略述《十六竹》的藝術美感

邵亞芬

江蘇宜興 宜興 214221

1、前言

談論起紫砂藝術，我們不得不說起它的發(fā)展史，和接近萬年的陶瓷史相比而言，紫砂器的誕生是有點遲的，陶瓷在宋代就已經(jīng)發(fā)展的相當完備，有哥窯、官窯、汝窯、定窯、鈞窯等五大窯系，當時呈現(xiàn)出全盛時期的景象，紫砂在那個時期還是剛剛萌芽。當然，紫砂藝術的誕生也不是單一的，它具有相當深厚的文化底蘊和社會層面的關系。紫砂作品都具有材質美、造型美、工藝美、功能美等優(yōu)點，深厚大眾喜愛。

2、《十六竹》的藝術美感

紫砂器作為一種炻器，在陶器與瓷器之間，它的特點就是結構嚴密，顆粒較小。在火燒制之前，是一種砂粒狀，加入水后，就變成了泥狀，具有非常好的可塑性。因為顆粒數(shù)目的變化，所以會有大小差異。從歷史上說，紫砂從北宋時期開始到如今，因為文人的介入，以紫砂器作為一種媒介，把書畫藝術都裝飾在其中，使得茶文化和紫砂文化有機組合在一起。盛世時期，流行飲茶，紫砂器的使用把茶文化發(fā)揮得淋漓盡致。紫砂器獨特的疏而不漏的特征，能制作出款式不一樣的紫砂壺、花盆、雕塑等工藝品，這些作品甚至是最精美絕倫的作品。也正是因為紫砂器皿在日常中的不斷使用，所以更為大家所熱愛。

紫砂作品的人文情懷一直都被大眾所喜愛，它是因為茶葉而產(chǎn)生的，也融入了書法、繪畫等藝術文花，使中國傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展，所以說，看一件紫砂作品，一定會有一種觸動人靈魂的地方，這種感觸因為人們的不同追求就產(chǎn)生了不同的領悟，所以說，紫砂的人文情懷使人與壺達到共鳴的原因，這種人文情懷，自然也是包括藏壺、愛壺人的情懷。

《十六竹》以竹作為主題，壺身的造型粗壯而又圓潤，給人一種極其穩(wěn)重、踏實的感覺，壺嘴、壺把、壺鈕都是取自竹節(jié)的形狀，生動清秀，竹自清高，壺也很清高。作品設計巧妙，極富視覺美感。要把作品做到瀟灑飄逸、高風亮節(jié)是相當不易的，壺形的品格也是要求相當高的，一節(jié)竹段就象征一段人生，帶給人無限想象的空間和無法忘記的藝術魅力。

《十六竹》

紫砂作品《十六竹》的創(chuàng)作，表達了對生活的一種熱愛，帶著這種高瞻遠矚的高遠情懷，發(fā)自內心的將做壺情感融于壺中，把自己對于人文的理解化于壺中，在造型上講究文化意境，使作品極具悠遠、高雅的感覺。

紫砂壺《十六竹》極其高雅的壺中意境，與茶文化相互交融在一起，自然趣味與壺中品格融合在一起，高于自然，把對自然景象帶到了壺里，同時又保留了人文趣味，賞壺又怡養(yǎng)了性情。

《十六竹》中，竹子在中國文化中寓意非常好，既象征著謙謙君子風骨，又具有堅韌不拔的意志。竹文化的加入使壺的氣韻不同凡響，生活與藝術相互結合在一起，豐富了內容。一件作品要有一定的意蘊，這種意蘊指的就是一種精神、風骨、生氣，紫砂壺作品不但要體現(xiàn)出工藝制作者的水平，更要反映一個時代、一個社會所倡導的價值觀。

宜興紫砂的藝術價值豐富，除了壺器給人們展示出的技巧之外，匠人的人品修養(yǎng)也是相當重要的，這體現(xiàn)出匠人對自然、人世的一種體會、熱愛。一件成熟的器具，不管是在造型上還是品味上都要求成熟，不論是簡樸是繁華，是清新是濃郁，是自然是雕琢，都要有豐富的審美價值。

宜興的紫砂文化可以說是相當廣博，承載了深厚的文化景象。從明清時期以來，就有了豐富的紫砂文明，漸漸成了一朵奇葩，紫砂藝術從生活中而來，也記錄了生活中的內容，從古至今，紫砂與文人雅士結緣的事情舉不勝舉，他們中的一些揮毫潑墨、著書立傳，他們的思想情操促進了紫砂藝術的發(fā)展，提高了紫砂的文化品位，使紫砂藝術更加具有吸引力。對于制壺藝人而言，這種文化修養(yǎng)是一種良好的促進劑，促使紫砂藝術的迅速發(fā)展。紫砂壺，這種日常生活中的用具，在一代又一代的藝人和文人手里，形成了傳統(tǒng)紫砂文化，因此，如今紫砂壺已經(jīng)是具有特色和價值的珍貴藝術品了。

3、總結

紫砂壺這門工藝雅俗共賞，是傳統(tǒng)文化中的一顆耀眼星辰，具有十分神奇的魅力。紫砂壺藝的發(fā)展有一代代藝人的創(chuàng)新，正是這種創(chuàng)新意識才激發(fā)了制壺藝人創(chuàng)作的潛力，珍貴的紫砂作品既是后人學習的教材，也是人類文明的財富，一些大師的作品更加具有時代意義，十分完美，值得我們后人好好去領悟。