蔣方舟
中國站起來了,中國富起來了,中國胖起來了。
中國的胖,吹氣球一樣,胖得大張旗鼓。美國每3個(gè)人中有兩個(gè)是胖子,即使政府投入大量經(jīng)費(fèi)用于治療肥胖,美國人仍然沒有瘦下來的跡象。而中國——據(jù)《富態(tài):腰圍改變中國》一書估算,體重超標(biāo)的人口已經(jīng)超過2億,相當(dāng)于美國胖子的總和,而且將在20年左右的時(shí)間達(dá)到美國的肥胖人口比例。
中國曾經(jīng)是一個(gè)沒有胖子的國家。在意大利導(dǎo)演安東尼奧尼于1972年拍攝的紀(jì)錄片《中國》里,人人都是瘦子,男人女人裹在黑藍(lán)制服里,仍可以看出形銷骨立的身架,腰肢細(xì)得沒有什么肉。
2009年1月,中國作家莫言在斯坦福大學(xué)發(fā)表演講,題目叫作《饑餓和孤獨(dú)是我創(chuàng)作的財(cái)富》。講座回憶了他童年時(shí)期的饑餓經(jīng)歷,當(dāng)時(shí)還是孩子的他,每天想的就是如何才能搞到食物,孩子們像一群饑餓的小狗,在村子中嗅來嗅去,尋找可以果腹的食物,吃樹上的葉子,葉子吃完了,就吃樹的皮,樹皮吃光后,就啃樹干。孩子們練出了一口鋒利的牙齒,后來其中一個(gè)當(dāng)了電工,他的工具袋里沒有鉗子也沒有刀子,像鉛筆那樣粗的鐵絲毫不費(fèi)力就可以用牙咬斷。
那時(shí)候,莫言家的鄰居是一個(gè)被打成右派的大學(xué)生,倆人經(jīng)常在勞動(dòng)的間隙分享對(duì)食物的記憶和欲望。大學(xué)生說他認(rèn)識(shí)一個(gè)作家,白白胖胖的,寫了一本書,得了成千上萬元的稿費(fèi),每天吃三頓餃子,肥肉餡的。咬一口,那些肥油就嗞嗞地往外冒。為了每天能吃三頓餃子,莫言決定當(dāng)一個(gè)作家。
那個(gè)時(shí)代的記憶,是生存的艱難與饑餓的考驗(yàn)、土地的貧瘠與現(xiàn)實(shí)的困窘。
如今的莫言也變得白白胖胖,曾經(jīng)的饑餓只不過是一段記憶、一個(gè)談資、一段令外國人嘖嘖稱奇的故事。
人為什么會(huì)肥胖?這和記憶有關(guān)。在石器時(shí)代,高脂、高糖、高熱量的食物是活下來的條件,人們靠此儲(chǔ)存能量?,F(xiàn)代社會(huì)的人,已經(jīng)沒有了遠(yuǎn)古時(shí)期人類的巨大勞動(dòng)量和體能消耗,可是記憶里仍然保存著對(duì)高熱量食物的欲望。
中國人為什么會(huì)肥胖?這也和記憶有關(guān)。曾經(jīng)聽過一個(gè)70后形容自己的母親——“無論是吃飯還是買東西,她永遠(yuǎn)都在搶,永遠(yuǎn)怕輪不到自己,晚了就沒有了,她的人生就是處于一種驚弓之鳥的狀態(tài)?!焙髞恚赣H的“饑餓癥”在大城市慢慢痊愈了,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)那里的人都是有序的,并不會(huì)因?yàn)榕抨?duì)或者等待,而失去自己那份,這才漸漸放下心來,學(xué)會(huì)了從容地、像個(gè)正常的人那樣活著。
中國的肥胖癥,一部分是因?yàn)槭澄锏母蛔悖徊糠质且驗(yàn)榭v欲——對(duì)食物有種窮兇極惡的熱情,這種熱情,像是對(duì)饑餓記憶的一種報(bào)復(fù)。
欲望的解放在中國近十年來是全方位的。奢侈的欲望、暴露的欲望,愛欲、情欲與食欲之間互有聯(lián)系,解放一個(gè),便是全盤放縱。所以強(qiáng)盛的唐代以胖為美,塑像中的美女乳房都大得驚人,是生殖能力、性欲和食欲赤裸裸的展示。
西方人明白這個(gè)道理,“七宗罪”中有一個(gè)罪便是“暴食”。因?yàn)閷?duì)食物的欲望,是通向其他一切人間的、肉體的欲望之門。
中國自古以來也有“饕餮”的說法,貪甚曰饕,饕餮是傳說中的惡獸,見到什么就吃什么,以致最后被撐死。古人在青銅器上鑄饕餮紋,意思是不要貪食,旨在訓(xùn)誡,而非鼓勵(lì),“饕餮”意味著懶惰、意志薄弱、毫無自控的能力與縱欲。而現(xiàn)在的人卻誤把“饕餮”當(dāng)成是對(duì)食物的贊美,很多人自稱“饕民”以表示自己愛吃、會(huì)吃,而忽略了這個(gè)詞本身的警示與訓(xùn)誡意味。
中國人因?yàn)楦辉F饋?,而變得肥胖??煞逝智∏≌f明中國還不夠富裕。
“肥胖病”在發(fā)展中國家尤其常見,以墨西哥為例,1989年,超重人口還不足全國人口的10%,主要的社會(huì)問題是饑餓與貧困。到了2006年,71%的墨西哥女性和66%的墨西哥男性體重超標(biāo)。
中國的情況與墨西哥類似。城市化節(jié)奏加快、競爭加劇、人們壓力變大,對(duì)食物的要求變得很低,便宜快捷的快餐成了第一選擇。
一個(gè)韓國教授曾對(duì)我說:“我發(fā)現(xiàn)你們中國人都喜歡邊走邊吃?!彼诘牡胤绞潜本┑奈宓揽?,這里有搜狐、新浪、網(wǎng)易等互聯(lián)網(wǎng)公司,周圍來來往往的都是在城市奮斗的年輕白領(lǐng)。他又說:“韓國也一樣,午餐時(shí)間只有20分鐘,每個(gè)人都狼吞虎咽,快快吃完。”
吃飯都如此倉促,更毋論抽出時(shí)間去鍛煉了。比起費(fèi)半天勁找一個(gè)干凈寬敞又便宜的運(yùn)動(dòng)場所,晚上在家吃外賣、看美劇似乎顯得合理和劃算得多。
中國人變得越來越勤勞,中國人也變得越來越“短”。對(duì)于與生存沒有那么直接關(guān)系的事情,人們越來越不愿意付出時(shí)間成本。“送貨上門”貫穿著中國整個(gè)服務(wù)行業(yè),“讓您足不出戶,就可以……”的標(biāo)語顯得越來越吸引人。人們變得連尋找自己愛情的體力和時(shí)間都沒有,“搖一搖手機(jī)”就可以選擇方圓三米內(nèi)的可戀愛對(duì)象,如果沒有合適的,就再“搖一搖”。
所有的勤勞,都是為了變得再懶一點(diǎn)。
中國要是再胖下去,該怎么辦?肥胖從審美問題,變成了健康問題,而現(xiàn)在,已經(jīng)上升為道德問題。
2002年,一名來自威爾士的女士在橫越大西洋的航班上被鄰座的胖子擠到,導(dǎo)致胸腔積血、腿部肌肉拉傷、嚴(yán)重的坐骨神經(jīng)痛,她臥病在床一個(gè)月。為此,航空公司付給她24100英鎊作為補(bǔ)償。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)層面上來看,肥胖也會(huì)增加經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的成本。2000年之后,澳航的乘客平均體重增長了兩公斤,為此,從悉尼飛倫敦要多耗472美元的油。
最憂傷的關(guān)于胖子的故事發(fā)生在德國,一家火葬場在火化一具440磅(約200公斤)的尸體時(shí),火焰忽然失控,12米的金屬煙囪都被燒化了?;鹧媸Э氐脑蚴鞘w脂肪含量過高,導(dǎo)致熱量過高。把這具尸體燒成骨灰一共花了4個(gè)小時(shí)。
胖子不僅活著的時(shí)候擠壓空間、搶奪食物,身上散發(fā)出讓人不悅的味道,甚至死后都要給人添麻煩,連鞠躬道歉的機(jī)會(huì)都沒有。
丹麥已經(jīng)開始征收脂肪稅,征稅對(duì)象不是胖子,而是所有含飽和脂肪的產(chǎn)品,包括黃油、牛奶、比薩餅、油類和肉類。這不免讓人陰謀論地猜想,這是不是只是地球剿滅胖子的第一步,今年之后,胖子會(huì)像煙民一樣,被隔離起來,不受公共場合的歡迎而惶惶如喪家之犬。
對(duì)中國的肥胖問題唯一保持樂觀的人,是中國問題專家查爾斯·錢斯。他說,老年退休金制度帶來的壓力會(huì)因?yàn)榉逝秩丝诘脑黾?,而得到某種程度的緩解,因?yàn)榉逝值娜似毡閴勖?,所以,可以少領(lǐng)取若干年的退休金。
以上這個(gè)原因給了減肥充足的理由:減肥吧,胖子,哪怕只是為了不給政府省錢。
(彼岸花開摘自《新周刊》,鄺 飚圖)