晉 國·晉 水·晉 陽
——簡論“叔虞封唐”的真實(shí)地望

喬兆坤

（一）

《漢書·地理志》說：“河?xùn)|郡，秦置，莽曰兆陽?！庇终f：“河?xùn)|土地平易，有鹽鐵之饒，本唐堯所居?！脸赏鯗缣贫馐逵?。唐有晉水，及叔虞子燮為晉侯云。”由此可知唐邑與晉陽本為一地。它們和晉水最初到底在哪里呢？古來說法不一，影響巨大者有“太原說”和“翼城說”。筆者認(rèn)為，這兩種說法皆不可信，可信者非鹽湖安邑莫屬。

“太原說”首先不在《漢志》所說的河?xùn)|郡范圍內(nèi)?！掇o?！氛f：“河?xùn)|郡，秦置，治所安邑，轄境相當(dāng)今山西沁水以西、霍山以南地區(qū)?！逼浯巍疤f”雖然也出自《漢書·地理志》：“太原郡……晉陽，故《詩》唐國，成王滅唐封弟叔虞。龍山在西北，有鹽官，晉水所出，東入汾?！蓖粋€(gè)唐叔虞，怎么可能同時(shí)異封兩地呢？再次，《國語·晉語》說“晉獻(xiàn)公暮年（約公元前650年前后）晉國是以霍山為城墻，河汾涑澮為護(hù)城河?！薄稌x國史綱要》也說：“晉景公時(shí)（約公元前594年）太原一帶還是戎狄所居之地。”那么，周初成王時(shí)（約公元前1033年）怎么可能封叔虞于太原郡呢？

“翼城說”雖在河?xùn)|郡轄區(qū)內(nèi)，也符合《史記·晉世家》所說：“唐在河汾之東，方百里，故曰唐叔虞。”的記載，并且在翼城縣西界的“曲村一天馬”遺址發(fā)掘出了晉國的都邑，但該都邑卻并不叫“唐”或“晉陽”，在其周邊也未發(fā)現(xiàn)叫“晉水”的河流，也就是說，“唐邑·晉水·晉陽”三連環(huán)地名在該地域內(nèi)尋覓不到。1998年距“翼都”不遠(yuǎn)的北趙村墓地中發(fā)掘出晉國第三代君武侯至第十代君文侯的墓葬，卻不曾見到叔虞父子的墓葬，證明“曲村一天馬”遺址，原是“晉國在汾川的第一個(gè)國都翼，”而非叔虞父子的國都唐邑或晉陽。

（二）

《竹書紀(jì)年》說：“周赧王十二年（魏襄王十六年，秦昭王四年，公元前303年），秦拔我蒲坂、晉陽、封谷?！薄妒酚洝分肚乇炯o(jì)》《六國年表》《魏世家》所記略同。由此確知晉陽在魏河?xùn)|蒲州境內(nèi)，與秦緊鄰。蒲州永濟(jì)縣伍姓湖東北20里許有臨晉鎮(zhèn)，春秋時(shí)又叫桑泉，當(dāng)是取夏縣西陰遺址古蠶桑之鄉(xiāng)的青龍河源得名。而臨晉鎮(zhèn)又當(dāng)與臨榆、臨淄、臨洺、臨沂、臨清、臨浦、臨海、臨江、臨漳、臨汝、臨潁、臨夏、臨朐、臨武、臨潼、臨汾、臨湟一樣，皆因?yàn)l臨江河湖海而得名?！妒酚洝で乇炯o(jì)》說：“（秦）武王三年，與韓襄王會臨晉外?！睆埵毓?jié)【正義】說：“外謂臨晉城外，外字一作水?！币馑际恰妒酚洝酚幸环N版本說：“與韓襄王會臨晉水?！庇绕涫恰妒酚洝し舛U書》說：“水曰河，祠臨晉?！薄菊x】說：“河水祠內(nèi)祀河神呂公子和馮（píng）夷?！闭f明晉水與夏禹有密不可分的關(guān)系?！妒辣尽氛f：“（夏禹）又都平陽，或在晉陽，或在安邑?！惫攀反髱熜煨裆f：“平陽、晉陽本為一地。”因此平水與晉水也就應(yīng)當(dāng)是同一條河流，平水實(shí)為馮（píng）水（馮夷之河），亦即《淮南子》中禹所治理的陽盱（xū）之河。正像姚暹（xiān）渠以姚暹來命名一樣，晉水也是鯀禹治水成功后以其“尚箭崇日”的族名來命名的一條運(yùn)河。因?yàn)榧坠俏摹埃〞x）”字上半部分像一件器物中放了兩支箭，正像魚世系（鯀）圖騰——半坡人面魚紋盆人面紋的雙鏃頭笄；而“晉”字的下半部分“日”字，即指“時(shí)日曷喪，吾與汝偕亡”所認(rèn)定的太陽之子夏后氏。

另據(jù)《安邑縣治》載：“劉海又名欽水，頗能詩，居于西紐延祥觀，曾寫一詩云：‘未生我來誰是我，既生我來我是誰；而今且道我是我，死后哪知誰是誰？’后得知神仙欽水之法，口吐金蟾化去。”今安邑縣陶村鎮(zhèn)西紐村還有劉海成仙處碑刻及劉海墓遺跡。這首著名的懺語詩和三條腿金蟾傳說，筆者認(rèn)為當(dāng)是道教對鯀禹部族“魚——龜——龍”三級圖騰衍化史朦朧而迷惑不解的記憶?！妒酚洝は谋炯o(jì)》【正義】在對“鯀”作注時(shí)說：“鯀之羽山，化為黃能，入于羽淵，能音（耐）乃來反，又音（能）乃登反。《發(fā)蒙記》曰：‘鱉三足曰能’?！眳⒅妒斑z記》中“鯀化為玄魚”，《楚辭·天問》中“鴟（chī）龜曳銜，鯀何聽焉？”應(yīng)劭（后漢時(shí)著名學(xué)者）說：“龜曰兆”等典籍，可知河?xùn)|郡治兆陽即為晉陽，是鯀禹夏族更為古老的都邑名稱。

《穆天子傳》說：“陽紆之山，河伯（夏部族首領(lǐng)）無（楊陓（wū）的省稱假借字）夷之所都居?！薄渡胶＝?jīng)》說：“陽汙之山，河出其中。”惠士奇（清初經(jīng)學(xué)家）和孫詒讓（清末經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家）都認(rèn)為：“楊紆（yū）、楊陓（wū）、陽華（fū）、陽紆、陽盱（xū），聲類并相近，同為一地”，段玉裁《說文解字注》引《孟子》和玄應(yīng)（唐朝著名學(xué)者）的觀點(diǎn)，考定“紆、汙、洿、三字古音wū同韻通假”。中國社科院馮時(shí)教授也論定：“古音‘鹵’為‘魚’部字?！敝禅P瀚教授又考定：昜（陽）與唐通假。綜合以上先賢大師們成果，則知“陽紆即唐洿，唐洿（唐國的濁水不流池）即鹽池?！币虼?，“河伯之所都居”的唐洿，即為夏禹所都晉陽（平陽）之地標(biāo)，也就應(yīng)當(dāng)是緊傍劉海所居的安邑古鎮(zhèn)之鹽池。

（三）

《大豐簋（guǐ）銘文》說：“丕顯王作商，丕顯王作唐?！薄对姟ぶ芪洹氛f:“勝殷遏劉，耆定爾功?！边@里所說的“作”，即征伐之義；而“唐”和“劉”則是指殷商的股肱盟邦、夏禹裔族?！犊滴踝值洹芬俄崟氛f：“劉累凡二十五望，出自陶唐氏。”《中華姓氏大探源》說：“劉累在帝孔甲時(shí)被封為唐侯。”可見從劉叔安裔子豢龍氏董父所居的董澤（今聞喜）到鯀禹之族世世代代繁衍生息之地的鹺cuó海之濱安邑，再到首陽山下御龍氏劉累所居的雷澤（雷與累、嫘通假，又名晉興湖）全長130多里，《左傳》稱之為鬷（zōng）川，《竹書》稱之為晉水流域，隋代以后稱之為姚暹渠流域，即為《詩·唐風(fēng)·采苓》所指的首陽山以東的劉姓唐國地境，而唐洿（鹽池）之濱即為叔虞所封國都唐邑所在。

由《歸藏·啟筮書》和《竹書記年》中的“璇臺之享”可知晉陽即冀都；由《左傳·僖公三十三年》可知“冀、箕、郤”同為郤氏的祖籍封地；再由《國語·晉語》《武丁卜辭》《尚書·伊訓(xùn)》《康熙字典》等經(jīng)籍，又可探知冀郤封地即為苦城安邑（參見《運(yùn)城日報(bào)》2016.2.23第三版）。

根據(jù)元子世襲君位，次子世襲畿內(nèi)采邑的分封制度，晉武公由晉陽（鹽湖安邑）遷至故曲沃（今聞喜）就是情通理順的事，因?yàn)辂}湖安邑當(dāng)時(shí)就在宗周鎬京的畿內(nèi)，又是晉武公嫡系始祖唐叔虞的采邑封地。換言之，叔虞封唐的真實(shí)地望，必在苦城安邑?zé)o疑，而太原的晉水晉陽，也必定是陶唐氏、唐杜氏的后裔士會（也叫隋會）在晉景公時(shí)（公元前593年）滅掉赤狄廧（qiáng）咎（gāo）如后被分封于此，“名隨族遷”，于是將祖先居住的地名晉水、晉陽遷徙、僑置于新分封的采地。

晉水是一條季節(jié)性河流，經(jīng)常干涸、泛濫、淤塞，歷代統(tǒng)治者為保護(hù)鹽池屢屢疏浚治理，其名稱也不斷更替為猗頓渠、永豐渠、姚暹渠，而晉水以前的馮（平）水、陽盱之河，則都被湮沒在了歷史記憶的長河之中。