高中語(yǔ)文生態(tài)課堂的構(gòu)建探索

錢(qián)海燕

隨著高考制度的改革，高中教育越來(lái)越受到重視。語(yǔ)文作為分值最高的一門(mén)課，自然也就被老師和同學(xué)重視，但是語(yǔ)文不像數(shù)學(xué)，提分比較快，語(yǔ)文成績(jī)的提高是需要一個(gè)周期和大量的積累的，不是一蹴而就的。所以，高中語(yǔ)文課堂就顯得尤為重要，課上老師應(yīng)該盡可能地幫助學(xué)生積攢一些文學(xué)素養(yǎng)，通過(guò)生態(tài)課堂的構(gòu)建，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文更加感興趣，也能收獲更多。

一、構(gòu)造教書(shū)育人的理想生態(tài)課堂

何為“生態(tài)”？“生態(tài)”在人類社會(huì)主要就是指一群人之間以及人與環(huán)境之間的彼此聯(lián)系，形成一種客觀的模式，也可以理解為是一種理想化的價(jià)值形態(tài)。在高中語(yǔ)文課堂上體現(xiàn)生態(tài)，也就意味著需要將生態(tài)理念應(yīng)用到日常的教學(xué)過(guò)程中，將老師，學(xué)生，課堂環(huán)境看作是一個(gè)整體，具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性和一體性，促進(jìn)高中語(yǔ)文課堂可以達(dá)到一種開(kāi)放，活躍，和諧的氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

高中語(yǔ)文生態(tài)課程不僅僅局限在語(yǔ)文學(xué)的領(lǐng)域，同時(shí)也涉及到其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)。其中最重要的就是生態(tài)學(xué)的知識(shí)，高中語(yǔ)文課堂需要運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原理，憑借哲學(xué)的方法論和思維來(lái)構(gòu)建全新的語(yǔ)文課堂，摒棄以往讀書(shū)默寫(xiě)的語(yǔ)文課，將注意力都轉(zhuǎn)移到課堂學(xué)生和老師之間的內(nèi)在聯(lián)系上，同時(shí)結(jié)合實(shí)際的教師環(huán)境，制定出一套適應(yīng)雙方的教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)一步加強(qiáng)師生間的關(guān)系和課堂的活躍性，并且促進(jìn)教學(xué)的和諧整體化發(fā)展。為了更透徹地了解高中語(yǔ)文生態(tài)課堂的實(shí)質(zhì)，就一定要抓住高中語(yǔ)文教學(xué)中的特殊性，做到個(gè)性化教學(xué)，找到老師，學(xué)生，教師環(huán)境三者之間的多維度關(guān)系，使教學(xué)主體的三個(gè)方面都能夠彼此包容，從而更好地理解對(duì)方。例如從高中語(yǔ)文教學(xué)的方式來(lái)說(shuō)，那種“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的課堂模式已經(jīng)跟不上時(shí)代的潮流了，現(xiàn)在主張的是翻轉(zhuǎn)課堂，將老師和學(xué)生的位置互換，將課堂的主導(dǎo)權(quán)交到學(xué)生手上，老師聽(tīng)學(xué)生講，老師起到的是引導(dǎo)和糾錯(cuò)的功能。尤其是對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)具備一定的世界觀和價(jià)值觀，并且有自己的思維，課堂上應(yīng)該給予學(xué)生更多的機(jī)會(huì)去表達(dá)自己的觀點(diǎn)，鍛煉自己的思考能力，產(chǎn)生一種自主解決問(wèn)題的能力并一直延續(xù)下去，這樣會(huì)有利于他們自我意識(shí)的形成。對(duì)于老師而言，不能夠一再地堅(jiān)持“教師中心論”的教學(xué)思維，而是要去輔助學(xué)生形成自己的知識(shí)體系，老師和學(xué)生是高中語(yǔ)文生態(tài)課堂的主題，都有著其獨(dú)特的作用，當(dāng)然也是必不可少的，二者能夠互相促進(jìn)。從高中的語(yǔ)文教學(xué)目的來(lái)說(shuō)，是為了讓學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)培養(yǎng)探究知識(shí)和欣賞美好事物的能力，為未來(lái)更高層次的學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

高中語(yǔ)文生態(tài)課堂，主要就是要讓學(xué)生與周圍的學(xué)習(xí)因子形成一種生態(tài)鏈的關(guān)系，構(gòu)建一種長(zhǎng)效機(jī)制，從學(xué)習(xí)理論知識(shí)的范疇擴(kuò)展到社會(huì)層面，讓學(xué)生各方面的能力都能夠得到顯著提升，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體意識(shí)的形成，構(gòu)造一個(gè)真正能夠教書(shū)育人的理想課堂形勢(shì)。

二、構(gòu)造創(chuàng)新思維的生態(tài)課堂

高中語(yǔ)文生態(tài)課堂作為一種新型的教學(xué)模式，主要具備以下幾個(gè)特征：和諧整體性，長(zhǎng)期發(fā)展性，多元化性和創(chuàng)新構(gòu)造性。首先，和諧整體性主要就是說(shuō)參與教學(xué)過(guò)程的幾類主體能夠很好的融入到彼此的思維中，相互之間能夠形成一種基礎(chǔ)的聯(lián)系，并且需要借助對(duì)方的力量來(lái)完善自身，如果沒(méi)有妥善處理好一方的變化，就會(huì)導(dǎo)致整體的失衡。其次，就是長(zhǎng)期發(fā)展性，這個(gè)也是很好理解的，高中語(yǔ)文生態(tài)課堂的教學(xué)并不是僅僅停留在三年，而是面向?qū)W生的一生，希望學(xué)生未來(lái)的發(fā)展能夠保持一種可持續(xù)性，這也和科學(xué)發(fā)展觀是吻合的；再次就是多元化性，老師的教學(xué)方式不再是一種，而是基于不同學(xué)生的需求，制定相對(duì)應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，從而形成一種個(gè)性化的教學(xué)體系，更有利于學(xué)生的特色發(fā)展；最后就是創(chuàng)新構(gòu)造性，學(xué)生不再是機(jī)械地接受老師的講課，而是向老師闡釋自己的觀點(diǎn)，與老師形成一種辯論，在此過(guò)程中既鍛煉了表達(dá)能力，又提高了思想境界。例如在進(jìn)行《荷塘月色》一節(jié)內(nèi)容教學(xué)過(guò)程中，教師只需要將自己家鄉(xiāng)的圖片簡(jiǎn)單的呈現(xiàn)在學(xué)生面前就可以使學(xué)生更好的體會(huì)和感受家鄉(xiāng)的含義，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)情緒。這樣的教學(xué)環(huán)境，能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)造一個(gè)創(chuàng)新思維的生態(tài)課堂，有助于加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解及記憶，更好的提高課堂教學(xué)效果。

三、高中語(yǔ)文生態(tài)課堂的教學(xué)思維創(chuàng)新

為了能夠?qū)⒏咧姓Z(yǔ)文生態(tài)課堂盡早的落實(shí)，就必須改善現(xiàn)有的師生關(guān)系，讓民主走進(jìn)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中。在任何一種教學(xué)體系中，學(xué)生都是最活躍的細(xì)胞，也是真正的主體，是整個(gè)教學(xué)課堂的決定性因素，課堂中的其他存在都是為學(xué)生服務(wù)的，因此，老師要注重學(xué)生各方面的多元性，要將“以人為本”的理念體現(xiàn)在日常教學(xué)中，要應(yīng)用生態(tài)化的教學(xué)理念來(lái)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的多方位發(fā)展，讓教育適合他們現(xiàn)有的身心情況和知識(shí)儲(chǔ)備，幫助每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，充分激發(fā)他們的內(nèi)在天賦，讓每一位學(xué)生的個(gè)性得到體現(xiàn)，讓每一位學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，讓他們發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)的方向，從而找到未來(lái)的前進(jìn)方向，樹(shù)立一個(gè)夢(mèng)想，使得自己更有動(dòng)力地學(xué)習(xí)下去，獲得更多的幸福感和成就感。

另一方面，高中語(yǔ)文生態(tài)課程要能夠打破固化的教學(xué)思維，讓學(xué)生的思想能夠自由的發(fā)散，使得課堂成為學(xué)生創(chuàng)新思維的地方。

課堂教學(xué)作為高中教學(xué)體系中的主體，仍在發(fā)揮著巨大的作用，課堂也是學(xué)生獲取新知的主要場(chǎng)所。所以，高中語(yǔ)文生態(tài)課堂的構(gòu)建就是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果能夠落實(shí)到位，學(xué)生在課堂上的投入度會(huì)大幅提升，老師與學(xué)生之間思維的碰撞也會(huì)更加激烈，產(chǎn)生創(chuàng)新性思想的可能性也會(huì)增大，這都將更加有利于學(xué)生的全方位發(fā)展。