賀冰心
[摘 要]基于新形式下的大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀可知,將儒家優(yōu)秀思想文化融入到大學(xué)生思想政治教育中,豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵和外延,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新深化更加符合我國當(dāng)下的大學(xué)生思想政治教育實(shí)際情況,也更加符合我國當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的人才培養(yǎng)計(jì)劃。對(duì)此下文主要從儒家思想教育同大學(xué)生思想政治教育融合的意義,提出做好兩者之間融合發(fā)展的契合點(diǎn),最終指出在當(dāng)下實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育與儒家思想教育相融合的途徑所在。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;思想政治教育;儒家思想;融合渠道
[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
儒家思想文化是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的集大成者,其中所蘊(yùn)含著的文化精神同當(dāng)下建設(shè)文明社會(huì)具有重要的導(dǎo)向作用。大學(xué)生思想政治教育正是通過對(duì)學(xué)生展開基礎(chǔ)性教育的同時(shí)展開對(duì)學(xué)生素質(zhì)提升和能力提高,讓學(xué)生能夠在多元化市場、文化環(huán)境中發(fā)揮自我的主觀獨(dú)立性和創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí),從而跟好地服務(wù)于現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)。在改革開放背景下,全球化趨勢(shì)已經(jīng)蔓延到社會(huì)的各個(gè)層面,這一趨勢(shì)帶來建設(shè)發(fā)展的同時(shí)也讓海外文化擴(kuò)張進(jìn)入到我國的文化市場中,面對(duì)這些新奇的文化誘惑和思想沖擊,加強(qiáng)思想政治教育,必須基于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育之上,如此才能夠讓思想政治教育內(nèi)容具有豐富的內(nèi)容,巨大的內(nèi)涵,豐富的方式。因此實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育同儒家思想的融合發(fā)展具有必要性和重要性。
1 相關(guān)內(nèi)涵
1.1 大學(xué)生思想政治教育
思想政治教育旨在提供大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和基本素質(zhì)能力,隨著時(shí)代的變遷,大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和要求也隨之發(fā)生變化。如在多元化形式下,要求探索新形勢(shì)下的思想政治工作信訪辦,要能夠以社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育學(xué)生思想文化。但從根本來說,大學(xué)生思想政治教育具有以下特征:第一是民主意識(shí)的不斷增強(qiáng),但是事實(shí)上大學(xué)生的理想信念存在著扭曲、缺失、模糊等情況;第二是個(gè)人意識(shí)的不斷增強(qiáng),當(dāng)前思想政治教育要求能夠激發(fā)學(xué)生的主人翁意識(shí),認(rèn)識(shí)到個(gè)人的命運(yùn)同國家發(fā)展的緊密相連關(guān)系,認(rèn)識(shí)到自我獨(dú)立創(chuàng)造能力在現(xiàn)代發(fā)展中的作用。
1.2 儒家思想教育
漢代的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”體現(xiàn)了儒家思想在社會(huì)發(fā)展中的重要性,而在中國特色社會(huì)主義制度上,更是實(shí)現(xiàn)了對(duì)儒家思想文化的有機(jī)結(jié)合,如社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建設(shè)精神文明社會(huì),都是基于儒家優(yōu)秀思想所提煉出來的。因此當(dāng)前展開儒家思想教育是基于對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化思想的傳承和發(fā)展,其能夠賦予我國文化創(chuàng)新更大的后盾支持,能夠增加民族凝聚力。因此大學(xué)生展開儒家思想教育也成為重點(diǎn)所在。
2 大學(xué)生思想政治教育與儒家思想融合的意義
2.1 提供多樣的教學(xué)方式
儒家思想教育為大學(xué)生思想政治教育提供了基本方法。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育面臨著學(xué)生積極性差、教學(xué)方式單一僵化等問題,而儒家思想中具有教育思想體系,其強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)能夠“以人為本”要求重視學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位。對(duì)此大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)創(chuàng)新,將大學(xué)生思想政治教育融入到的校園文化創(chuàng)建中,融入到大學(xué)生的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中,從而多方面的融入展開大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)。
2.2 培養(yǎng)高尚的情操
儒家思想在教育“君子”作風(fēng)的個(gè)人道德修養(yǎng)方面具有較為豐富的內(nèi)容。如“君子不妄動(dòng),動(dòng)必有道”“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”等思想,有助于大學(xué)生形成高尚的道德情操和生活情緒,能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在面對(duì)各種誘惑時(shí),能夠保持正確的政治立場,能夠堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路。同時(shí)儒家思想中強(qiáng)調(diào)個(gè)人和國家的相關(guān)關(guān)系,展開儒家思想教育能夠引導(dǎo)大學(xué)生面對(duì)西方文化侵蝕時(shí),堅(jiān)持愛國精神,堅(jiān)持在物欲橫流的世界中,堅(jiān)持地位實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不斷不懈奮斗,更能夠在個(gè)人利益和國家、集體利益起沖突時(shí),做出正確的選擇。
2.3 培養(yǎng)綜合的素養(yǎng)和能力
大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的目的在于能夠通過豐富大學(xué)生的理論知識(shí),提高其思想道德水平,從而指導(dǎo)大學(xué)生利用豐富的知識(shí)和思想內(nèi)解決探索生活實(shí)踐中所出現(xiàn)的問題??梢哉f大學(xué)教育是“知、意、行”的有機(jī)結(jié)合和不斷深化。而在儒家思想下,其有更為正確的學(xué)習(xí)方式、思考方式“知之為知之不知為不知”“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”等等,這些儒家思想都指導(dǎo)大學(xué)生形成爭取的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法,掌握更多的基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容,也支持大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要學(xué)習(xí)運(yùn)用獨(dú)立意識(shí),展開問題的探索。
3 大學(xué)生思想政治教育與儒家思想教育融合的渠道
可以說,大學(xué)生高校思想政治教育同儒家思想教育密切相關(guān),兩者之間相互融合不僅僅表現(xiàn)在內(nèi)容上、思想上的融合,更是表現(xiàn)在了形式上。
3.1 大學(xué)生思想政治教育同儒家思想教育在形式上的融合
3.1.1 大學(xué)思想政治教育活動(dòng)的形式上的創(chuàng)新融合。
在傳統(tǒng)的思想政治教育中,多是以一些思政課的形式呈現(xiàn),大學(xué)重視對(duì)學(xué)生的科學(xué)知識(shí)技能的教育,而對(duì)于學(xué)生思想層面上的重視程度不夠,導(dǎo)致大學(xué)思政教育效果不佳。而儒家思想中的教育思想,其不僅僅是對(duì)學(xué)生展開教育引導(dǎo),更是對(duì)教師、對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層展開教育。在儒家教育思想引導(dǎo)下,大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)形式,在課堂中教師鼓勵(lì)學(xué)生展開自主思考探索,導(dǎo)入多種形式展開思想政治教育。如要求在專業(yè)課堂中滲透進(jìn)去思想政治教育內(nèi)容。
3.1.2 實(shí)現(xiàn)了雙向式的教學(xué)活動(dòng)
即高校教育中不僅僅在思想政治教育中融入儒家思想內(nèi)容,更是在展開傳統(tǒng)文化教育中潛移默化的滲透進(jìn)去思想政治教育。如高校的人文選修課中,會(huì)設(shè)置一些具有思想政治教育功能的學(xué)科,如在音樂鑒賞課上,會(huì)展開傳統(tǒng)明確的鑒賞,對(duì)中華傳統(tǒng)名曲中的思想政治內(nèi)容、儒家思想文化展開教學(xué)引導(dǎo)。可以說大學(xué)生思想政治教育和儒家思想教育實(shí)現(xiàn)了雙向融合發(fā)展,你中有我,我中有你。
3.2 大學(xué)生思想政治教育同儒家思想教育在內(nèi)容上的融合
3.2.1 是儒家思想內(nèi)涵在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用
根據(jù)上文可知,大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)要對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo),確保學(xué)生能夠在多元的文化環(huán)境下不受誘惑,形成自己的愛國意識(shí)情懷,而儒家思想在此發(fā)揮著重要的作用。如儒家思想中所具有的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,實(shí)現(xiàn)對(duì)其現(xiàn)代化的提煉正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想,而民族精神中也淋漓盡致的體現(xiàn)了儒家優(yōu)秀文化內(nèi)涵。而這些是思想、精神正是支持大學(xué)生更好地認(rèn)清社會(huì)發(fā)展形式、正確的規(guī)避意識(shí)形態(tài)問題的關(guān)鍵所在。
3.2.2 實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的時(shí)代化發(fā)展
展開儒家思想教育和大學(xué)生思想政治教育并不是單純應(yīng)用,而是要隨著時(shí)代變化,不斷的挖掘這些精神的內(nèi)涵和時(shí)代意義,如此才能夠讓思想政治教育和儒家思想散發(fā)出活力和生機(jī)。因此不論是儒家思想教育還是大學(xué)生思想政治教育,其根本都是要能夠展開時(shí)代化發(fā)展,不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,才能夠滿足靈活多樣的全新模式發(fā)展。如法制社會(huì)建設(shè)背景下,要求將儒家思想中的法制、治國相關(guān)理論進(jìn)行現(xiàn)代化解讀,再將其融入到思想政治教育中??梢哉f實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育和儒家思想的融合還要求依靠擁有專業(yè)能力的教師,如此才能夠制定有效的教學(xué)計(jì)劃,選擇合理的教學(xué)方法,讓兩者之間協(xié)同發(fā)展,共同提升我國大學(xué)生的綜合能力,為社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)有力的人才隊(duì)伍。
綜上所述,文化同經(jīng)濟(jì)、政治具有重要的影響作用,在歷史上我國也曾經(jīng)經(jīng)歷過文化強(qiáng)國的階段,而隨著近現(xiàn)代史的開啟,文化危機(jī)卻一直成為我國落后發(fā)展的重要原因和表現(xiàn)。由此做好文化創(chuàng)新,建設(shè)文化強(qiáng)國成為當(dāng)務(wù)之急。儒家思想教育不僅僅在個(gè)人層面、國家層面、社會(huì)層面上都具有重要的指導(dǎo)教育功能,可以說儒家思想同國家的發(fā)展息息相關(guān),大學(xué)生作為現(xiàn)代化社會(huì)主義建設(shè)者和接班者,接受儒家思想教育是必要的、重要的活動(dòng)。在教育體系中以思想政治教育的一個(gè)環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出來。當(dāng)前將儒家思想教育同大學(xué)生思想政治教育相融合,首要之義就是要正確認(rèn)識(shí)儒家思想同大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)性,挖掘儒家思想的時(shí)代價(jià)值,在創(chuàng)新性的基礎(chǔ)上展開儒家思想的傳承教育。
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農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技2019年20期