基于建構(gòu)全新審美空間的電影特效動(dòng)畫的沉浸閾思考

魯迅美術(shù)學(xué)院

一、理論概述

(一)沉浸閾

沉浸閾指的是受眾人群在觀看一部動(dòng)畫電影時(shí)的沉浸程度，由攝像機(jī)的機(jī)位變化、畫面特效、鏡頭轉(zhuǎn)化等方式讓受眾人群感受動(dòng)畫電影所呈現(xiàn)的內(nèi)容，這里包括心理上的影響和外在感官上的影響。通常在動(dòng)畫電影中有主觀角度和客觀角度，主觀角度指的是動(dòng)畫電影以第一人稱視點(diǎn)進(jìn)行拍攝的帶動(dòng)受眾情緒的動(dòng)畫電影，客觀角度是以第三人稱拍攝，易于表達(dá)故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程的動(dòng)畫電影。如動(dòng)畫電影《瘋狂動(dòng)物城》中的狐貍噴霧特效場(chǎng)景，以狐貍噴霧為主觀角度，由技術(shù)手段使動(dòng)物的身高形成差距，產(chǎn)生仰視和俯視的觀感，利用鏡頭剪輯特效突出故事表現(xiàn)張力，讓受眾沉浸到故事畫面之中。

(二)全新審美空間

古希臘哲學(xué)家們通過(guò)物質(zhì)和數(shù)來(lái)認(rèn)識(shí)空間，他們認(rèn)為空間是由點(diǎn)組成的，繼而形成線與面，最終形成體積，即點(diǎn)、線、面的比例數(shù)量構(gòu)成空間，他們對(duì)空間的理解是基于數(shù)字和物質(zhì)來(lái)進(jìn)行的。我國(guó)的空間觀念則源于以生命來(lái)感悟空間自然的變化，在變化過(guò)程中形成對(duì)空間環(huán)境的認(rèn)知。

在宗白華的審美空間闡述中，將審美空間看作是人生的兩個(gè)維度，主要指人的生存空間和心靈空間。心靈空間是基于中國(guó)傳統(tǒng)空間意識(shí)個(gè)體心靈呈現(xiàn)的審美化，是人在精神上對(duì)自身的一種超越，進(jìn)而形成和諧的世界觀；中國(guó)人的生存空間從器具到機(jī)械再到山川河流都是形而上的象征，在日常生活中的器具上也能感悟到生命。宗白華的審美空間理論引導(dǎo)人們以正確的態(tài)度投入社會(huì)實(shí)踐之中。

本文中的全新審美空間，通過(guò)電影特效動(dòng)畫的視覺，聽覺及觸覺等藝術(shù)，以鏡頭語(yǔ)言為媒介傳遞給受眾不同的審美情趣和感官，通過(guò)動(dòng)畫特效手段讓受眾沉浸在電影畫面帶來(lái)的審美空間內(nèi)。讓受眾不僅局限于視覺和聽覺的體驗(yàn)上而是對(duì)于五感六覺的全方位的對(duì)電影的全新的審美體驗(yàn)。虛擬實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破了三維模式的限制，讓更多的受眾不滿足只限制于屏幕之前。而沉浸式動(dòng)畫電影通過(guò)科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)手法的結(jié)合讓受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，從維度層面上逐漸發(fā)生著變化，從傳統(tǒng)的一維空間到二維空間，再到三維空間到多維空間，從單一的感官到全方位的感官體驗(yàn)。

二、全新審美空間的電影特效動(dòng)畫沉浸性

(一)視聽配合

運(yùn)用畫面特效和視聽配合匹配受眾興趣引導(dǎo)受眾視線。電影導(dǎo)演在控制受眾的注意力主要是通過(guò)鏡頭來(lái)進(jìn)行的。電影內(nèi)的整個(gè)效果如何，遠(yuǎn)近對(duì)比細(xì)節(jié)問題，視覺中心點(diǎn)與背景的配合，寫實(shí)與夸張對(duì)比，視覺中心與背景色彩對(duì)比都可以讓受眾的注意力沉浸在影片之中。在這里面，聲音與文本的搭配也是要考慮的，要從音樂、特效、動(dòng)效、對(duì)白等關(guān)鍵部分進(jìn)行考慮，對(duì)故事情節(jié)發(fā)展路線和夸張程度是否符合故事情節(jié)發(fā)展進(jìn)行考慮?；诂F(xiàn)在4D 電影的普遍性，受眾在觀看電影時(shí)，他們的觸覺和嗅覺上也得到了最大限度的沉浸式體驗(yàn)。

(二)剪輯配合

以往的電影其剪輯方式受到硬件條件以及制作手法的制約。沉浸式動(dòng)畫電影的制作過(guò)程與傳統(tǒng)影像處理的結(jié)構(gòu)正好相反，沉浸式注重構(gòu)思與拍攝階段，傳統(tǒng)影像則更注重后期的合成。導(dǎo)演在具體的拍攝過(guò)程中將視覺中心點(diǎn)設(shè)計(jì)好，切換鏡頭

時(shí)中心點(diǎn)將受眾的注意力轉(zhuǎn)換到下一個(gè)鏡頭。在切換過(guò)程中不宜切換的過(guò)快，由于動(dòng)畫特效以及沉浸式影像都是以人的體驗(yàn)感受為主，切換過(guò)快就會(huì)導(dǎo)致受眾的不適應(yīng)感增加，同時(shí)還會(huì)造成空間在縱深關(guān)系上的焦點(diǎn)會(huì)造成視覺錯(cuò)覺。

三、構(gòu)建全新審美空間電影特效動(dòng)畫沉浸閾的優(yōu)勢(shì)

(一)科技、文化、藝術(shù)的結(jié)合

電影與文化結(jié)合的創(chuàng)作方式也將東方故事帶到世界舞臺(tái)。我國(guó)沉浸式動(dòng)畫《烈山氏》取材于“神農(nóng)嘗百草”的故事，講述了炎帝誤食毒草產(chǎn)生幻覺，在幻覺中大戰(zhàn)妖獸最終幻化成神的傳說(shuō)。通過(guò)科技手段、傳統(tǒng)文化融合、新鏡頭的語(yǔ)言表達(dá)，將《烈山氏》推向世界，賦予傳統(tǒng)文化更豐富的表現(xiàn)形式，也是動(dòng)畫影像進(jìn)入多維化沉浸式的發(fā)展方向。

圖1 作品《烈山氏》

(二)構(gòu)建沉浸閾動(dòng)畫影像的發(fā)展趨勢(shì)

虛擬技術(shù)與傳統(tǒng)文化、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)表達(dá)的融合以新的方式將人類文明推向另一個(gè)高度?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展背景下，沉浸閾動(dòng)畫影像的衍生是必然，是當(dāng)前世界變化的驅(qū)動(dòng)力量。同時(shí)沉浸閾動(dòng)畫影像給受眾帶來(lái)不同的觀影感受，把作品從二維空間到三維空間，從三維空間到多維空間，利用全景模式、立體音效、外部傳感設(shè)備等，將畫像以一種新型的方式呈獻(xiàn)給受眾，讓受眾身臨其境，參與到動(dòng)畫影像故事情節(jié)之內(nèi)與之互動(dòng)。