談影像中的透視與虛化

□ 趙世佳

影像，作為三維的現(xiàn)實(shí)世界在二維平面上的投影，其與現(xiàn)實(shí)非常相似，但影像與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別也有諸多方面，并且愛因漢姆認(rèn)為正是這諸多不同才使得影像成為藝術(shù)①，而透視與虛化絕對是諸多區(qū)別中非常顯著的兩個(gè)方面。表面上看，這兩者之間似乎互不影響，雖然影響兩者的因素有所交叉，但對于透視而言，不管是距離的直接影響，還是焦距的間接影響，與這兩者對虛化的影響都有性質(zhì)上的區(qū)別，因此透視與虛化之間似乎并無關(guān)系。然而這只是影像在人眼睛里的現(xiàn)象，但是，用眼睛看透視與虛化的時(shí)候，我們似乎忘記了一個(gè)很重要的問題：這里的透視與虛化實(shí)際上是發(fā)生在一個(gè)二維平面上的幻覺。這里錯(cuò)誤地把影像與現(xiàn)實(shí)世界在人的視知覺中形成的透視與虛化混同了。因此這里必須討論清楚這樣幾個(gè)問題：現(xiàn)實(shí)世界在視知覺中形成的透視與虛化具備什么特征以及兩者之間是否產(chǎn)生互相作用；現(xiàn)實(shí)世界在二維平面上的投影——影像的透視和虛化又有什么不一樣的特征，這兩者之間是否因?yàn)閺娜S轉(zhuǎn)化為二維就產(chǎn)生不同的關(guān)系？

一、視知覺視野下透視與虛化的特征

對于人的視覺，有人認(rèn)為“人們在不知不覺地拍電影”②，從某種程度上來說，確實(shí)如此，因?yàn)檠劬Φ臉?gòu)造確實(shí)是用來把現(xiàn)實(shí)三維世界以投影的形式投放在視網(wǎng)膜上，再通過視神經(jīng)傳達(dá)給大腦，從而形成大腦中的影像。過程看似就是這樣簡單，但是實(shí)際情況是這樣嗎？其實(shí)“我們對真實(shí)的感覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出視網(wǎng)膜上的成像……視覺不僅僅只是視網(wǎng)膜受到刺激的結(jié)果，還包括知覺、聯(lián)想和記憶等領(lǐng)域”③，這樣看來，我們的大腦對視網(wǎng)膜上影像的解讀應(yīng)該比“電影”要復(fù)雜。當(dāng)然在這里我們并不想過多地用“格式塔心理學(xué)”的理論去解讀這種頭腦影像的原理，但是對于透視與虛化來說，大腦所形成的概念確實(shí)具備一些特征。

（一）對于透視而言，它的幾何原理相信大家都比較熟悉，近大遠(yuǎn)小，隨著距離的變遠(yuǎn)物體變小的程度逐漸減弱，而且正是利用這個(gè)幾何原理，我們?nèi)四X才能找到“在二維空間判斷深度的方法”④。那么這里其實(shí)可以提出一個(gè)這樣的問題，通常情況下，我們對現(xiàn)實(shí)世界透視的感知是什么？或者換句話說，我們平時(shí)是怎樣關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界的透視呢？其實(shí)答案很簡單，我們幾乎沒有意識到我們眼前還有一個(gè)透視的概念。那么我們可以認(rèn)為這是視知覺視野下，透視的第一個(gè)特征：我們的大腦潛意識地把眼前的透視關(guān)系轉(zhuǎn)換成了另外一個(gè)概念——距離。但是這一特征其實(shí)是有條件的：就是眼前的一切應(yīng)該是我們的意識所熟悉的，此時(shí)我們意識的一個(gè)“恒常性”⑤特征正在起作用。假如我們一直是那些“洞穴里的人”⑥，當(dāng)我們突然面臨這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)候，恐怕很難在眼前的廣闊空間中找到深度上的距離感，那么我們所體驗(yàn)的應(yīng)該只是一種大小關(guān)系——透視，但此刻的大腦絕不會包含透視的概念，只是大小而已。

但我們的眼睛絕不像那些沒見過市面的“洞穴人”一樣，它早已經(jīng)過這個(gè)世界的洗禮，它能利用“恒常性”看懂現(xiàn)實(shí)世界。盡管我們生活中很少注意到透視，但隨著繪畫想對現(xiàn)實(shí)做極端逼真的模仿，以及后來影像技術(shù)的進(jìn)步，我們也逐漸認(rèn)識到，眼睛的構(gòu)造和鏡頭幾乎是一樣的，于是從一種外在的角度，或者是從理論來說，我們可以認(rèn)識的透視的存在，而且現(xiàn)實(shí)世界在我們視網(wǎng)膜上投射影像的透視特征與鏡頭的投影特征并無區(qū)別：“1.被攝體越遠(yuǎn)，顯得越小；2.鏡頭離被攝體越遠(yuǎn)，被攝體外觀上的大小變化越小”⑦，我們的眼睛注意哪里，哪里就是我們的被攝體。但是即便如此，我們絕不能忽略那個(gè)事實(shí)，生活中，我們看待世界的時(shí)候基本不會去想透視的問題。

（二）對于我們視知覺的虛化而言，我們應(yīng)該從一個(gè)相反的角度來探討，眼睛是怎樣看清物體的呢？實(shí)際上我們自身經(jīng)過實(shí)驗(yàn)可以得到一個(gè)這樣的結(jié)論：我們很難同時(shí)看清兩個(gè)有一定距離的點(diǎn)，可能是我們眼睛構(gòu)造的原因，我們似乎只能注意一個(gè)點(diǎn)，而且是一個(gè)不大的點(diǎn)，而我們之所以能夠看清很大一個(gè)面積的物體，似乎是依靠了我們眼球不斷的跳動，我們的意識把不同的注意點(diǎn)聯(lián)系起來，從而形成整體的印象。但是，我們注意到虛化了嗎？似乎很難，卻有方法，但是我們需要知道，我們?yōu)楹螌μ摶挠∠蟛⒉簧羁?。大概是這樣的：因?yàn)檠劬Σ荒芡瑫r(shí)精確地看清兩個(gè)分開的點(diǎn)，但眼睛為了看清事物的整體，進(jìn)行不停的快速跳動或掃描，也就是眼睛會迅速地調(diào)整注意點(diǎn)，并通過大腦的內(nèi)在邏輯將這些點(diǎn)聯(lián)系起來，在這個(gè)過程中會形成一個(gè)矛盾：如果有虛化的事物引起眼睛注意，眼睛會瞬間將其變?yōu)樽⒁恻c(diǎn)，如果其不能引起眼睛注意，那么它似乎就不存在，所以虛化很容易被我們的意識忽略。那么有沒有辦法讓我們?nèi)缤从跋褚粯?，從現(xiàn)實(shí)中感受到那種虛化的效果呢？大概經(jīng)過一個(gè)小小的訓(xùn)練，每一個(gè)人都能看到，我們眼球先有意識地集中在某一物體上，然后慢慢地改變我們的意識中心，但是與需要有意識地控制眼球不同，此刻我們大概就看到那個(gè)物體之外的一切有些像影像里的虛化效果了（當(dāng)然近視眼可以更簡單地得到虛化的效果）。

但是，視知覺的透視和虛化卻很難產(chǎn)生聯(lián)系?？赡苁且?yàn)槎吆苌俦晃覀兊囊庾R注意到，而且最主要的原因應(yīng)該是在視知覺領(lǐng)域，透視與虛化的成因不在一個(gè)層面，透視是直接在現(xiàn)實(shí)空間中形成的，而虛化是由人眼睛的構(gòu)造造成的，所以兩者很難產(chǎn)生相互作用。

二、影像中透視與虛化的特征

在視知覺領(lǐng)域，透視和虛化屬于兩個(gè)不同的載體，透視處于現(xiàn)實(shí)的空間中，而虛化屬于我們的視網(wǎng)膜，兩者很難產(chǎn)生聯(lián)系。但影像卻將兩者置于同一框架之內(nèi)：二維平面的影像同時(shí)展現(xiàn)了透視與虛化的效果，它們各自又有了什么樣的特征，兩者之間又會因?yàn)橥幎S平面產(chǎn)生什么樣的聯(lián)系？

（一）影像中透視效果的特征

1.透視效果變得更直觀，成為形成深度感的唯一因素

雖然在視知覺中人們一直在忽略透視，但當(dāng)將一幅影像（無論是動態(tài)影像還是靜態(tài)影像）置于我們面前，圖像中近大遠(yuǎn)小的效果就顯得非常直觀，假如再給予一定的指引，相信任意一個(gè)觀看者都能對透視有一個(gè)比較精確的概念。而且有些人也一直標(biāo)榜影像是現(xiàn)實(shí)的漸近線，它與現(xiàn)實(shí)的世界幾乎無差別，但是事實(shí)總是有些讓人失望，我們仔細(xì)看看眼前的一幅影像，再轉(zhuǎn)頭看看周圍的世界，卻發(fā)現(xiàn)，影像和現(xiàn)實(shí)世界還差了那么一些。那么差在哪呢？其實(shí)二維的影像很難還原現(xiàn)實(shí)世界的深度感，因?yàn)椤吧疃雀械漠a(chǎn)生主要是因?yàn)閮蓚€(gè)眼睛之間有一定距離，因而能看到兩個(gè)略為不同的形象。當(dāng)這兩者合成一個(gè)形象時(shí)，就產(chǎn)生了立體的形象”⑧，但是對于影像（我們暫且不討論3D影像）來說，它所包含的內(nèi)容由于并不是真實(shí)立體的，因此影像的內(nèi)容難以在我們的兩只眼睛中形成那個(gè)“略為不同的形象”。但是影像確實(shí)給了我們一種深度感，大多數(shù)情況下，我們都能從影像中看到那種縱深上的距離，那么其實(shí)可以斷定：這種縱深上的距離感全部來自于影像的透視效果。

2.透視效果中的大小還原為距離的難度變大

盡管當(dāng)環(huán)境發(fā)生極大改變的時(shí)候，比如常年在原始森林生活的人突然被置于大草原上，會出現(xiàn)透視無法轉(zhuǎn)換為距離的現(xiàn)象：把遠(yuǎn)處的牛羊看成昆蟲。這種現(xiàn)象在我們生活中卻比較少見，我們站在樓頂上看這遠(yuǎn)處公路上的汽車，幾乎不會把它們當(dāng)成“甲殼蟲”；我們距離一個(gè)人的臉比較近，也不會發(fā)現(xiàn)原來他臉上長了一個(gè)“大鼻子”。但是當(dāng)我們觀看電影《公民凱恩》的時(shí)候，其中有一個(gè)場景凱恩和他的伙伴藍(lán)禮商談一件事情，鏡頭距離凱恩的下半身很近，凱恩的腿就像一個(gè)巨型柱子，而藍(lán)禮就像一個(gè)小人兒一樣，兩者在大小上的反差變得特別巨大，當(dāng)我們看這個(gè)鏡頭的時(shí)候很難去考慮兩人之間的距離問題，透視所反映的只有大小，它失去了其原有的目的。再就是比較通常的例子，假如鏡頭距離主體非常近，我們很容易拍出一張透視夸張的照片，而此刻的透視夸張其實(shí)也僅僅表現(xiàn)為近大遠(yuǎn)小，假如這是一張肖像，主體的鼻子會變得巨大。另外在一些失去對象間距離線索的影像里也會出現(xiàn)透視無法轉(zhuǎn)變?yōu)榫嚯x的情況。由此可以看出在某些情況下，影像中所反映的透視關(guān)系，在我們的知覺系統(tǒng)里只剩下大小關(guān)系了。但這并不是說影像系統(tǒng)里的透視都不能轉(zhuǎn)化為距離，其實(shí)多數(shù)情況下，影像中的透視關(guān)系還是能轉(zhuǎn)化為反映深度感的距離的，只不過這里缺少了我們平時(shí)雙眼看世界的那種模式，這種深度感被減弱了許多，另外虛化也應(yīng)該是減弱深度感的一個(gè)原因。

（二）影像中虛化是內(nèi)容，是以面為基礎(chǔ)的，并受透視的影響

我們不老生常談地探討光圈、對焦距離、焦距以及背景距離對虛化的影響。這里我們首先應(yīng)該明確一個(gè)問題，影像中的虛化和我們視知覺感知的現(xiàn)實(shí)世界的虛化是很不同的，因?yàn)閷τ谝曋X而言，現(xiàn)實(shí)世界在不停的跳動知覺下不會出現(xiàn)虛化，而且我們認(rèn)知系統(tǒng)也認(rèn)定現(xiàn)實(shí)世界不存在虛化，那么虛化僅僅存在于我們的視網(wǎng)膜上；而對于影像而言，其內(nèi)容包含有虛化，不管其反映的現(xiàn)實(shí)世界的狀況如何，虛化的效果確確實(shí)實(shí)存在于影像的畫面當(dāng)中，那么我們可以說這種效果就是影像畫面的內(nèi)容。另外一點(diǎn)，影像中虛化的效果不同于我們視知覺中虛化的感覺，我們說過我們?nèi)搜壑荒茉谀骋凰查g注意某個(gè)點(diǎn)，其他的其實(shí)都是模糊的或虛化的，也就是說如果我們把某一瞬間我們視網(wǎng)膜上的影像提煉出來，那將是一幅以某一點(diǎn)清晰開始向周圍變得虛化的影像，當(dāng)然即便真看到一個(gè)這樣的影像，我們也會立即站起來反對，因?yàn)槲覀兺ǔＶX的并不是那一瞬間的影像，而是很多點(diǎn)的組合，并且虛化的部分通常不在我們的注意范圍內(nèi)；但是影像的虛化已經(jīng)成為其內(nèi)容，而且他似乎將我們視知覺的多個(gè)瞬間的注意點(diǎn)集中起來展現(xiàn)（當(dāng)然這和機(jī)器設(shè)備的物理構(gòu)造相關(guān)聯(lián)，但我們不再探討），最終的結(jié)果是某一距離下的一個(gè)平面在影像中是最清晰的，而以此面為基礎(chǔ)向兩邊逐漸變得模糊，形成虛化。而這種虛化的程度除了受我們剛才提到那幾個(gè)物理因素的影響，透視的效果也是其影響因素之一，我們下邊繼續(xù)討論。

三、影像將透視與虛化融為一體，互相作用

以透視及虛化的特征為基礎(chǔ)，討論影像將透視與虛化融為一體就變得比較簡單了。我們的視網(wǎng)膜對現(xiàn)實(shí)世界的透視其實(shí)與影像對現(xiàn)實(shí)世界的透視并無區(qū)別，不過我們的知覺系統(tǒng)從來沒有非常精確地以視網(wǎng)膜投影來知覺現(xiàn)實(shí)世界，它以自身的某種邏輯將無數(shù)多個(gè)投影視網(wǎng)膜上的投影聯(lián)合起來，在大腦中形成現(xiàn)實(shí)世界的形象，而透視在我們認(rèn)知的邏輯中被距離替代，虛化則被經(jīng)常性地剔除到注意范圍之外。影像卻精確還原了現(xiàn)實(shí)世界的透視關(guān)系，并使之與虛化一起成為其展現(xiàn)的內(nèi)容：很直觀的影像將來源于現(xiàn)實(shí)世界的透視與由成像造成的虛化效果融于一身，那么此刻透視與虛化之間是不是就產(chǎn)生相互作用了呢？

（一）虛化效果在一定程度上減弱了透視向深度感轉(zhuǎn)化的效果

當(dāng)我們的視知覺考察影像這個(gè)二維平面的時(shí)候，由于缺乏雙眼看待立體空間的那種視差，其深度感大大減弱，這時(shí)由透視造成的影像中對象的大小對比會變得更加凸顯，從而使我們的視知覺得到一定的深度感。但是影像不能像現(xiàn)實(shí)世界一樣，我們的注意力所到之處卻不一定是清晰的，影像已經(jīng)將虛化融為自身的一部分，而且影像的虛化也是我們的視知覺不可忽略的一部分，它需要分散很大一部分注意力來辨別與虛化結(jié)合在一起所形成的透視大小，而也正是這個(gè)過程阻礙了透視關(guān)系向距離轉(zhuǎn)化的進(jìn)程：這一點(diǎn)我們可以對比兩個(gè)同一場景，用同一焦距，在同一地點(diǎn)拍攝的不同虛化程度影像，很明顯虛化程度大的影像，我們對其深度感的知覺程度弱。

（二）透視效果也成為影響影像虛化的一個(gè)重要因素

盡管虛化在某種程度上減弱了透視效果向距離的轉(zhuǎn)化程度，但它并不能使影像的深度感完全消失。另外，我們應(yīng)該知道，虛化其實(shí)只是影像控制的一個(gè)重要指標(biāo)的外在表現(xiàn)，這個(gè)指標(biāo)就是景深，我們知道景深所對應(yīng)的其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)世界的距離⑨，而影像中的透視正是運(yùn)用畫面內(nèi)對象的大小來反映距離。因此，與我們的眼睛所看到的世界為基準(zhǔn)，夸大透視的影像讓我們感受到的縱深距離要比現(xiàn)實(shí)世界的距離大，而弱透視的影像實(shí)際展現(xiàn)的是壓縮后的現(xiàn)實(shí)世界的深度感。那么很明顯影像在縱深上的距離是可以通過透視來控制的，現(xiàn)實(shí)世界中的一段距離在影像中變成了一個(gè)相對值，而能夠反映虛化程度的景深正是現(xiàn)實(shí)世界上的一段距離，它將是影像縱深上要反映的一段距離。那么其結(jié)果很明顯，這段景深這段距離在透視夸張的情況下會讓人感覺更長，從而減弱虛化效果；而弱透視相應(yīng)地強(qiáng)化了透視效果。而反過來透視效果又會對透視感產(chǎn)生一定的效應(yīng)。

四、總結(jié)

一般情況下，我們很少將透視和虛化這兩個(gè)影像的因素混在一起進(jìn)行討論，兩者似乎是影像中的一對平行線，互不影響，其原因可能是我們在思考這兩者的時(shí)候，徘徊于影像和我們的視知覺之間，將視知覺對現(xiàn)實(shí)世界的感受映射到影像之上。但考慮到影像與現(xiàn)實(shí)世界的視知覺有質(zhì)的不同，我們才發(fā)現(xiàn)，原來影像中透視與虛化之間實(shí)際上存在一種辯證的互為影響的關(guān)系。

注釋：

①[美]尼克·布朗.電影理論史評[M].徐建生 譯.北京:中國電影出版社,1994:6.

②[法]吉爾·德勒茲.電影 1：運(yùn)動—影像[M].謝強(qiáng),馬月譯.長沙:湖南美術(shù)出版社,2016:5.

③[美]達(dá)德利·安德魯.經(jīng)典電影理論導(dǎo)論[M].李偉峰譯.北京:世界圖書出版公司北京公司,2013:19.

④[美]倫敦,斯通,厄普頓.美國攝影教程[M].陳欣鋼譯.北京:人民郵電出版社,2015:66.

⑤彭聃齡.普通心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2004:137.

⑥ [古希臘]柏拉圖.理想國[M].劉勉,郭永剛 譯.北京:華齡出版社,1996:255-292.

⑦⑨美國紐約攝影學(xué)院攝影教材 （上冊）[M].中國攝影出版社譯.北京:中國攝影出版社,2010:71,110.

⑧楊遠(yuǎn)嬰.電影理論讀本[M].北京:世界圖書出版公司北京公司,2012:39.