融合中國(guó)傳統(tǒng)文化 培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

陳中華

學(xué)生的核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必要品格和關(guān)鍵能力。關(guān)注學(xué)生的思維品質(zhì)、質(zhì)疑精神、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，重視學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀的形成，培養(yǎng)健康心態(tài)與健全的人格品質(zhì)，都會(huì)有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。過(guò)度教育、超負(fù)荷的學(xué)習(xí)最終導(dǎo)致竭澤而漁，能夠保持旺盛的求知欲，擁有積極向上的健康心理才是教育最有效的途徑。

一、中華的傳統(tǒng)文化融入初中物理課堂教學(xué)的意義

中華文明是世界四大文明古國(guó)中唯一沒(méi)有中斷，具有完整意義的文明。悠悠五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中華文明具有強(qiáng)大生命力和向心力，把全世界的炎黃子孫緊緊凝聚在一起。繁榮強(qiáng)大的中華民族曾經(jīng)幾千年巍然屹立于世界民族之巔，而當(dāng)列強(qiáng)環(huán)伺，民族危亡之際又迸發(fā)出無(wú)與倫比的強(qiáng)大力量的不竭源泉，就是偉大的中華傳統(tǒng)文化。將中華燦爛的傳統(tǒng)文化融入初中物理課堂教學(xué)中，能購(gòu)更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，有利于出初中生的良好核心素養(yǎng)的形成。同時(shí)對(duì)于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，文理知識(shí)的融合滲透、學(xué)生綜合素質(zhì)提高和創(chuàng)新精神培養(yǎng)，都具有積極的意義。

二、利用中華傳統(tǒng)文化在物理教學(xué)中融入愛(ài)國(guó)主義教育。

有不少人認(rèn)為中華民族是一個(gè)缺乏信仰的民族，一個(gè)中國(guó)人就是一條“龍”，三個(gè)中國(guó)人湊在一起就成了三條“蟲(chóng)”，內(nèi)耗，缺乏凝聚力。而這些恰恰只是表像，往往在民族危亡，國(guó)難當(dāng)頭的緊要關(guān)頭，便爆發(fā)出大無(wú)畏的民族氣節(jié)！人類最浩大的遷徙就是中國(guó)的春運(yùn)，“家”就是人們心中的圣地，中華民族的傳統(tǒng)文化早已深入每一個(gè)中國(guó)人的骨髓，它的巨大影響無(wú)所不在。

在學(xué)習(xí)初中物理的《電和磁》一章中磁現(xiàn)象的教學(xué)中，有關(guān)于“磁偏角”的介紹，而最早發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象的就是我國(guó)北宋學(xué)者沈括，沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載與驗(yàn)證了磁針“常微偏東，不全南也”的磁偏角現(xiàn)象，比西歐記錄早 400年。而利用磁體的指向性制造出指示方向的工具指南針就是中國(guó)的司南?！豆茏印返臄?shù)篇中早已記載了這些發(fā)現(xiàn)：“山上又磁石者，其下有金銅。”《山海經(jīng)》中也有類似的記載。磁石的吸鐵特性很早被人發(fā)現(xiàn)，《呂氏春秋》九卷精通篇就有：“慈招鐵，或引之也?！惫湃朔Q“磁”為“慈”。古人把磁石吸引鐵看作慈母對(duì)子女的吸引。并認(rèn)為：“石是鐵的母親，但石有慈和不慈兩種，慈愛(ài)的石頭能吸引他的子女，不慈的石頭就不能吸引了?！庇辛酥改厢樀陌l(fā)明才有了之后的達(dá)伽馬、麥哲倫、哥倫布這些世界級(jí)的航海家，有了世界新航路的開(kāi)辟，有了美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)。四大發(fā)明的傳播得益于絲綢之路，今天的“一帶一路”很像是絲綢之路，緊緊的世界經(jīng)濟(jì)融合在一起。在聲學(xué)部分，教材已介紹了天壇的回音壁、三音石等中國(guó)古代建筑，這些都是古代科技的偉大成就，結(jié)合當(dāng)今的新四大發(fā)明，很容易激發(fā)起學(xué)生的名民族自豪感。讓學(xué)生感嘆中華民族曾經(jīng)和當(dāng)今的強(qiáng)大而無(wú)比的驕傲，為自己是中華民族的一員而自豪，迸發(fā)出濃濃的愛(ài)國(guó)之情。

三、利用中華傳統(tǒng)文化在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新能力

光的直線傳播一節(jié)的內(nèi)容中有一個(gè)的現(xiàn)象，在夏日里我們?cè)诖髽?shù)下乘涼的時(shí)候會(huì)看大，透過(guò)樹(shù)葉的縫隙落在地上的光斑都是圓的！這便是有趣的小孔成像。大約兩千四五百年以前，我國(guó)的學(xué)者墨子和他的學(xué)生，做了世界上第一個(gè)小孔成倒立實(shí)像的實(shí)驗(yàn)?！赌?jīng)》中這樣紀(jì)錄了小孔成像：“景到，在午有端，與景長(zhǎng)。說(shuō)在端?！薄熬啊９庵?，煦若射，下者之人也高;高者之人也下。足蔽下光，故成景于上;首蔽上光，故成景于下。在遠(yuǎn)近有端，與 于光，故景庫(kù)內(nèi)也。便是對(duì)這一實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的詳盡描述。”

四、利用中華傳統(tǒng)文化在物理教學(xué)中進(jìn)行美育教育

光學(xué)中光直線傳播的教學(xué)比較簡(jiǎn)單，所以時(shí)間比較充裕。就下載了一首把蘇軾的詞編的歌曲《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒， 起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，抵綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！币髮W(xué)生邊聽(tīng)邊唱，并及時(shí)把有關(guān)光直線傳播的詞句找出來(lái)。學(xué)生興高采烈地唱啊找啊，找到了馬上記錄，小組合作共同完成任務(wù)。不少同學(xué)找到了“明月、清影、圓缺”，后來(lái)還有同學(xué)補(bǔ)充了“陰晴、千里共嬋娟”。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。這名千古流傳的名句，也令學(xué)生自然地想起了自己的親人，起到了意想不到的親情教育效果。還有學(xué)生感嘆說(shuō)：原來(lái)古詩(shī)文里還有物理知識(shí)呢。

五、利用中華傳統(tǒng)文化在物理教學(xué)開(kāi)拓學(xué)生思維，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化

近年來(lái)，越來(lái)越多的教育者意識(shí)到中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)校教育的積極作用?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中三維教學(xué)目標(biāo)明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。在日常的課堂教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化時(shí)，要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，不牽強(qiáng)不做作。把一些人們耳熟能詳?shù)脑?shī)句運(yùn)用到物理課堂上，例如：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”應(yīng)用于在靜止和運(yùn)動(dòng)時(shí)相對(duì);學(xué)習(xí)聲學(xué)時(shí)的“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人?！睂W(xué)習(xí)熱學(xué)擴(kuò)散現(xiàn)象的“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，唯有暗香來(lái)?！蔽飸B(tài)變化的“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。”這樣就使課堂內(nèi)容變得更加豐富多彩，開(kāi)闊了學(xué)生思維、視野，也感受到璀璨的傳統(tǒng)文化的凝煉和深邃古典的韻味。

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，超越了時(shí)空的限制，具有巨大的文化張力，在感染激勵(lì)著我們每一個(gè)人，我們要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其運(yùn)用到家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生們的心理健康，完善核心素質(zhì)。讓祖國(guó)的“花朵”們以健康的心理、陽(yáng)光的性格，美好的德行，去建設(shè)民主、文明、強(qiáng)盛的中國(guó)。