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      淺議影響作曲藝術(shù)的因素

      2019-02-14 05:55:40王殿濤
      青年時代 2019年36期
      關(guān)鍵詞:聽覺視覺作曲

      王殿濤

      摘 要:隨著時代的進步發(fā)展,作為藝術(shù)形式之一的音樂也面臨時代的挑戰(zhàn),音樂作品的創(chuàng)作者或者作曲者要考慮影響音樂作品的諸多因素,并善加利用,適度創(chuàng)新,以期創(chuàng)作出更多更好的、與時俱進的音樂作品。

      關(guān)鍵詞:作曲;聽覺;視覺;創(chuàng)新

      一、引言

      作曲是音樂專業(yè)術(shù)語,一是指創(chuàng)作音樂的行為或音樂的創(chuàng)作過程;二是表示創(chuàng)作音樂作品的創(chuàng)作者。早期的作曲工作不僅指創(chuàng)作出音樂,音樂作品還要能夠順利進行演奏,只有這樣才算是完成了全部的作曲工作。隨著時代的發(fā)展,音樂制作不斷進步,某些音樂即便不適合真實演奏或無法實現(xiàn)演奏,但通過電子設(shè)備等獲得了音樂效果,也屬于作曲。但無論早期的作曲還是現(xiàn)在的音樂創(chuàng)作,影響作曲藝術(shù)的因素還是很多的,了解這些因素并善加運用將會對作曲起到積極的效果。

      二、用聲音指導(dǎo)音樂作品——聽覺因素對優(yōu)秀作曲的作用

      聽覺指聽取聲音的感官,不同于普通聽覺,在音樂的世界中,內(nèi)心聽覺是無聲的,是人的內(nèi)心對音樂作品的感受、通過音樂作品產(chǎn)生的想象、通過音樂作品感知到的作品中所要傳遞的思想,聽到音樂會不自覺地產(chǎn)生音樂感受的音樂思維,并以這些具象為目的來指導(dǎo)音樂演奏。我們學(xué)習(xí)聲樂的過程其實就是將外部聽覺感官所聽到的與內(nèi)心聽覺感受相融合的過程。前者是視唱研究的階段,并將視唱熟悉的過程,用外部聽覺來判定演奏演唱者所唱出或彈出的音符是否準(zhǔn)確、曲調(diào)是否流暢、速度是否合理、表現(xiàn)手法是否正確,這個階段是學(xué)習(xí)聲樂和音樂感知的基礎(chǔ);而后者更傾向于內(nèi)心的理解和感受,傾向于對音樂作品的理解,通過外部聽覺感官的感知是否引起了心中對音樂作品的想象和理解,是聲樂學(xué)習(xí)者對音樂作品的內(nèi)化。通過內(nèi)心聽覺的深入分析,聆聽者通過音樂作品走進和感受曲作者、詞作者的生活,理解與感受曲作者和詞作者所要表達的思想感情,用心與音樂作品交流,真正感悟作品的意義,然后投入感情用心演繹作品的過程。所以,聽覺因素對優(yōu)秀的作曲具有基石的作用。

      三、用視覺豐富音樂作品——視覺因素對優(yōu)秀作曲的作用

      隨著社會的發(fā)展進步,人們對時尚潮流先鋒追趕的腳步越來越快。音樂是在追趕時尚潮流時的先鋒力量,不同于音樂是純聽覺藝術(shù)的時期,隨著時代的進步發(fā)展,音樂也不斷尋求新突破,于是有很多的音樂人、藝術(shù)家和設(shè)計師嘗試把純視覺藝術(shù)的音樂也視覺化,將音樂元素運用到視覺藝術(shù)作品中去,因為這樣的藝術(shù)作品不但形式新穎,觀念更新,樣式個性也會更加強烈,所以,將音樂元素視覺化成為很多藝術(shù)家、音樂人的實驗追求,不斷去創(chuàng)新嘗試。當(dāng)然,因為這樣的藝術(shù)追求,需要我們的作曲者在創(chuàng)作音樂作品時考慮得更加全面,既要考慮原先作曲時的相關(guān)要素,還有考慮音樂元素動態(tài)化、視覺化后的表現(xiàn)形式和構(gòu)成方法,考慮音樂作品在實際運用中、展示中帶給觀賞者的全新的審美觀念和體驗。而隨著技術(shù)的進步,音樂元素的可視性要求不斷提升,新的花樣層出不窮。所以視覺因素對優(yōu)秀作曲的產(chǎn)生起到了不可忽視的推動作用。

      四、視聽融合升華音樂作品——聽覺與視覺的融合對優(yōu)秀作曲的作用

      過去聽音樂多是通過收音機、錄音機等音頻設(shè)備,而隨著電視、電腦、手機、網(wǎng)絡(luò)等媒介手段的產(chǎn)生,音樂打破了單純聽覺藝術(shù)的模式,開始實現(xiàn)同時進行視覺和聽覺上的技術(shù)傳播模式。不同于過去自然單一的傳播模式,不僅僅是發(fā)出聲音,還伴隨著動作、表情、姿態(tài),甚至是畫面背景等。所以這就要求曲作者在創(chuàng)作音樂作品時,從記錄音樂表演的過程開始,考慮到后期音樂作品運用到媒體技術(shù)層面的處理,包括音樂和畫面的合成、鏡頭的剪輯等。例如:如果創(chuàng)作一段水滴聲的旋律,要考慮適當(dāng)利用水滴敲擊各種物體產(chǎn)生的動畫效果來詮釋音樂的視覺畫面的效果,增加了音樂作品的趣味,使音樂與畫面相配后達到令人驚艷的效果。

      五、創(chuàng)新——寫好優(yōu)秀作曲的必由之路

      中華文明在幾千年的文化發(fā)展歷程中創(chuàng)造出了大量的優(yōu)秀文藝作品,包括大量的音樂作品,形成了具有豐富內(nèi)涵和豐富經(jīng)驗的音樂體系,成為中國優(yōu)秀文化的重要組成部分和重要表達方式,而隨著時代的變遷和發(fā)展,新時期的音樂藝術(shù)和創(chuàng)作也要不斷創(chuàng)新和進步。創(chuàng)新是發(fā)展的動力,任何事物發(fā)展到一定階段都需要改革創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,事物就會停滯不前,因此創(chuàng)新是事物發(fā)展的必由之路。對于文化如此,對于作為文化組成部分的音樂同樣如此。所謂創(chuàng)新,指在內(nèi)容和形式方面都要創(chuàng)新,不照搬照抄,根據(jù)音樂發(fā)展的規(guī)律找出新的點。而對于音樂最重要的作曲同樣如此,不同于硬件樂器上的改造革新,作曲作為音樂“軟件”,要更加全面地考慮各方面因素,所以近些年一些曲作者大膽突破創(chuàng)新,打破各種音樂形式、種類的壁壘,在很多的音樂作品中都能聽到民族樂的旋律中加入了流行因素,流行音樂作品中呈現(xiàn)出戲劇元素等,頗受好評。其實一切創(chuàng)新,包括音樂作品的創(chuàng)新,都是沒有具體模式、沒有階段、沒有止境的,需要我們的曲作者、音樂人堅持不懈地一直探索、一直追尋,不斷實踐,保持音樂的與時俱進。

      當(dāng)然我們也必須注意到,一切的創(chuàng)新都要在一定的度內(nèi),不能過度,不能因為強調(diào)創(chuàng)新而破壞甚至改變音樂的基本內(nèi)涵,將音樂搞得非驢非馬。因此曲作者對音樂作品的創(chuàng)新,一是必須保持音樂作品的原屬性,就是它還是音樂;二是創(chuàng)新必須賦予音樂作品時代性;三是曲作者對音樂的創(chuàng)新必須注意它的平民性,不能嘩眾取寵;四是必須考慮音樂作品的創(chuàng)新傳承性。

      六、情感——寫好優(yōu)秀作曲的重要因素

      人是情感的動物,觸及心靈深處情感的作品會更易為人接受。所以任何文藝作品都要在一定程度上講究情感性,或者說得通俗些叫做煽情性。音樂作品也不例外,無論是古典還是流行音樂,在創(chuàng)作過程中都要考慮情感的重要因素。所以說情感是音樂作品的一個基本特征。我們經(jīng)常會聽到一些音樂,讓人如置于某種情境之中,感同身受,甚至流淚。以流行音樂的創(chuàng)作為例,很多流行音樂的作品使人如癡如醉、使人瘋狂迷戀、使人流連忘我。由此也可以看出,情感對流行音樂創(chuàng)作的重要作用。流行音樂分為“朋克”“重金屬”“民謠”“爵士”“說唱”“硬搖滾”等,這些流行性的音樂與其他音樂形式不同,首先在歌詞上就有別其他的音樂。流行音樂的歌詞創(chuàng)作通常是直抒胸臆,大多數(shù)歌曲中的歌詞沒有過多的鋪墊,也沒有過多的景物與意境描寫,甚至沒有過多的形容詞。因此,創(chuàng)作流行音樂的音樂人,比其他音樂形式需要投入更多的情感,而且這種情感必須直接熱烈。當(dāng)然,不僅流行音樂的創(chuàng)作需要如此,其他任何形式的音樂創(chuàng)作都需要情感作為音樂的靈魂,這樣才能更容易讓聽者接受喜愛,引起共鳴。說到底音樂的創(chuàng)作不僅僅是表面上看去的旋律與節(jié)奏的藝術(shù),同時更是情感的藝術(shù)。很多作曲者掌握了大量的創(chuàng)作技巧和方法卻仍舊創(chuàng)作不出優(yōu)秀的音樂作品,究其根本就是因為他沒有真情實感地投入,所以,對于音樂作品創(chuàng)作,在掌握了必要的技術(shù)、技能、技巧之后,要學(xué)會感情投入,在創(chuàng)作時用感情作為音樂作品的靈魂,用感情為音樂作品立根鑄魂,這樣才能進入音樂創(chuàng)作的特殊境界,也才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂作品。

      我們所說的音樂創(chuàng)作過程需要情感這個重要因素,通常指3個方面:一是指音樂作品本身所表現(xiàn)出來的感情;二是指作曲家在作品創(chuàng)作過程中所賦予作品的作者本身的感情;三是指音樂作品在演奏過程中所傳遞給聽者的感情。這3種感情在音樂演奏時互相交融、融匯,能夠產(chǎn)生強大的感染力和共鳴感,會讓聽者為之沉醉和動容。

      一部成功的、好的音樂作品,不會是蒼白空洞的,作品中都會飽含著作曲者的深厚情感,也飽含人類的情感走向。只要能做到飽含情感,我們創(chuàng)作的音樂作品就會有感于演唱者或者演奏者的所感,所要表達的感情也會有別于其他種類作品中所蘊含的感情。那么,我們的音樂創(chuàng)作者在作曲創(chuàng)作時能夠賦予作品什么樣的情感呢?我認為應(yīng)該賦予作品豐富的時代情感、民族情感,同時要通過作品傳達健康積極向上的情感、能夠陶冶人們心靈的情感。要想做到這些,就要求我們的作曲者在進行音樂作品創(chuàng)作時,首先要確立好作品的主題和立意,設(shè)計好音樂作品的內(nèi)容,思考好音樂作品中所要表達的形象。

      音樂作品中,旋律、速度、節(jié)奏是作品的筋骨,我們在進行音樂作品創(chuàng)作時,不但要處理好他們之間的關(guān)系,更要處理好作品所要傳遞的情感。情感是旋律、速度、節(jié)奏的靈魂,情感使音樂更加具有魅力。另外,因為作品中擁有豐富的情感,這樣的情感也會感染演唱者與演奏者,使他們以更好的狀態(tài)去表演,使演唱者、演奏者與觀眾的互動更加積極、更加熾烈。

      七、結(jié)語

      不同的曲作者對音樂創(chuàng)作會有不同的理解,要要想真正地寫好音樂,完成優(yōu)秀的音樂作品,成為一名優(yōu)秀的音樂傳播者,就要不斷創(chuàng)新,充滿情感,重視聽覺、視覺的作用。音樂是另一種文化,是通過優(yōu)美的旋律展現(xiàn)文化思想和文化內(nèi)涵的方式,是人們社會實踐和生活經(jīng)驗的感性表達,因此音樂的創(chuàng)作和表達都離不開生活的滋養(yǎng),離不開人對社會的思考。作為作曲者我們要不斷提高自身的文化理論素養(yǎng)和綜合藝術(shù)水平,更多地參加社會實踐,深入生活,從生活中汲取素材和靈感,使我們對音樂的認識更深入、更成熟,從而創(chuàng)作出更好更優(yōu)秀的音樂作品。

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