摘 要:在本文中,作者采用理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式闡述了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要性,和如何去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的具體做法。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);培養(yǎng)學(xué)生;創(chuàng)新意識(shí)
新課標(biāo)的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一,在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)尤其重要,那么如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?在此談?wù)勎以趯?shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì)。
一、 利用課題引導(dǎo)質(zhì)疑
直覺(jué)思維是創(chuàng)新意識(shí)的初始。閱讀教學(xué)中,要從課題入手,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維。課文的題目是文章的“窗口”,一般來(lái)說(shuō)它是文章內(nèi)容的高度概括,具有準(zhǔn)確、鮮明、深刻的特點(diǎn)。從文章的題目入手,打開(kāi)文章的窗戶,使學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生興趣,有了想讀下去的欲望。例如在讀《孔乙己》這篇課文時(shí),從題目入手,引出課題后,問(wèn)學(xué)生“孔乙己”會(huì)是一個(gè)什么樣人呢?為什么會(huì)叫這樣奇怪的名字?是誰(shuí)給他取的?再有“《愚公移山》”為何叫愚公?有何深意?本文講了一件什么事?引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題邊讀邊思考,自然對(duì)閱讀產(chǎn)生了興趣。
學(xué)貴于思,思源于疑。創(chuàng)新意識(shí)來(lái)自質(zhì)疑。引導(dǎo)質(zhì)疑,首先必須轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念,建立一種真正的平等和諧民主的師生關(guān)系。教師要尊重、理解幫助、支持和賞識(shí)學(xué)生,消除學(xué)生在課堂上的緊張、焦慮的情緒,讓他們充分表露靈性,展現(xiàn)個(gè)性。其次是改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,確立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位,鼓勵(lì)大膽提問(wèn),同時(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提問(wèn)題的情境和時(shí)空。再次是適時(shí)點(diǎn)撥,教給學(xué)生提問(wèn)題的方法,引導(dǎo)學(xué)生逐漸走進(jìn)探究學(xué)習(xí)的境地。例如在讀《歸園田居》時(shí),首先鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,讀了之后,提出疑問(wèn):“方宅十余畝,多幸福;草屋八九間。那簡(jiǎn)直賽過(guò)活神仙?!碧諟Y明歸隱的生活真好。事實(shí)當(dāng)然未必如此,但教師不應(yīng)急于否定學(xué)生的想法,可以提出問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境,然后適時(shí)點(diǎn)撥,把《歸園田居》中其他幾首詩(shī)《五柳先生傳》及陶淵明的個(gè)人簡(jiǎn)介和寫(xiě)作背景等以文字形式介紹并加以適當(dāng)點(diǎn)撥,學(xué)生自然能看出這里是虛寫(xiě),進(jìn)而感悟到陶淵明無(wú)論是處士還是歸隱,都是一種無(wú)奈。
提出問(wèn)題還要自己解決問(wèn)題。由質(zhì)疑到探索研究,是完成創(chuàng)新活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。在這里教師不能越俎代庖,全盤(pán)包辦,但這不等于說(shuō)教師可以對(duì)形式的問(wèn)題置之不理,或明知還要學(xué)生自我解決。明智的做法如上文所說(shuō)。要循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生多思。教師除讓學(xué)生自主設(shè)疑外,也可以提出啟發(fā)性或開(kāi)放性問(wèn)題,目的是要讓學(xué)生的思維活動(dòng)起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,才能使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的意識(shí)。
二、 巧設(shè)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生感悟
閱讀教學(xué)“以讀為本”。無(wú)論是整體感知還是具體探究,都必須在讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。讀書(shū)要深入探究細(xì)究精研,不僅要理解文章主旨、作者情感,還要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”得其精髓。實(shí)踐證明,讀有多方面的功能,讀有助于學(xué)生知識(shí)的積累,有助于提高學(xué)生的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的表達(dá)能力,可以在讀中學(xué)說(shuō),在讀中學(xué)寫(xiě),可以在讀中研究,在讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,因此在教學(xué)中要有目的的指導(dǎo)閱讀。如在感知課文時(shí),要知道學(xué)生從整體入手,要讀得正確、流利,并倡導(dǎo)學(xué)生在初步感知課文內(nèi)容是自行解決字音詞義。如讀《背影》是整體感知本文發(fā)生的背景,明白朱自清當(dāng)時(shí)的處境就能體會(huì)到文中所蘊(yùn)含的情景。開(kāi)篇為什么不能忘記父親的背影呢?學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲初讀課文,看自己讀懂了什么,能否解決課文是提出的問(wèn)題。其實(shí)優(yōu)秀的作品都充滿了生命的玄妙和機(jī)智,是靈與肉、形與神的有機(jī)融合。只有讓學(xué)生的靈魂鉆進(jìn)課文的懷抱,才能體味到它的滋味,呼吸到它的氣息,才能得以把握它的內(nèi)在價(jià)值。
三、 仔細(xì)品讀標(biāo)新立異
在對(duì)課文整體感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)一步理解品味,求異求新,培養(yǎng)學(xué)生的靈活性。教學(xué)中要因文而異,打破傳統(tǒng)的思維方式,改變串講串問(wèn)的模式,在深入理解品味課文時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用求異思維,逆向思維和發(fā)散思維,下面舉例說(shuō)明:
(一) 培養(yǎng)求異思維
俗語(yǔ)說(shuō):“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,作品的人物形象本身具有主體化特征加之閱讀活動(dòng)個(gè)性化特征,學(xué)生眼中的人物形象不同。這給我們提供了求異創(chuàng)新的可能在這個(gè)過(guò)程中不僅能提高學(xué)生的理解能力,鑒賞力和想象力,還可以極大地激活學(xué)生的思維,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力,因此,只要學(xué)生有較為充分的理由,表明了自己獨(dú)特的見(jiàn)解,就應(yīng)給予肯定和鼓勵(lì)。
(二) 培養(yǎng)逆向思維
逆向思維是創(chuàng)造性思維的一種體現(xiàn),也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法??梢宰児麨橐?,有人說(shuō):“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。這就是說(shuō)在閱讀中必須要有敢于懷疑和否定的精神,新知識(shí)是從懷疑中產(chǎn)生的。這就是說(shuō)懷疑和否定是思維創(chuàng)新的前提,思維不能創(chuàng)新,主要因?yàn)樗季S受到某種定式束縛,不能充分活躍,要?jiǎng)?chuàng)新,關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,可以變果為因。
(三) 利用發(fā)散思維
根據(jù)課文特點(diǎn)幫助學(xué)生多角度、多層次地去品味和發(fā)現(xiàn)文中的亮點(diǎn),挖掘探究文中的疑點(diǎn),其就此點(diǎn)來(lái)說(shuō)發(fā)散思維與求異思維不免有異曲同工之妙,閱讀中,學(xué)生們對(duì)主題發(fā)散性的理解談?wù)剬?duì)作品主題的詮釋,對(duì)主題的詮釋是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一方面,可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合概括能力,提高釋讀能力,健全閱讀思維;另一方面,可以使學(xué)生受到深刻的思想教育,提高認(rèn)識(shí)水平,但有的教師往往照搬參考書(shū)中對(duì)主題的闡述,以此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)主題理解的程度,對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生的不同于參考書(shū)的見(jiàn)解,不能正確評(píng)價(jià),肯定和激勵(lì),這種做法阻礙了學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
四、 引導(dǎo)多維想象,巧妙遷移
“想象是創(chuàng)造的先導(dǎo),是從模仿到創(chuàng)造的階梯”。課堂教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)地提供一些有懸念的問(wèn)題,為學(xué)生想象的馳騁提供廣闊的天地,如讀《孔乙己》這篇課文時(shí),通過(guò)讀課文最后一句,不難看出孔乙己的結(jié)局。
閱讀教材中含有大量培養(yǎng)學(xué)生想象力的素材,如借助文中畫(huà)面,利用文中空白,通過(guò)朗誦等展開(kāi)聯(lián)想,向?qū)W生的生活空間拓展。啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維無(wú)處不在。如在《蘇州園林》是閱讀課文時(shí)一方面,也可以從網(wǎng)上下載一些“蘇州園林”的實(shí)景,以填補(bǔ)朗讀時(shí),畫(huà)面或其他未知領(lǐng)域的空白。給《海燕》配上音樂(lè),隨著音樂(lè)想象海面上的各種動(dòng)物的形態(tài)。
總之,在閱讀教學(xué)中要把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究中形成創(chuàng)新意識(shí)。
作者簡(jiǎn)介:
孫占臣,黑龍江省綏化市,黑龍江省望奎縣海豐中學(xué)。