□ 馬振元
隨著大眾審美標準的不斷提高,廣播節(jié)目開始逐漸強調聽覺美感與藝術欣賞,進入了“廣播審美時代”,這就對廣播節(jié)目主持人提出了更高的創(chuàng)作要求。而經過主持人二度創(chuàng)作的廣播節(jié)目,其優(yōu)質與否取決于是否能夠符合大多數人的審美標準。審美標準是極為抽象的概念,不同聽眾的審美標準也不盡相同,因此盡可能去滿足更多聽眾是一個提高廣播節(jié)目綜合質量的過程。相當比例的初入行者都說過一句話:“我播不好,但我能聽出什么人播得好,什么人播得不好”。正所謂“文無第一,武無第二”,對于語言文字的有聲表達,人人心中都有自己的一桿秤,欲使聽眾的秤偏向自己,就必須以大眾喜好為依據,積極主觀地改良創(chuàng)作要素,從而在審美的杠桿上壓下更重的砝碼。
有聲語言在廣播節(jié)目中最直觀的目的是傳情達意。我國的官方語言是普通話,因此為了滿足更多聽眾的理解需求,廣播節(jié)目的語言最基本的要求就是普通話標準且得體,這是在聽眾審美杠桿上壓下的第一塊砝碼。央視著名主持人撒貝寧曾舉過這樣一個例子:某期采訪節(jié)目配音不夠標準,出現的內容是“這個村只有一個炕,炕上有十五個人,他們每天做的工作是打臉”,讓人啼笑皆非的是,該配音文案的內容是“這個村只有一個礦,礦上有十五個人,他們每天做的工作是打眼兒”。值得一提的是,南方地區(qū)部分廣播中的前后鼻音仍存在一定問題,當地聽眾往往難以察覺,但進入北方聽眾耳中就尤其刺耳。因此為滿足更多聽眾的聽覺美感,竭力使吐字歸音整體趨于標準,在即興口語的細微之處尤見真章。
同時,受眾地域分布較廣的廣播節(jié)目,應盡可能少地使用帶有地域特色的形容詞、名詞或副詞,應追求的不是接地氣而是公共認可度。部分帶有地域特色,但為全國所公認的口頭語除外,例如河南地區(qū)方言里的“中”、東北地區(qū)方言里的“整”等,具體的使用還要因地制宜,反復推敲。
在語言面貌的層面,標準是一方面,得體又是一方面。不同于相聲表演藝術中的“臺上無大小,臺下立規(guī)矩”,廣播節(jié)目主持人必須把規(guī)矩時刻牢記心間,切忌說話不經大腦,張口就來?!墩撜Z》中的“從心所欲而不逾矩”恰恰是語言得體的最高標準。從心所欲并非毫無限制,任何一個節(jié)目主持人的表達必然會受到語言環(huán)境的制約。語言環(huán)境,即說話者用語言表達思想感情時所依賴的各種因素,這些因素或表現為話語中的上下文,或引申于話語之外的主客觀情景之中。語境對主持人的制約,是主持人竭力滿足聽眾審美的直觀表現。因此要做到語言得體,必要的因素是對語境的整體把控與感知,以及長期社會經驗積累培育的高情商。
播音主持的二度創(chuàng)作,普遍分為“還原”“轉換”與“表達”三個部分。在此要著重提及的是“表達”的環(huán)節(jié),表達質量最直觀的體現是表達效果,即表達的內容有多少能夠進入聽眾的心。影響表達效果的因素主要有以下三點。
情感基調。用聲音傳情達意,首先要明確自己傳達的內容是什么,以及要傳達的對象,即“說什么”和“說給誰”的問題。在此基礎上,要把消息傳達后對方的情緒變化也考慮在內,從而確定情感的基調。經確定的基調應符合稿件內容、當前社會局勢、自身主持風格、主持人與聽眾的社會地位關系等多種因素,以達到情感與稿件內容的有機統一。
表達欲與交流感,這是一對相輔相成,相互作用的因素。首先要具備表達的欲望,才能產生與聽眾交流的感覺;而交流的感覺,又能再度刺激表達的欲望,從而構成良性循環(huán)。假若處在與聽眾可以直接交流的情況下,這一良性循環(huán)的作用會被無限放大。但在廣播節(jié)目的創(chuàng)作中,與現場有觀眾的主持不同的是,廣播節(jié)目只能面對冰冷的話筒,而無法及時接收來自聽眾的情感反饋,因此無論在直播還是錄制的過程中,設身處地站在聽眾的角度考量其此時的心理活動狀態(tài),是在無反饋條件下廣播節(jié)目創(chuàng)作的重要手段之一。表達之所以被稱為表達,其特點在于單純地道出主持人的想法,明確自身的態(tài)度與觀點。表達本身并不存在說服的目的,但對于廣播節(jié)目,尤其是新聞類廣播節(jié)目來說,主持人必須保證自己所表達的內容為觀眾所信服,因此表達效果最完美的呈現模式,是在經過一系列語言、情感與邏輯重音的修飾之后,用表達完成說服的效果。以《鐘山說事》的“高考天問”為例,一定程度上來說,鐘山的表達狀態(tài)比一般主持人更像是辯論賽中的一辯在陳述我方觀點,富于情感,近乎極端主觀色彩,乃至說到最后自己勃然大怒。不可否認鐘山的表達也許存在追求收視率之嫌,內容上或許失之偏頗,但在感染力上其表現可以說是無可挑剔,單論其表達狀態(tài)與效果而言,確實存在可取之處。
幽默。語言的幽默風趣是節(jié)目主持人基于既定文稿的二度藝術創(chuàng)作,尤其在如今媒體逐漸走向扁平化的大趨勢下,為滿足人民日益增長的精神文化需要,“有趣”作為一個新的時代審美標準應運而生。語言藝術要雅俗共賞,所謂雅,即典雅而有內涵;而所謂俗,就是要緊接地氣,用風趣通俗的語言進行信息傳達。需要注意的是,幽默的語言是智慧的體現,它不代表嘩眾取寵,更不表示主持人可以毫無顧忌地暢所欲言,我們應在適當的場合、適當的語境之下充分展現自身的幽默。而當今的一個普遍觀點是,新聞類節(jié)目往往與幽默毫無聯系,其實不然。典型案例就在近期的《新聞聯播》中,從央視刊播國際銳評《美國是全球合作發(fā)展的絆腳石》的“滿嘴跑火車”“羨慕嫉妒恨”“扎輪胎”,到此前的“令人噴飯”“政治是常態(tài),戰(zhàn)爭是例外”。這也正如康輝在《主播說聯播》中回應此事時所說:該高大上絕不低姿態(tài),該接地氣也絕不擺架子。
背景音樂的作用主要是表達情感、烘托氣氛、突出和深化主題,部分廣播節(jié)目有時也會把音樂作為兩個環(huán)節(jié)之間的銜接或過渡。由于廣播節(jié)目與電視節(jié)目的制作方式與制作成本存在相當大的差異,廣播節(jié)目通常沒有條件制作原創(chuàng)的背景音樂,因此大多數節(jié)目會選擇現成的音樂作為背景音樂,甚至《焦點訪談》《百家講壇》等都曾使用過來自日本動漫的背景音樂。
選擇背景音樂時,需要對廣播稿件的內容、傳達的思想觀念與情感基調進行整體把控,充分考量節(jié)目的時代特征、內容氣氛、節(jié)目風格與自身的表達風格,在此基礎上還要站在聽眾的角度考慮,使背景音樂對氣氛的渲染恰到好處,做到“煽情”而不“濫情”,引起“共鳴”而不是“共振”。同時,背景音樂不能過于零碎,音樂長度要適中,不同音樂片段的銜接之處要反復進行調整,以求得聽覺感官上的總體和諧,真正使背景音樂融入節(jié)目。
背景音樂的另一作用并不常被提及,其能在一定程度上掩蓋語音面貌的缺陷。在同時接受到兩種不同頻率的聲波時,人對聲波的感知與注意力會產生一定程度的分散。注意力分散的程度因人而異,但不論該程度大與小,都比“只接受一種頻率的聲波,注意力全部集中在這一種聲波上”要好得多。因此在背景音樂的作用下,聽眾分布在語音方面的注意力就會有所下降,由此達到掩蓋語音面貌缺陷的效果,恰如其分地對有聲語言進行了補苴罅漏。當然,借“弦外之音”彌補語音缺陷是一種取巧的手段,但是,就保證節(jié)目的完整性、給予聽眾更優(yōu)質聽覺美感的視角看來,“弦外之音”卻是不可或缺的。
以上“一支杠桿,兩大砝碼,一標游碼”,是對廣播節(jié)目主觀創(chuàng)作要素的基礎衡量標準。首先,確保廣播語言的標準性與普適性,盡可能避免語言存在地方因素,在保證聽眾理解的基礎上注重得體。其次,正確把握情感基調,積極調動表達欲與交流感,在適當的語境中加入幽默成分,以達到更完美的表達效果。最后,根據節(jié)目內容、氣氛與風格,選擇恰當的背景音樂并反復調整銜接處,確保其音量適中,銜接自然,使其與人聲達到整體和諧。綜上所述,從廣大聽眾的角度出發(fā),盡可能使自身審美與聽眾審美相吻合,并依據審美杠桿對節(jié)目做出相應的改進,是廣播審美時代提高節(jié)目品質的根本方法。