理想與現(xiàn)實(shí)的突破

胡鋒

一、“無心再延笙歌舞”問題的端倪

小說開頭的黛玉觀榮府、可卿喪葬、元春省親盡顯大族氣象，冷子興卻說：“如今人口眾多，實(shí)物繁盛，主仆上下，都是安榮尊貴，運(yùn)籌謀劃的竟無一個(gè)……如今養(yǎng)的兒孫，竟是一代不如一代了！”話語(yǔ)中透散著賈府將來嚴(yán)重的生存危機(jī)。我們可以從七十四回抄檢大觀園所引發(fā)的人事糾紛來對(duì)這一問題做個(gè)全局的審視。

（一）、非同一般的角色內(nèi)涵

賈母房中丫頭傻大姐在大觀園內(nèi)拾到的繡春囊成了一個(gè)導(dǎo)火線，拉開了抄檢大觀園的序幕，給這個(gè)巨家大族以沉重打擊。但從人際關(guān)系核心來講，受牽連最大、打擊最深的莫過于寶玉、鳳姐二人，曹雪芹賦予了二人不同的角色內(nèi)涵。

（二）、兩種不同的探尋觀念

寶玉為抄檢所引發(fā)的人散園敗所牽絆，自杏子林感嘆刑岫煙到紫菱洲傷懷賈迎春，一連串的事使其大病一場(chǎng)、臥床不起。鳳姐也為抄檢所累加上自小產(chǎn)以來的病痛和各種人事攻擊也于抄檢當(dāng)夜“下雨淋血不止，次日便覺身體十分軟弱起來?！焙髞磉B中秋賞月這種重大的活動(dòng)也首次缺席，寶玉拖著病體頹心參加賞月也不能樂在其中。兩大主角一個(gè)意志消沉、一個(gè)身臥病榻使得賞月氛圍異常清冷、感傷無限。

賈府的敗落凋零實(shí)則彰顯了作者對(duì)未來人生的體認(rèn)，在寶鳳二人的典型形象中傳達(dá)著兩種對(duì)人生未來命運(yùn)的探索：甲）：理想中的探索觀念（寶玉）。乙）：現(xiàn)實(shí)中探尋觀念（鳳姐）。

二、“錦瑟年華誰與度？”——理想的落空

大觀園被抄檢后，整個(gè)平衡格局被打破，寶玉為無盡煩憂所牽絆，從前生活中詩(shī)意的情調(diào)不再擁有，代之的是“錦瑟年華誰與度？”身世感傷。這位貴公子身上不僅展現(xiàn)著一個(gè)人物自身命運(yùn)流程而且更深一層的展示著一條以大觀園詩(shī)意生活為標(biāo)準(zhǔn)探索未來理想生存之路的落空。脂評(píng)將這種追問錦瑟、叩問年華的精神歸結(jié)為“情不情”，這種“情”置于現(xiàn)實(shí)生活中便在寶玉身上體現(xiàn)為兩種傾向：甲）：不顧客觀變遷，對(duì)時(shí)間進(jìn)行零尺度規(guī)劃。乙）：不顧具體人事，對(duì)空間進(jìn)行單一化處理

（一）、“情”路線下了時(shí)空觀

寶玉對(duì)這種“錦瑟年華誰與度？”的充滿惆悵。寶玉的惆悵有兩大特點(diǎn)：甲）：與眾姐妹長(zhǎng)相廝守永不分離? 乙）：不善對(duì)未來長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，只審視目前的安逸穩(wěn)定。

時(shí)間上的零尺度導(dǎo)致了空間上的一元化，這個(gè)空間便是大觀園，寶玉對(duì)這個(gè)理想的棲居地以格外的關(guān)注與傾心，這種關(guān)懷具體體現(xiàn)在對(duì)涉及大觀園人事的處理上，通觀《紅樓夢(mèng)》往往與園中女兒發(fā)生沖突，侵害園中利益的幾乎全來自園外人事。所以，寶玉一元化處理的特點(diǎn)便十分鮮明：外界的利益沖突必須服從大觀園的平衡，以大觀園利益為核心，片面追求園內(nèi)的穩(wěn)定平和。

（二）、理想探尋的失敗

我們可從六十回玫瑰露、茯苓霜事件探視其理想探索失敗的根源。平常的轉(zhuǎn)贈(zèng)，為何會(huì)引發(fā)那樣大的變化以致寶玉、平兒拼力偏袒。這中間其實(shí)有三個(gè)隱含條件助成事態(tài)升級(jí)：甲）：家中發(fā)生失盜案。乙）：玫瑰露實(shí)為彩霞所盜送與賈環(huán)，其間涉及探春顏面。丙）：事件最關(guān)鍵矛頭指向怡紅院人事。

事件矛頭指向顯現(xiàn)了賈府人際關(guān)系的復(fù)雜，表明了某些上層人物和下層人物對(duì)大觀園強(qiáng)烈的不滿。寶玉為維護(hù)大觀園穩(wěn)定，保護(hù)芳官、五兒，保全探春顏面。將這次失盜案由自己一人承擔(dān)下來，平息了這場(chǎng)風(fēng)波。但這種單一化處理更人為的加深了大觀園與敵視力量的仇恨。

寶玉實(shí)為一個(gè)理想主義者，使得他的理想在其主觀的縮小尺度范圍（大觀園）中只能以失敗告終，余下“錦瑟年華誰與度？”的哀傷。

三、“易水蕭蕭西風(fēng)冷”——現(xiàn)實(shí)的困頓

王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》中極具爭(zhēng)議的人物，貪財(cái)愛錢、工于計(jì)謀、為人毒辣......總之，是一個(gè)充滿欲望的壞女人，鳳姐人生經(jīng)歷中實(shí)質(zhì)上展示了一條企圖在現(xiàn)實(shí)生活中造成突破以期望達(dá)到理想生存狀態(tài)的探索之路，同寶玉的探尋互相印襯?！扒椤迸c“欲”雙峰對(duì)峙充分展示了《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)哲理的精華。

（一）、“欲”路線下的持家之道

鳳姐之“欲”多因經(jīng)濟(jì)問題生成，開篇冷子興演說榮國(guó)府中已顯現(xiàn)了這個(gè)大族的衰敗之象，秦可卿死后拖魂與鳳姐也談及家族未來經(jīng)濟(jì)事宜。五十三回元宵之際賈珍與烏進(jìn)孝談及家族產(chǎn)業(yè)狀況時(shí)作了“黃柏木作了磐槌子，——外頭體面里頭苦?！钡男蜗蟊扔?。以至賈母八十大壽還出現(xiàn)缺錢之事來，以拆東墻補(bǔ)西墻的辦法才得以混過。

針對(duì)現(xiàn)實(shí)家族經(jīng)濟(jì)狀況，鳳姐制定了“欲”型經(jīng)濟(jì)政策：通過放貸、受賄等手段獲取錢財(cái)，節(jié)約過度浪費(fèi)、開源節(jié)流，最大限度的積累資本，引發(fā)了無數(shù)的非議和爭(zhēng)端。

（二）、現(xiàn)實(shí)探尋的失敗

針對(duì)這種局面，鳳姐只有兩種選擇：要么放棄自己的“欲”政策，專做一個(gè)小媳婦：要么全力挺進(jìn)貫徹“欲”政策。但前一種道路面臨兩大否定：甲）：賈府缺乏繼承鳳姐之位的經(jīng)理人才。乙）：鳳姐堅(jiān)韌好強(qiáng)、不甘人后的個(gè)性使其一身傲骨從不自視為一個(gè)弱者。所以現(xiàn)實(shí)因素和個(gè)人秉性使鳳姐走上了后一條沒有回頭機(jī)會(huì)的道路。在其背后實(shí)有一股不由自身控制的力量在左右著鳳姐，將她推上了一條不歸路。這條路上的內(nèi)涵要比寶玉“情”路線豐富、深刻得多。

鳳姐曾對(duì)平兒談及“該抽回退步。回頭看了看，在窮追苦克，人恨極了，暗地里笑里藏刀......”話語(yǔ)中透出無奈與辛酸。但事實(shí)已不給她從容退出的任何機(jī)會(huì)，身處封建時(shí)代的她能施力所及的空間并不比寶玉大多少，鳳姐探尋之路比寶玉探尋之路更顯人性撞擊中所產(chǎn)生的感人肺腑的力量。

四、“未知何處是瀟湘？”——永恒的追問

經(jīng)過幾次大的人事變動(dòng)，寶玉理想中的探尋、鳳姐現(xiàn)實(shí)中的探索遭到了失敗。人散了，家亡了，人散情空、人死世空。在“情”“欲”探索失敗中無不透露著這種“空”。

“空”應(yīng)定義為人在現(xiàn)實(shí)生活中希望超越因?yàn)槭苤朴诓豢杀苊獾谋瘎《鵁o法把握個(gè)人理想進(jìn)程軌跡的感嘆以及由此而生的人生探尋?！翱铡痹诓苎┣酃P下化為一種對(duì)美好生命的堅(jiān)定信仰，對(duì)人生理想永無止境的形上追問。

曹雪芹借寶玉與鳳姐二人在各自道路上探尋的失敗，對(duì)美好人生的無限緬懷和執(zhí)著追求是這部著作最打動(dòng)人的地方。