“佛系”是曠達的生活心態(tài)，卻不能是懶惰的借口

許紅

●“佛系”是種態(tài)度，不應是貶義詞

其實，“佛系青年”不應該是一個負面形象。按照網(wǎng)絡(luò)上對其的解釋，這個詞反映了一些年輕人不爭不搶、不鉆營不吹捧的隨性、豁達個性，又反映出有些年輕人面對壓力，消極等待的不正確的人生態(tài)度。但更多的是，年輕一代對待自己身處如今高壓狀態(tài)下的社會生活的一種自嘲與無奈。雖然，現(xiàn)在有些年輕人面對教導時會表現(xiàn)得比較隨意，但事實上他們在工作中還是會認真對待，按要求進行。

對“佛系”的理解，更多的是一種“不焦躁、不執(zhí)著、不強求”的態(tài)度，可以將其看成一種與人為善，與萬物言和的態(tài)度，在于不斷精簡，減少一切不必要的內(nèi)耗，趨于和諧的過程。很多年輕人表面無所謂，但暗地都在使勁，雖然有壓力和些許消極情緒，但同時也充滿動力，因為有值得努力奮斗的未來。

●佛系一詞的“前世今生”

“佛系”與佛教沒有任何關(guān)系。最早來源于日本，日本媒體曾把它解釋為喜歡獨自待著，基本上所有事情都按照自己喜歡的方式去做。近兩年，“佛系”一詞在網(wǎng)絡(luò)上迅速流行開來，衍生出了系列“佛系”概念。比如佛系購物、佛系好友、佛系員工、佛系養(yǎng)娃等。

佛系員工：看破辦公室“紅塵俗事”，能夠安然面對職場上的風風雨雨，以一種仿佛事不關(guān)己的態(tài)度笑看一切。工作幾年學會的最重要的事是：保持情緒穩(wěn)定。

佛系朋友圈：心情好就隨手點贊，給出“愛的鼓勵”，自己發(fā)朋友圈一秒加濾鏡即可，看到喜歡的文章直接轉(zhuǎn)發(fā)，不發(fā)表文字和感想，本著“隨性”的心態(tài)和生活態(tài)度。

佛系買家：網(wǎng)上購物時，能不和賣家交流就不交流，自己看商品介紹自助購物。到手后發(fā)現(xiàn)不合適也懶得退貨，能湊合用就行。從不理會好評返現(xiàn)字條，基本不寫評價。此種“佛系”可衍生為：對人對事的寬容態(tài)度。

佛系戀人：喜歡不溫不火的愛情，能獨立解決的困難絕不撒嬌求助，本著不作不矯情不強求懶得吵架的原則相處，他們的佛系語錄是：人生就像一場戲，你我有緣才相聚。

●腳踏實地，擺脫“佛系”心理

“佛系”的生活態(tài)度或許會給我們艱難的生活增添一點樂趣，然而必須守住一條：總得有走心的地方。年輕的一代對待生活瑣事可以無所謂，但談戀愛不可不走心，工作不可不上心，待人不可不真心，偶爾很“佛系”，關(guān)鍵時候要努力。如果處處不堅持，事事隨大流，那只能淹沒于人潮、迷失掉自我。

例如美國蘋果公司前總裁喬布斯的日常穿著就是牛仔褲和T恤衫，臟了隨手一換，他不在這方面花心思?？墒窃诠ぷ魃?，他注重細節(jié)、講究原則，從不隨性。古語有云：不從容，人生太急;太從容，生命浪費，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實現(xiàn)不了。以目標為導向，讓自己的一切行動和思考都服務于已經(jīng)制定好的目標，如果沒有辦法一時問做出大的改變，那就從一些小變化開始，換一個視角來看待生活。當你開始從這些小改變中找到樂趣時，大的改變也會自然而然地出現(xiàn)在你的日程表中。

所以要“佛系”口中說，夢想心中留。“佛系”可以是曠達的態(tài)度，但絕不能成為懶惰的借口。

（編輯 王幸）