)壓歲錢給晚輩。與韓國(guó)人民互贈(zèng)禮物的禮俗文化相同的是中國(guó)人在春節(jié)時(shí),也需要贈(zèng)禮品親朋好友,遇見(jiàn)熟人時(shí)要說(shuō)“新年好”、“恭喜發(fā)財(cái)”等拜年的話語(yǔ),表達(dá)對(duì)對(duì)方的節(jié)日的祝福之情。[7]

      通過(guò)對(duì)中韓兩國(guó)春節(jié)文化的對(duì)比,我們能夠發(fā)現(xiàn)不同文化之間的共通性和包容性。不同國(guó)家的風(fēng)俗文化,多民族的異域文化,讓世界的文化更有包容性和凝聚力。為此,我們?cè)诟惺芪幕牟町愋院桶菪缘耐瑫r(shí),也要讓中國(guó)文化融入世界文化之中。

      參考文獻(xiàn)

      [1]金廷桓.《韓中春節(jié)民俗比較研究》[D].山東大學(xué)碩士學(xué)位論文.2011.

      [2]譚培安.《傳統(tǒng)文化與德慶》.[M].廣東人民出版社.2006.

      [3]袁建達(dá).記者手記:文化讓過(guò)年更有味道[EB/OL].人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》.2011年.

      [4]淳淳之美書(shū)屋.《【首爾美食】吃一碗長(zhǎng)一歲——春節(jié)美食年糕湯》 [EB/OL].360doc個(gè)人圖書(shū)館.2013-05-28.

      [5]郭英.《大年初一吃餃子的由來(lái)》[J].《山東農(nóng)機(jī)化》2002.

      [6]春節(jié)什么時(shí)候貼春聯(lián)合適?貼春聯(lián)的由來(lái).[EB/OL].http://fangjia.yjbys.2017-11-11.

      [7]閆蕾.《東京文學(xué)》[J].2009年2期

      (作者介紹:劉玉杰,東北師范大學(xué)國(guó)際漢學(xué)院在讀研究生)

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