我瞰我的祖國

邢江 鈕一新

攝影術(shù)誕生于1839年，與法國哲學(xué)家奧古斯特·孔德提出實(shí)證哲學(xué)同年，使它從誕生之后就與“實(shí)證”“現(xiàn)實(shí)”“真實(shí)”等字眼脫不開關(guān)系。然而攝影發(fā)展到今天早已不是單純的留影那么簡單。

如今，攝影則成為人類獨(dú)特的言說與語言，始終在說著什么。亨利·卡蒂埃一布列松說：“照片是凝聚著、濃縮著思想的形象語言。”曼紐爾·布拉弗說：“攝影的發(fā)明，正顯露出新的‘人性企圖，它替我們和世界做了全新的交談?！卑⒗镂鳌げ宓镁S奇則指出，攝影是影像作家“自己的視覺語言”。如此，我們也可以認(rèn)為攝影是文化的語言，并且在如今視覺文化高速發(fā)展的狀態(tài)下越來越顯示出同口語和文字表達(dá)一樣的功能與作用。

那么，是攝影對人說話還是人對攝影說話？我們認(rèn)為都不是，應(yīng)該是在攝影中“物和人說話”。而且，這樣的言說沒有窮盡的可能性。隨著技術(shù)的發(fā)展，它總是重建一種新的視界以融合各種力量。

攝影語言的表述與意義永遠(yuǎn)都是由攝影者與受眾之間的關(guān)系確定的。對于攝影者來說，它是一種觀看和講述的雙重方式，對于受眾來說，它也是一種觀看世界的方式?；谶@樣的認(rèn)識，本期專題做了一次大膽的嘗試，希望讓照片反映拍攝對象，和讀者直接交流，真正將影像看作語言，而不用過多依賴文字闡釋和說明。

我們邀請了中國新聞航拍聯(lián)盟國內(nèi)首批航拍記者和航拍攝影師，用無人機(jī)智能視角來“我瞰我的祖國”，帶您從空中俯瞰長江、黃河全線和中國地標(biāo)，感受祖國的偉大，尋找祖國之美、祖國之巨變。專題中，我們用大量的篇幅來展現(xiàn)照片，期待著這些照片直接與您對話。