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      非遺保護(hù)視野下蜀繡引入服飾設(shè)計(jì)教學(xué)的探析

      2019-02-19 21:04:40
      山東紡織經(jīng)濟(jì) 2019年5期
      關(guān)鍵詞:蜀繡服飾圖案

      喬 熠

      (西華師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,四川 南充 637002)

      1 蜀繡引入服飾設(shè)計(jì)教學(xué)的意義

      蜀繡被譽(yù)為中國(guó)四大名繡之一,是四川絲綢文明的重要代表,具有珍貴的歷史文化價(jià)值和工藝文化價(jià)值,2006年被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但隨著工業(yè)文明的進(jìn)程,蜀繡的生存空間日益縮小,正艱難地面對(duì)著傳承和發(fā)展的困境。蜀繡在數(shù)千年的發(fā)展中凝聚了古蜀先民們的造物智慧,既是蠶桑絲織的工藝絕技,也是蜀地文化基因的載體。就此靜態(tài)的定格在過去實(shí)為可惜,而應(yīng)該活態(tài)的保護(hù),在傳承中獲得發(fā)展,賦予其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代意義。

      基于“從遺產(chǎn)到資源”的非遺保護(hù)理念,我們需要從關(guān)注非遺本身延伸到思考非遺在當(dāng)今社會(huì)的存在價(jià)值,探尋蜀繡與當(dāng)代文化相適應(yīng)的發(fā)展途徑。作為紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),裝飾華服正是蜀繡最初的重要功能。將其引入服飾設(shè)計(jì)課程體系,轉(zhuǎn)化為可供教學(xué)運(yùn)用的資源,在非遺活態(tài)傳承中推進(jìn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新,復(fù)興蜀繡作為設(shè)計(jì)資源的價(jià)值。通過教學(xué)傳承蜀繡工藝絕技,基于傳統(tǒng)提升服飾文化底蘊(yùn),以期探索非遺保護(hù)與設(shè)計(jì)教育結(jié)合的有效途徑。

      2 蜀繡引入服飾設(shè)計(jì)課程體系的構(gòu)想

      2.1 在設(shè)計(jì)史論課程中認(rèn)知蜀繡文化

      設(shè)計(jì)史論課程旨在掌握中外設(shè)計(jì)史知識(shí),提升設(shè)計(jì)文化修養(yǎng)。在全球化的背景下,由于外部世界趨于同化,人們將更加珍視從內(nèi)部萌發(fā)出來的傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)工藝文化博大精深,兼具精神文明與物質(zhì)文明兩方面的性質(zhì)。通過在課堂教學(xué)中引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生傳承大國(guó)工匠精神的意識(shí),有助于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族文化認(rèn)同感,進(jìn)而從傳統(tǒng)造物智慧中汲取設(shè)計(jì)創(chuàng)新的養(yǎng)分。

      蜀繡歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與蜀地璀璨的絲綢文明緊密相連。三星堆青銅立人龍紋禮衣,明玉珍蜀繡袍服,秦良玉錦繡戰(zhàn)袍,以及大量近代蜀繡服飾品等,正是蜀地織繡服飾文化的體現(xiàn)。在設(shè)計(jì)史論課程中引入蜀繡文化,通過教學(xué)滲透,逐步引導(dǎo),了解蜀地歷史文化,探尋蜀繡發(fā)展歷程,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土非遺技藝的認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)工藝文化的關(guān)注。

      2.2 在設(shè)計(jì)色彩課程中賞析蜀繡色彩

      設(shè)計(jì)色彩是專業(yè)基礎(chǔ)課之一,目前的教學(xué)模式很大程度上沿用了包豪斯體系,由了解色彩的科學(xué)構(gòu)成到實(shí)驗(yàn)色彩的自由表現(xiàn),注重科學(xué)理性,卻忽視了色彩文化的地域性差異。中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,凝聚了內(nèi)蘊(yùn)深厚的民族審美意識(shí),是深化當(dāng)代設(shè)計(jì)的重要元素,值得納入設(shè)計(jì)色彩課程的賞析環(huán)節(jié)。

      蜀繡傳統(tǒng)服飾以善用對(duì)比色見長(zhǎng),秉承“于對(duì)比中求和諧”的設(shè)色理念,展現(xiàn)出既對(duì)比明朗又平衡和諧的視覺效果。設(shè)色優(yōu)點(diǎn)具體表現(xiàn)為:和諧布局對(duì)比色的面積比例,豐富色澤層次營(yíng)造節(jié)奏韻律,充分施展蠶絲的折光特性,巧妙結(jié)合繡紋的肌理質(zhì)感。在設(shè)計(jì)色彩課程中,引導(dǎo)學(xué)生賞析蜀繡傳統(tǒng)服飾的設(shè)色優(yōu)點(diǎn),感悟中國(guó)傳統(tǒng)色彩的歷史文化底蘊(yùn),同時(shí)為后續(xù)課程中結(jié)合流行趨勢(shì)解析重構(gòu)奠定基礎(chǔ)。從回溯本源到交互融合,重拾傳統(tǒng)色彩文化,提升服飾設(shè)色底蘊(yùn),以期深度詮釋設(shè)計(jì)色彩的中國(guó)式意境。

      2.3 在服飾圖案課程中研究蜀繡圖案

      蜀繡傳統(tǒng)服飾圖案講求“圖必有意,意必吉祥”,不僅具有裝飾美化的功能,更是承載著象征寓意的視覺符號(hào)。最具代表性的有四大類:與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、方言文化相切合的祥禽瑞獸,淡化時(shí)節(jié)而依據(jù)象征寓意組合的四季花卉,具有濃郁蜀地特色的川劇故事場(chǎng)景,以及直觀表達(dá)吉祥寓意的圖案化文字。這些圖案或諧音寓意,或形象表達(dá),或巧借文字,作為托物寄情的視覺載體,傳達(dá)出人們的愿望和訴求,具有內(nèi)涵豐富的意象之美,可供當(dāng)代設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)借鑒。

      在服飾圖案課程中,通過歸類整理、臨摹描繪、分析提煉、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、實(shí)踐應(yīng)用,對(duì)蜀繡傳統(tǒng)服飾圖案進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。通過各個(gè)環(huán)節(jié)親力親為,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地域文化資源的挖掘提煉能力和創(chuàng)新應(yīng)用能力。更重要的是,通過刺繡實(shí)踐讓圖案真正應(yīng)用于紡織材料,而不只停留在繪畫的層面。有利于反思和調(diào)整設(shè)計(jì)的不足之處,同時(shí)與相關(guān)課程進(jìn)行有效的銜接。

      2.4 在面料再造課程中傳承蜀繡工藝

      蜀繡針法豐富,繡法多變,或刻畫細(xì)膩寫實(shí),或側(cè)重裝飾效果,或富有肌理質(zhì)感,展現(xiàn)出豐富多變的技藝風(fēng)格。如模仿國(guó)畫暈色渲染,表現(xiàn)色澤漸次過渡的暈針;形態(tài)飽滿呈浮雕狀,藝術(shù)性與實(shí)用性兼具的打籽針;絲理應(yīng)物逐層旋轉(zhuǎn),充分施展蠶絲折光特性的車擰針;源于蜀錦花紋肌理,有錦上添花之妙的錦紋針,等等。以針為筆、以線作墨,窮工極巧,既充滿筆墨意趣,又有異于繪畫的觸覺質(zhì)感。

      刺繡是服飾面料再造最重要的方法之一。在面料再造課程中引入蜀繡元素,繼續(xù)深化前期設(shè)計(jì)的圖案和肌理,力求在保留蜀繡傳統(tǒng)韻味的基礎(chǔ)上,更加符合當(dāng)前市場(chǎng)的審美需求。進(jìn)而選擇與之風(fēng)格匹配的刺繡針法,通過試?yán)C逐步調(diào)整優(yōu)化。而后分析探討呈現(xiàn)效果,總結(jié)提煉應(yīng)用技巧。依托教學(xué)傳承發(fā)展蜀繡工藝,通過實(shí)踐提升面料附加價(jià)值,切實(shí)探索傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代時(shí)尚有機(jī)結(jié)合的面料再造藝術(shù)。

      2.5 在設(shè)計(jì)考察課程中對(duì)接蜀繡大師

      設(shè)計(jì)考察是需要走出課堂的專業(yè)實(shí)踐課,將課程內(nèi)容與本土地域文化對(duì)接,具有得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢(shì),有助于地域文化教學(xué)資源的開發(fā)和利用。西南地區(qū)博物館藏有豐富的歷代蜀繡繡品,如四川博物院、成都博物館、四川大學(xué)博物館、成都蜀錦織繡博物館、重慶博物館等。通過博物館調(diào)研,更加深刻地認(rèn)識(shí)蜀繡的工藝文化,更加直觀地感受蜀繡的精湛技藝和應(yīng)用情況,同時(shí)為深入分析研究積累豐富的專業(yè)資料。

      除博物館調(diào)研外,拜訪蜀繡大師工作室也是設(shè)計(jì)考察的極佳選擇之一。正是蜀繡藝人們的守望與堅(jiān)持,這門工藝絕技才得以傳承發(fā)展。多位蜀繡大師先后被評(píng)為國(guó)家、省、市三級(jí)非遺蜀繡傳承人,如中國(guó)工藝美術(shù)大師郝淑萍、孟德芝,四川省工藝美術(shù)大師楊德全、彭世平等。通過拜訪蜀繡大師工作室,現(xiàn)場(chǎng)觀摩能工巧匠運(yùn)針刺繡,近距離欣賞名品佳作,同時(shí)結(jié)合采訪和請(qǐng)教,進(jìn)一步領(lǐng)略蜀繡大師的精湛技藝和藝術(shù)風(fēng)采。

      3 結(jié)語

      在非遺保護(hù)的視野下,將傳統(tǒng)技藝傳承與當(dāng)代設(shè)計(jì)教學(xué)相結(jié)合,提出蜀繡引入服飾設(shè)計(jì)課程體系的初步構(gòu)想。在設(shè)計(jì)史論課程中認(rèn)知蜀繡文化,在設(shè)計(jì)色彩課程中賞析蜀繡色彩,在服飾圖案課程中研究蜀繡圖案,在面料再造課程中傳承蜀繡工藝,在設(shè)計(jì)考察課程中對(duì)接蜀繡大師。將紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為可供服飾設(shè)計(jì)教學(xué)運(yùn)用的資源,通過教學(xué)傳承大國(guó)工匠精神,基于傳統(tǒng)提升當(dāng)代設(shè)計(jì)底蘊(yùn),積極探索非遺保護(hù)與設(shè)計(jì)教育結(jié)合的有效途徑。

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