潘萌萌
摘 要:植物造景課程是我校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的一門專業(yè)選修課,也是本專業(yè)學(xué)生進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)方向課程體系學(xué)習(xí)的先修課程,在整個(gè)專業(yè)教學(xué)中有著極其重要的作用。本文將從培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才的教學(xué)目的出發(fā),結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)知特點(diǎn),對(duì)植物造景課程中的課堂教學(xué)方法展開討論,為植物造景課程教學(xué)改革提供理論基礎(chǔ),提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)類;植物造景;教學(xué)方法改革
環(huán)境設(shè)計(jì)又稱“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”,是一門新興的藝術(shù)設(shè)計(jì)門類,也是一門實(shí)踐性強(qiáng)、多學(xué)科綜合的學(xué)科,從廣義上看,它涵蓋了城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等多個(gè)學(xué)科,并涉及到美學(xué)、藝術(shù)、地理、歷史、科學(xué)技術(shù)等多領(lǐng)域的知識(shí)。從國(guó)內(nèi)高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的開設(shè)情況來(lái)看,該專業(yè)的教學(xué)體系集中了建筑設(shè)計(jì)、城市景觀規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容,不過(guò)多以室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)為側(cè)重。隨著社會(huì)發(fā)展,人們對(duì)于城市環(huán)境及建筑室外環(huán)境的要求越來(lái)重視,在高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展中,景觀設(shè)計(jì)類的課程也受到重視,開設(shè)植物造景課程的高校也逐漸增多。
不同學(xué)校不同專業(yè)不同學(xué)生背景下的植物造景課程各有其特色。本文結(jié)合我校學(xué)生實(shí)際情況及應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式,特就植物造景課程中的教學(xué)方法改革展開探討。
一、學(xué)生的特點(diǎn)
藝術(shù)類學(xué)生多數(shù)受過(guò)專業(yè)的美術(shù)訓(xùn)練,在進(jìn)高校之前已經(jīng)具備一定的美術(shù)功底,再加上大學(xué)階段的專業(yè)學(xué)習(xí),普遍具有較高的藝術(shù)和美學(xué)修養(yǎng)。他們善于發(fā)現(xiàn)生活的美感和規(guī)律,善于運(yùn)用形象思維,對(duì)物體的外形、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感、色彩等方面具有很強(qiáng)的捕捉力,善于繪畫構(gòu)思,喜歡動(dòng)手實(shí)踐,但是對(duì)文化基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)能力較弱,或者表現(xiàn)出興趣不高,記憶和理解理論知識(shí)困難,尤其是對(duì)于數(shù)學(xué)、物理、力學(xué)、地理等邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科。
二、植物造景課程的特點(diǎn)
植物造景課程的開設(shè)是為了彌補(bǔ)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在景觀設(shè)計(jì)方向的專業(yè)空缺,也是為了給學(xué)生學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)類課程打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有關(guān)園林植物方面的課程最早在農(nóng)林類院校開設(shè),隨著園林專業(yè)人員的需求增加,社會(huì)對(duì)園林事業(yè)的關(guān)注和投入增加,一些建筑類、藝術(shù)類、綜合類、師范類院校也紛紛開設(shè)了園林專業(yè)、風(fēng)景園林專業(yè)等相關(guān)專業(yè),而各個(gè)高校中的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)也開始日趨重視園林方向的教學(xué),于是相繼設(shè)置園林植物、植物造景等相關(guān)課程。
傳統(tǒng)的植物造景課程多是沿用農(nóng)林類院校植物造景課程體系,從植物學(xué)、樹木學(xué)、花卉學(xué)、草坪學(xué)、植物觀賞與應(yīng)用等課程發(fā)展到植物造景方面,表現(xiàn)出了極強(qiáng)的專業(yè)性,知識(shí)量大,涵蓋范圍廣泛,這樣龐大的理論體系能夠滿足園林類專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,但對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)這些藝術(shù)類背景的學(xué)生而言,這些教學(xué)內(nèi)容顯然是復(fù)雜的、有難度的,同時(shí)也不太符合環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)需求。因此,針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的植物造景課程,教學(xué)內(nèi)容要做適當(dāng)?shù)木?jiǎn),并進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。
三、課堂教學(xué)方法改革的原則
(一)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性
首先,在教學(xué)內(nèi)容上,打破傳統(tǒng)園林植物教學(xué)體系的復(fù)雜性,簡(jiǎn)化并優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。比如在內(nèi)容上抓住重點(diǎn),選取與本專業(yè)方向最密切相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,如不要求學(xué)生像園林專業(yè)的學(xué)生一樣,對(duì)植物的科屬種、外形特征、生長(zhǎng)習(xí)性、適應(yīng)環(huán)境等復(fù)雜的內(nèi)容熟練于心,而要求學(xué)生從植物的形態(tài)、根、莖、葉、花、果、香味、文化內(nèi)涵等方面去認(rèn)識(shí)每一種常見的園林植物,抓住植物應(yīng)用的基本特征和園林用途即可。
其次,在教學(xué)內(nèi)容的講授中,拒絕用大量枯燥的文字去講授。既然藝術(shù)類學(xué)生喜歡習(xí)慣形象思維,那么就利用圖片的形象化讓學(xué)生加深印象,必要時(shí)候讓學(xué)生自己動(dòng)手在紙上刻畫每類植物的形象特征,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與思考。
(二)增加課堂趣味性
興趣是最好的老師,建立生動(dòng)的課堂教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的求知興趣。比如在課堂上引入植物背后生動(dòng)的傳說(shuō)和故事,用引人入勝的故事把學(xué)生帶入一定的情境中,使得學(xué)生在愉快的視聽過(guò)程中感受到學(xué)習(xí)求知的樂趣。
在我們認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中,競(jìng)猜總是能夠吸引人們求知的欲望。課堂中利用圖片和視頻資料帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)猜活動(dòng),把紛繁復(fù)雜的樹種知識(shí)和信息匯入到圖片和視頻中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余,感受到競(jìng)賽的樂趣。
(三)充分展現(xiàn)知識(shí)的應(yīng)用性
在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的教學(xué)要求下,課程教學(xué)的最終目的都是為了讓學(xué)生學(xué)以致用,走向工作崗位之后,能夠直接應(yīng)用在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)。因此,在課堂教學(xué)中引用項(xiàng)目機(jī)制,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)真實(shí)項(xiàng)目,真正了解植物造景的奧秘和意義,并引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)去認(rèn)知植物,體會(huì)課堂中所講授的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)情況的密切結(jié)合。
四、課堂教學(xué)方法的具體實(shí)施
(一)對(duì)傳統(tǒng)講授法的革新
講授法是教師運(yùn)用語(yǔ)言方式,系統(tǒng)地向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí),傳播思想觀念。它是課堂教學(xué)中最基本最傳統(tǒng)最常用的教學(xué)方法之一,自古以來(lái)一以貫之。傳統(tǒng)的講授法包括用講解、談話、討論、講演等形式向?qū)W生傳達(dá)學(xué)習(xí)內(nèi)容,為了提高學(xué)生視聽的興趣,在植物造景課程的講授過(guò)程中,加入了導(dǎo)入法、故事法等生動(dòng)的講授模式。
植物造景課程的核心內(nèi)容之一是對(duì)常見園林植物的認(rèn)識(shí),很多植物的命名和背后都有可以挖掘的故事和傳說(shuō)。比如斑竹,又叫湘妃竹,傳說(shuō)是舜帝的妃子為了找尋前去湖南治水的舜帝,誤入一片長(zhǎng)滿竹子的墳地,以為舜帝埋葬于此,把自己的眼淚落到了竹子上,于是形成了紫竹竹竿上斑斑駁駁的痕跡。再比如紫薇,又名癢癢樹,因?yàn)橛醒芯堪l(fā)現(xiàn)如果人們用手觸碰它的枝干,它的枝條就會(huì)隨之搖曳,像怕癢似的。諸如此類的例子有很多,在課堂上引入這樣的故事和情境,可以很好地吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。
(二)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法
植物造景主要向?qū)W生教授園林植物地種類、特性以及園林用途、設(shè)計(jì)方法等內(nèi)容,這些內(nèi)容在我們?nèi)粘-h(huán)境中、校園中都隨處可見,采用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法無(wú)疑是最直觀、最有效地教學(xué)方法。課程中帶領(lǐng)學(xué)生到校園中認(rèn)知植物,讓他們把課堂上講授地理論知識(shí)可以和現(xiàn)實(shí)樹種有個(gè)客觀地結(jié)合,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)書本上地樹木就在身邊,原來(lái)書本上的設(shè)計(jì)方法就在校園綠地中,在最熟悉喜愛的環(huán)境中,找到一種認(rèn)同感,無(wú)疑是教學(xué)活動(dòng)最好的效果。
采集植物標(biāo)本,是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法的一個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié),在這個(gè)環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組,每組4~5人,搜集相關(guān)的植物葉片、花、果等,在經(jīng)過(guò)晾曬過(guò)程制作成植物標(biāo)本,每組收集的樹種信息應(yīng)各不相同,最后匯集成一個(gè)植物標(biāo)本庫(kù),作為教學(xué)的素材。這個(gè)過(guò)程中除了學(xué)生采集標(biāo)本之外,還會(huì)讓學(xué)生發(fā)揮他們的繪畫專長(zhǎng),自己繪制植物的形態(tài)特征,比如繪制出某種植物的根、莖、葉、花、果和樹形姿態(tài),讓學(xué)生深入客觀地認(rèn)識(shí)植物,掌握植物的形態(tài)特征。
(三)項(xiàng)目教學(xué)法
由于受到過(guò)專業(yè)的素描、色彩、三大構(gòu)成等一些列的繪畫和設(shè)計(jì)訓(xùn)練,藝術(shù)類的學(xué)生更傾向于動(dòng)手繪畫和動(dòng)手實(shí)踐,抓住這一特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練。課程中的案例均以項(xiàng)目設(shè)計(jì)形式展開,講解之后,讓學(xué)生進(jìn)行抄繪,通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐來(lái)掌握植物造景的設(shè)計(jì)方法。課程最終的作業(yè)體現(xiàn)也是真實(shí)的項(xiàng)目設(shè)計(jì),模擬校園中的某塊綠地進(jìn)行植物造景的設(shè)計(jì),這一過(guò)程可以訓(xùn)練學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)測(cè)繪能力、現(xiàn)場(chǎng)踏勘能力和實(shí)際設(shè)計(jì)能力。
(四)基于現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)方法
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)的書本教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)。在手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的今天,課本對(duì)于學(xué)生的意義和吸引力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)。
目前混合課程的開設(shè)就是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的挑戰(zhàn),這種結(jié)合網(wǎng)絡(luò)客戶端,借助手機(jī)、電腦操作、實(shí)現(xiàn)線上和線下相結(jié)合的新型教學(xué)模式,使我們看到現(xiàn)代化教學(xué)的改革和創(chuàng)新,也是與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展原則在教學(xué)方法上的體現(xiàn)。
總之,時(shí)代在發(fā)展,教學(xué)理念和方法也應(yīng)隨之進(jìn)行變革。只有依據(jù)學(xué)生特色、結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和辦學(xué)理念發(fā)展,并順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的課程改革方向才是新時(shí)代人民教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的教育原則和治學(xué)之本。
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