大數(shù)據(jù)下歷史名人資源整合開(kāi)發(fā)與旅游業(yè)的結(jié)合

陳昌群 程小燕

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族智慧的結(jié)晶。中華文化五千多年的文化底蘊(yùn)是我國(guó)與其他國(guó)家相比較的優(yōu)勢(shì)所在。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，對(duì)歷史名人文化資源的合理利用成為一種潮流。我國(guó)在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，而利用歷史名人文化資源是其重要途徑。歷史名人是旅游業(yè)發(fā)展的動(dòng)力之一。傳承這些優(yōu)秀歷史名人文化資源可以增加文化認(rèn)同感，提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，促進(jìn)我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。文章通過(guò)對(duì)貴州省黔西縣的歷史名人資源的整合，探索意義及開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀，弘揚(yáng)文化精神，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：黔西縣;歷史名人資源;開(kāi)發(fā)

一、黔西歷史名人資源

黔西縣是畢節(jié)地區(qū)的東大門(mén)，位于貴州省中西部，是中國(guó)南方古人類(lèi)的發(fā)源地之一，屬于長(zhǎng)江以南舊石器時(shí)代早期文化的代表。黔西，素有“一枝花”的美譽(yù)。這是一個(gè)魅力四射、古老多情的城市。山川秀美，人杰地靈，文化厚重，歷史悠久，是一個(gè)多民族聚居地，文化資源豐富，文化遺產(chǎn)眾多。歷史名人是對(duì)其所在的地方做出巨大貢獻(xiàn)，順應(yīng)歷史的潮流，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐臍v史不斷的向前發(fā)展的載體，是地方歷史的折射。歷史名人教育、影響、激勵(lì)一代又一代的子孫后人，使傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值體系延續(xù)。名人文化是地方歷史文化的重要組成部分，不同時(shí)期的歷史名人所倒映出的歷史精神、歷史文化的性質(zhì)各不相同。

在黔西這片歷史悠久的土地上，孕育了瑰麗的歷史名人文化，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的歷史名人志士，誕生數(shù)不勝數(shù)的名人精神。這里出現(xiàn)了巾幗女英雄奢香夫人，她為維護(hù)地方民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn);這里出現(xiàn)了盡忠盡職，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的李世杰，他在治理河道、造福人民、為民服務(wù)、辦理政事等方面做出卓越的政績(jī);這里出現(xiàn)了不畏犧牲的革命烈士黎又霖，他投身革命，在反對(duì)蔣介石獨(dú)裁，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利中盡出自己的力量;這里出現(xiàn)了國(guó)際戰(zhàn)斗英雄、特等功易才學(xué)，出現(xiàn)了對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中的戰(zhàn)地模范指導(dǎo)員郭興科、戰(zhàn)斗英雄尹懷忠。等等這些歷史名人志士及其精神影響了一代又一代的黔西人。

二、黔西縣歷史名人文化旅游的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

近年來(lái)，黔西的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，文化旅游是發(fā)掘黔西地域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的一個(gè)重要方式，也是促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。歷史名人是旅游資源的載體，它們可以吸引無(wú)數(shù)的旅游者去參觀、欣賞。黔西縣歷史名人與文化旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合，有利于文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的發(fā)展。翻開(kāi)黔西歷史的畫(huà)卷，水西公園、象祠遺址、奢香故驛、觀音洞、觀文塔、三楚宮戲樓、李世杰墓及其故居、丁揚(yáng)斌故居、黎又霖烈士故居、英雄橋革命烈士紀(jì)念碑等文化遺址，無(wú)一不令人驚嘆。

（一）李世杰墓、李世杰故居

李世杰墓位于黔西縣雨朵鎮(zhèn)扯泥村，屬于省級(jí)文物保護(hù)單位，在貴州省的歷史名人墓葬中非常具有代表性，該墓是乾隆六十年建，屬于夫妻合葬，占地面積2000多平方米分天地人三臺(tái)。

李世杰故居位于黔西縣城關(guān)鎮(zhèn)城東路與勞動(dòng)路口結(jié)合部，土木結(jié)構(gòu)青瓦頂建筑，分散為十多戶(hù)人家，全為商鋪和民居，殘存石壩子和院墻。有一通“李恭勤公故里”碑立于前面街口。高約1.4米，寬約0.8米。李世杰一生清廉自律， 深受乾隆皇帝器重，官至兵部尚書(shū)，被稱(chēng)為“黔中三奇男”之一。該故居是他告老還鄉(xiāng)后的居住地，屬于歷史名人故居。

近年來(lái)，李世杰墓及其故居都得到了修復(fù)，吸引許多人去追憶李世杰勤政廉潔，奉公守法、恪盡職守、盡忠愛(ài)國(guó)的生前事跡，學(xué)習(xí)他身上的偉大精神

（二）丁揚(yáng)斌故居

丁揚(yáng)斌生于1892年，字光訓(xùn)，黔西白泥人，四歲發(fā)蒙，五歲能詩(shī)對(duì)， 七歲通詩(shī)書(shū)，十四歲任教，人稱(chēng)“小才子”。丁揚(yáng)斌故居位于黔西縣錦星鄉(xiāng)白泥村五組，故居前面有魚(yú)塘、花池，丁揚(yáng)斌現(xiàn)實(shí)所種植的紫荊花和桂花仍存活至今。該故居坐東向西，是近年來(lái)黔西縣所修復(fù)的故居之一，吸引了許多人前來(lái)旅游參觀。

（三）黎又霖故居

黎又霖故居在黔西具有很高的歷史價(jià)值，位于黔西縣城關(guān)鎮(zhèn)文化巷13號(hào)，故居為三合院，正房四品三間，右?guī)拷癫淮?，建筑為土木青瓦頂結(jié)構(gòu)。黎又霖，黔西人，是著名歷史名人。1919年入北平法學(xué)院，1922年擔(dān)任黔軍袁祖銘部秘書(shū)，后曾參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。于1941年加入中國(guó)民主政團(tuán)同盟?？箲?zhàn)勝利后，為“民革”地下工作委員會(huì)成員。1949年8月被國(guó)民黨軍統(tǒng)局逮捕，1949年11月27日犧牲。他不畏犧牲的英雄革命精神影響著無(wú)數(shù)的黔西人。

（四）象祠遺址

恢復(fù)象祠，開(kāi)發(fā)九龍山有利于弘揚(yáng)民族文化，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，提高黔西縣的知名度，打造特色縣城。象祠被毀于清初吳三桂平水西時(shí)，1994年提出恢復(fù)象祠建議，于是素樸鎮(zhèn)成立恢復(fù)象祠的籌備小組。經(jīng)過(guò)不斷的恢復(fù)、開(kāi)發(fā)、保護(hù)，象祠終于得到恢復(fù)。象祠與王陽(yáng)明有著密切的關(guān)系，在明德初年，水西人民翻新象祠，王陽(yáng)明為之作《象祠記》。

三、黔西縣歷史名人文化旅游的開(kāi)發(fā)的意義

通過(guò)對(duì)歷史名人旅游資源的開(kāi)發(fā)和研究，展現(xiàn)歷史名人的閃光點(diǎn)，增強(qiáng)歷史名人吸引力，打造名人文化品牌，提升其觀賞價(jià)值，從而達(dá)到該地旅游資源的優(yōu)化升級(jí)。人們也可以更加深刻地認(rèn)識(shí)和了解歷史文化，增強(qiáng)歷史在現(xiàn)在和未來(lái)生活中的現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)掘、保護(hù)、利用歷史名人文化是推動(dòng)文化型旅游開(kāi)發(fā)的重要手段，也是促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升文化軟實(shí)力的重要途徑。

（一）傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神

歷史名人文化具有傳承與弘揚(yáng)的作用。對(duì)歷史名人事跡的重現(xiàn)，使人們重走歷史的足跡，重學(xué)歷史的輝煌，發(fā)掘歷史名人身上的文化精神，教育人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高精神追求，豐富精神世界，使民族精神得到弘揚(yáng)，為傳統(tǒng)文化注入新的活力。以李世杰為例，每一年李世杰墓及其故居都吸引了許多人。通過(guò)宣傳、發(fā)掘李世杰，弘揚(yáng)其清正廉明、恪盡職守、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神，引導(dǎo)青少年努力學(xué)習(xí)，積極向上。

（二）以史為鑒，吸引教訓(xùn)，提高明辨是非的能力

歷史名人具有教育作用。通過(guò)對(duì)黔西歷史名人資源的開(kāi)發(fā)，了解歷史人物，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)。宣傳歷史名人事跡，使其滲透到青少年中，顯現(xiàn)出強(qiáng)大的教化作用。教育人們學(xué)習(xí)正面人物的優(yōu)點(diǎn)、精神;以反面人物為教科書(shū)，啟迪人們以史為鑒，吸取教訓(xùn)，提高明辨是非的能力。

（三）促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，從而推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)質(zhì)量

歷史名人具有觀賞作用。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者和傳播者的歷史名人是城市歷史文化的折射，是旅游資源的載體。歷史名人文化是旅游資源的魅力之一，具有觀賞的價(jià)值，它們可以吸引無(wú)數(shù)的旅游者去參觀。利用歷史文化名人效應(yīng)，使歷史文化再現(xiàn)于旅游者的眼前，打造特色鮮明的旅游景區(qū)，在自然風(fēng)光之外為其注入新的內(nèi)容，新的活力，為旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇。以名人文化促進(jìn)旅游，提供新的人文景觀資源，從而帶動(dòng)黔西當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。

（四）提升城市品質(zhì)，擴(kuò)大地區(qū)影響力

歷史名人具有提升旅游品質(zhì)的作用。名人文化是地方歷史文化的重要組成部分，挖掘黔西自身的歷史文化，完善黔西縣歷史名人資料，營(yíng)造地方濃厚的文化氛圍，遂使人們逐漸了解該城市，提高城市的知名度，益打造特色城市，并提升城市品質(zhì)，擴(kuò)大地區(qū)影響力。

四、結(jié)語(yǔ)

黔西縣歷史名人資源的開(kāi)發(fā)已成為促進(jìn)旅游發(fā)展的新途徑，歷史名人資源與旅游資源的結(jié)合已成為社會(huì)發(fā)展的新潮流。歷史名人文化旅游的開(kāi)發(fā)必須有要秉持“開(kāi)發(fā)、利用、保護(hù)、綠色”的理念，堅(jiān)持多種開(kāi)發(fā)途徑和方式，對(duì)其高度重視。把旅游開(kāi)發(fā)根植于歷史名人文化的土壤中，緊密結(jié)合，打造特色文化旅游品牌，增強(qiáng)名人吸引力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 黔西縣地方志編纂委員會(huì)編纂.黔西縣志（1986-2007）[M].方志出版社，2009（10）.

[2] 黔西縣文體光電旅游局編纂.黔西文化遺產(chǎn)[M].黔西縣出版社，2012（03）.

[3] 中共黔西縣委黨史研究室、黔西縣地方志編纂委員會(huì)辦公室.黔西史志文集（1983-2016）[M].中州古籍出版社，2018（10）.

基金項(xiàng)目：本論文系貴州師范學(xué)院課題“大數(shù)據(jù)下歷史名人資源的整合開(kāi)發(fā)與旅游業(yè)的結(jié)合--以貴州省黔西縣為例”（編號(hào)：2019DXS060）結(jié)題成果。

作者簡(jiǎn)介：陳昌群（1997- ），女，貴州黔西人，貴州師范學(xué)院歷史與檔案學(xué)院，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)，在讀碩士研究生;程小燕（1997- ），女，貴州遵義人，貴州師范學(xué)院歷史與檔案學(xué)院，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)，在讀碩士研究生。