王昌銘
南宋著名的理學(xué)大師朱熹在廬山白鹿洞講學(xué),吸引了四面八方的莘莘學(xué)子。有個叫黃干的年輕人見朱熹一面講學(xué),一面還伏案苦讀,深受感動地說:“先生簡直是在‘吃書??!”朱熹回答說:“對!白鹿洞的第一條學(xué)規(guī)就是講究‘吃書。”他還要求既要像牛那樣大吞大嚼,吃下很多東西,又要像人吃東西那樣細(xì)嚼慢咽,吃出滋味。這就是要把粗讀和精讀結(jié)合起來。
朱熹又要求“吃”了之后還要“吐”?!俺浴笔亲x,“吐”就是寫。學(xué)會了“吃”之后,又該怎樣學(xué)會“吐”呢?我們來看看蘇軾是怎樣回答的。
蘇軾弟弟蘇轍的二兒子叫蘇適,曾寫信向大伯蘇軾請教寫作方法。蘇軾非常認(rèn)真地寫了《與侄書》,信中說:
“二郎侄:得書知安,并議論可喜,書字亦進(jìn)。文字亦若無難處,只有一事與汝說。凡文字,少小時須令氣象崢嶸,彩色絢爛。漸老漸熟,乃造(到達(dá))平淡。其實不是平淡,絢爛之極也。汝只見爺伯而今平淡,一向只是此樣,何不取舊時應(yīng)舉時文字看,高下抑揚(yáng),如龍蛇捉不住,當(dāng)且學(xué)此。只書學(xué)亦然,善思吾言。”(《蘇軾詩集》卷二十八)
我把全文引出來,是想請大家注意前后兩句話:“只有一事與汝說”和“善思吾言”??梢娞K軾對信中的道理很重視。他說了什么道理呢?
他說,他初學(xué)寫作時,“氣象崢嶸,彩色絢爛”,放開手腳,嘗試著運(yùn)用各種手法,甚至不妨堆砌詞語和句式。今天的老師把這叫作“放膽文”,就是要求放開膽子來寫。經(jīng)過一段時間的鍛煉,思路開了,頭腦活了,也積累了一些語言和手法上的“本錢”,這時就該“吃瀉藥”了。這就是已故著名舞臺藝術(shù)家張正宇說的:“瀉掉一切可有可無、似是而非的東西,留下本質(zhì)的、引人入勝的部分,達(dá)到‘一炬之光,通體皆靈的藝術(shù)效果?!币簿褪且谛蕾p到了“觸目橫斜千萬朵”之后,找到最精粹的“賞心只有兩三枝”。蘇軾的“漸老漸熟,乃造平淡”,也就是魯迅十九歲時寫的舊體詩《蓮蓬人》中“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝”的意思。兩個“漸”字,說明要經(jīng)過這樣的長期磨煉,才能到達(dá)“絢爛之極”的境地。我們學(xué)習(xí)寫作也應(yīng)該走這一條“堆砌—消腫—精練”的道路。
把朱熹和蘇軾的論述結(jié)合起來,就是從讀書到寫作的完整學(xué)習(xí)過程。
【寫作小鏈接】
如果你不是一個想象力極強(qiáng)的人,從生活開始寫起未嘗不是一個好的選擇。
——莫? 言
靈感不是作家的特權(quán),而是人的思維的一般特征,有些東西不及時記錄下來,就會永遠(yuǎn)消失。
——周國平