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      實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需有愛國的民族精神

      2019-02-11 13:06:35許奕
      青年與社會(huì) 2019年34期
      關(guān)鍵詞:中國夢愛國主義

      摘 要:習(xí)近平總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!?,近代中國的苦難喚醒了我們民族自強(qiáng)的中國夢,而愛國主義這一中華民族的堅(jiān)韌信仰,時(shí)刻伴隨著民族精神和時(shí)代精神成為我們實(shí)現(xiàn)中國夢的圖騰與向?qū)А?/p>

      關(guān)鍵詞:愛國主義;中華民族精神;中國夢

      2012年習(xí)近平總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)深情指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!敝腥A民族的昨天、今天、明天是近代以來中國人尋夢、追夢、圓夢的歷史進(jìn)程,中國夢的實(shí)現(xiàn),是熔鑄于中國近代一百多年的滄桑巨變之中,鐫刻于幾代中國人艱辛奮斗的苦難歷程之中,近代中國的苦難喚醒了我們民族自強(qiáng)的中國夢。中國夢的實(shí)現(xiàn),需有根植于中華民族恒久不變的愛國的民族精神,以及不斷探索、改寫歷史的堅(jiān)定決心。愛國主義這一中華民族的堅(jiān)韌信仰,時(shí)刻伴隨著民族精神和時(shí)代精神成為我們實(shí)現(xiàn)中國夢的圖騰與向?qū)А?/p>

      一、近代中國的苦難喚醒了中國人的民族精神

      “實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力?!?,我們之所以如此渴望民族復(fù)興,是因?yàn)橹腥A民族曾創(chuàng)造過輝煌的歷史,也曾是歷經(jīng)苦難的民族。中華民族的昨天,是帝國主義入侵中國并與國內(nèi)封建階級(jí)相勾結(jié),給中國社會(huì)和中國人民帶來深重苦難的昨天,如何自強(qiáng)自立是擺在我們面前最亟待解決的難題。

      回顧中國近代以來的災(zāi)難,從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1900年八國聯(lián)軍攻打北京城,從《南京條約》到《辛丑條約》的簽訂,中國屢遭外來侵略一步步走向民族恥辱的深淵,淪為半殖民地半封建社會(huì)。外敵的侵略及主權(quán)的喪失,究其根源不能完全歸咎于清政府的腐朽無能,也絕不僅僅是殖民者如何的猖狂和殺人無度,還因中國社會(huì)的極度衰弱和人心潰散,絕大部分民眾缺乏國家觀念與民族觀念,孫中山先生當(dāng)時(shí)就認(rèn)為“中國雖四萬萬之眾,實(shí)等于一盤散沙,民眾對(duì)國事毫不關(guān)心,國家民族觀念相當(dāng)薄弱,只知有自己不知有國家,不能團(tuán)結(jié)”。中國近代以來最大的問題,是我們?nèi)狈δ哿@個(gè)局面被各個(gè)帝國主義所窺破, 進(jìn)而被外敵分而治之。

      兩個(gè)甲子之前的庚子年,中國經(jīng)歷了“自有國家以來未有之奇變”的八國聯(lián)軍侵華,在此之后的數(shù)十年間,是中華民族“亡國滅種”焦慮感最強(qiáng)的時(shí)期,卻也是深受苦難的中國人以極大的熱情學(xué)習(xí)西方思想、文化,積極尋求救亡圖存之路的時(shí)期。如果說1895年康有為“公車上書”光緒帝是封建官僚士大夫階層的覺醒,那么1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)則逐漸使中國的知識(shí)分子階層覺醒,1919年巴黎和會(huì)上中國外交的失敗,從而導(dǎo)致中國國內(nèi)爆發(fā)了以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)。這場偉大的愛國革命運(yùn)動(dòng),為彼時(shí)積貧積弱的中國帶來了“十月革命”和“馬克思主義思想”,這場運(yùn)動(dòng)也成為了中國民主革命的轉(zhuǎn)擇點(diǎn),它所倡導(dǎo)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)四大思想對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有的重要意義,在這四大思想中,愛國主義是五四精神的核心和主旋律。

      二、愛國是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一

      什么是中華民族精神?十三屆全國人大一次會(huì)議上習(xí)近平主席對(duì)中華民族精神的深刻闡述是——偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神。中華民族的精神就是我們凝聚全民力量團(tuán)結(jié)一致抵御外侵,是我們自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品德,是我們砥礪奮進(jìn)的堅(jiān)定意志,也是我們迎難而上的不變決心。

      顧炎武《日知錄·正始》有云“天下興亡,匹夫有責(zé)”,古往今來,中國人愛國憂國的民族情懷和時(shí)代精神從未間斷,無論是范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,還是陸游的“位卑未敢忘憂國”;無論是龔自珍的“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,還是林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;無論是秋瑾的“一槍碧血勤珍重”,還是魯迅的“我以我血薦軒轅”,都滿懷著家國情懷和捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的不屈吶喊。

      1919年北京學(xué)生在天安門前高聲宣讀《北京全體學(xué)界通告》“中國的土地可以征服而不可以斷送!中國人民可以殺戮而不可以低頭!”,這是一百年前千名愛國青年以救亡圖存為己任的時(shí)代之聲,也是喚醒國人為中華民族前途命運(yùn)而斗爭的時(shí)代最強(qiáng)音。正是由于那一時(shí)期學(xué)生、工人、商人這樣的新興社會(huì)力量的出現(xiàn)和壯大,才使得中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)展到了一個(gè)新階段,因?yàn)樗a(chǎn)生了一個(gè)包括中國工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級(jí)所組成的壯大了的陣營?!皶r(shí)代潮流浩浩蕩蕩,順之者昌逆之者亡。”毛澤東及其中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命也正是因其時(shí)代特征,即近代中國半殖半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù),決定了中國革命的性質(zhì)仍屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇。它推翻的是帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,它建立的是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政。

      120年前美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福曾說“畏懼戰(zhàn)爭、閉關(guān)鎖國、貪圖安寧享樂的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前,肯定是要衰敗的?!辈煌臍v史時(shí)期有不同的時(shí)代特征,社會(huì)發(fā)展的趨勢必然受到那一時(shí)期的時(shí)代特征所影響,但無論時(shí)代如何變化,深埋于中華民族骨血中的愛國主義的民族精神永會(huì)不消失,我們所需要的不過是一個(gè)主義、一種信仰或者一批領(lǐng)路人將這種精神喚醒,然后傳承下去。對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌并期望再創(chuàng)輝煌的民族來說,“愛國是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸?!薄皭蹏髁x自古以來就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了?!?/p>

      三、實(shí)現(xiàn)中國夢需有愛國的民族精神

      習(xí)近平總書記曾指出:“中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!敝袊鴫羰侵腥A民族偉大復(fù)興的生動(dòng)表達(dá),實(shí)現(xiàn)中國夢就是要把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體,這是每個(gè)中華兒女的共同愿景,把國家情懷、民族情懷、人民情懷在民族復(fù)興這個(gè)偉大夢想中相統(tǒng)一,把國家、民族和個(gè)人結(jié)成命運(yùn)共同體,使國家利益、民族利益和個(gè)人利益緊緊聯(lián)系起來,方可體現(xiàn)出中華民族“家國天下”的愛國情懷。愛國主義是中華民族精神的基因,是引導(dǎo)中華民族價(jià)值取向、凝鑄民族信仰的航標(biāo)燈,它為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

      “實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量?!睘榱藢?shí)現(xiàn)魂?duì)繅艨M的民族復(fù)興,幾代中國人踏遍雄關(guān)漫道,艱難探索漫漫修遠(yuǎn)路,歷經(jīng)上下求索,才換得我們今天的人間正道。在一百多年滄桑巨變的歷史進(jìn)程中,讓中華民族的革命和建設(shè)者們矢志不渝、初心不改的是其憂國憂民之心的胸懷和愛國愛民之情的精神品質(zhì);是將馬克思主義同中國革命和建設(shè)相結(jié)合,走中國特設(shè)社會(huì)主義道路的自信心和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。對(duì)中華民族來說,掌握自己命運(yùn)的革命事業(yè)已經(jīng)完成,成就燦爛前景的建設(shè)事業(yè)仍在繼續(xù),今天我們?yōu)閲腋粡?qiáng)、民族復(fù)興所迸發(fā)出的生命力和戰(zhàn)斗力正是對(duì)中華民族精神的深刻闡述。

      若想長風(fēng)破浪筑夢成真,需大力弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神,一生真情投入,一世頑強(qiáng)奮斗,不斷奉獻(xiàn),吐故納新?!暗乳e識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春?!比藷o精神則不立,國無精神則不強(qiáng),唯有精神長久挺立,方可在歷史洪流中屹立不倒、奮勇前行?!爸挥袆?chuàng)造過輝煌的民族,才懂得復(fù)興的意義”,時(shí)代在推進(jìn),歷史在續(xù)寫,中華民族明天的光明前景,一直深藏于中國人民內(nèi)心,但我們也深知它是一場繼往開來承前啟后的接力跑,我們的國家、民族、個(gè)人都已經(jīng)參與在這場賽跑之中,想要取得好成績,則需加倍努力在時(shí)代腳步不斷的更迭演變中堅(jiān)韌前行。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 金一南.百年滄桑——從“東亞病夫”到民族復(fù)興[J].國防參考,2017(03).

      [2] 李舫.偉大民族精神暢想[J].求是,2019(14).

      [3]《習(xí)近平談治國理政》第1卷[M].外文出版社,2018年版.

      [4]《毛澤東選集》第2卷[M].人民出版社,1991年版.

      [5]《習(xí)近平談治國理政》第2卷[M].外文出版社,2017年版.

      [6] 金一南.苦難輝煌[M].作家出版社,2016年版.

      作者簡介:許奕(1978.02- ),女,回族,湖南湘潭人,本科,講師,研究方向: 思想政治。

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