閬中古城旅游經(jīng)濟發(fā)展在新形勢下的著力點分析

向韻

隨著近年來世界經(jīng)濟的發(fā)展與進步，旅游市場的國際化為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的契機，現(xiàn)階段的古城旅游呈現(xiàn)出了永盛不衰的趨勢，并獲得了廣大游客的青睞與支持。在四川省的旅游產(chǎn)業(yè)中，閬中古城占據(jù)著非常關(guān)鍵的位置，因此，在新形勢的環(huán)境影響下，對閬中古城經(jīng)濟發(fā)展的著力點展開詳細的分析是至關(guān)重要的。當(dāng)下旅游產(chǎn)業(yè)在各個地區(qū)中的經(jīng)濟建設(shè)地位明顯提升，探索解析旅游產(chǎn)業(yè)為地區(qū)帶來的經(jīng)濟作用與影響，對促進旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重大意義。

一、閬中旅游資源分布

根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的屬性，可利用對旅游資源的具體分類進行旅游經(jīng)濟發(fā)展形式抉擇，旅游資源主要可以劃分為自然資源與人文資源這兩類。其中自然資源主要包括有：地理景觀、水域風(fēng)景、大氣以及太空景致等。人文資源包括：區(qū)域歷史文物古跡、古典園林、文學(xué)藝術(shù)以及宗教文化等。

二、閬中地區(qū)旅游資源實際組合情況

閬中古城位于四川省南充市區(qū)域，四面環(huán)山，水流三方，是一個歷經(jīng)千年歷史的文化古城，蘊藏著豐富的歷史文化精髓以及大量優(yōu)良的旅游文化資源。閬中古城的風(fēng)景美不勝收，獲得了“閬苑仙境”“巴國蜀國要沖”的美譽。閬中的旅游資源數(shù)不勝數(shù)，除去大家熟知的張飛廟、永安寺、五龍廟以及滕王閣佛塔等這些人文著名古典資源之外，其山水風(fēng)光也獨具一格，各個景致之處的基礎(chǔ)設(shè)施也相較完善。這充分證明了閬中旅游資源集群的情況良好，旅游景觀的集中度也相對較高，組合狀態(tài)優(yōu)良，同時擁有一定的環(huán)境承載量。

三、閬中旅游資源的現(xiàn)狀

（一）閬中旅游整體概況

古鎮(zhèn)周圍群山環(huán)繞，如錦屏山、黃華山以及白塔山等，為千年古城提供了一道天然生態(tài)屏障。被世人所譽為“天下第一江山”，和我國的云南麗江、山西平遙以及安徽歙縣并駕齊驅(qū)，被稱之為四大文化古城。根據(jù)統(tǒng)計顯示，閬中古跡共包含著200多處人文景致，也包括永安寺等各個國家重點保護的文物遺址，除此之外還有華光樓、清真寺以及巴巴寺等10余處省級重點保護文物遺址。這些著名景觀將古城的獨有文化特征以及精神面貌充分展現(xiàn)出來，是我們國家歷史上非常珍貴的文物遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水文化、古民居文化、科舉文化以及三國文化為閬中古城披帶了一層神秘且具有豐富文化氣息的面紗。

（二）本土風(fēng)水文化

閬中古城不管是地域風(fēng)水還是人文特色，一直都倍受人們喜愛與贊賞，與眾多古跡相比較，閬中古城的風(fēng)水文化另有一番風(fēng)味。中國自古以來的風(fēng)水理論一直是根據(jù)人為核心，經(jīng)過天、地、人三者的良好融合，達到天人各一的至善至美境界。閬中古城的選址以及具體劃分符合國家以往流傳的風(fēng)水格局標準，將歷代相承的風(fēng)水中“龍、砂、水、穴”意象進行有效結(jié)合。其中的“龍”代表山脈，閬中古城以北有蟠龍山作為鎮(zhèn)山，這就是所說的龍脈。而“砂”所代表是周圍的群山，位于古城之南的錦屏山是風(fēng)水中的案山，以金耳山以及印斗山作為朝山，將周圍眾多山嶺所呈現(xiàn)出的且當(dāng)起伏狀態(tài)的群山為砂山?！八辈谎远骶褪撬闹墉h(huán)繞的河流，嘉陵江從3個方向圍繞著閬中古城，水口從西方進入，將玉臺山為天門，向東流入塔山為地戶，進而產(chǎn)生看環(huán)山繞水坐擁金城的形態(tài)?！把ā敝傅木褪墙ㄖ?，我國歷朝建筑都以坐北朝南的模式進行布局，閬中古城中依據(jù)錦屏?xí)鹤鳛檎?，歷代的縣府衙門基本都是依據(jù)坐北朝南的方向，面對錦屏山的方位進行建造。著名詩人李獻卿也對其進行書寫描述過，在《南樓》這首詩中贊美了其優(yōu)良的文化底蘊以及別致的景色。以此可見閬中古城自然景觀與人文建筑良好結(jié)合，將中國古代傳統(tǒng)的風(fēng)水理論中的精華展現(xiàn)得淋漓盡致，可以說是我國歷年建城選址中的典范。

（三）古民居文化

據(jù)相關(guān)記載，閬中古城中保存著61條原始街道，而對于區(qū)域中的民居院落，數(shù)量更是數(shù)不勝數(shù)，其建筑風(fēng)格把四合院與江南園林完美地結(jié)合到一起，一部分呈現(xiàn)富貴華麗，一部分以典雅清淡為主，有的呈多字形態(tài)，有的呈品字形態(tài)。這一系列別出心裁的建筑群體，從內(nèi)至外都散發(fā)著古代傳統(tǒng)的韻味，促使游客在參觀游覽的同時依然可以感觸到當(dāng)代格局以及精神面貌。其中最著名的馬家大院、孔家大院和張家大院等多數(shù)的門廳院落都呈現(xiàn)出緊湊和諧的景象，在這些建筑中，最具特色的還是房頂之上的吊檐、檐頭、門窗以及門楣等，主要運用的是浮雕裝飾手法，將一些精致的圖案雕刻得活靈活現(xiàn)。整齊有序的青磚房屋，井井有條的青石板街，淡雅別致的回廊亭榭，栩栩如生的精美雕飾，都能將傳統(tǒng)的藝術(shù)與審美展現(xiàn)得淋漓盡致，每一個角落都散發(fā)著古城獨有的風(fēng)情，能夠為游客感官與思想帶來良好的體驗。

（四）科舉文化

自清朝順治九年至清朝順治十七年，共舉辦了4科鄉(xiāng)試，是我國唯一一個相較完整的古代省級的鄉(xiāng)試貢院，現(xiàn)如今依然保存完好，位置落座在閬中古城中的學(xué)道街二十號，是一個將科舉實物展覽、學(xué)習(xí)參觀借鑒與文化體驗結(jié)合在一起的古典旅游景點。在古城景點中，來往游客可參觀感受古代的鄉(xiāng)試，對傳統(tǒng)的科舉文化進行詳細了解。同時還受金榜題名的喜悅與榮譽所感染，對名落孫山的嚴謹進行充分體會，川北道貢院從始至今已經(jīng)有了1 000多年的悠久歷史，是對中國古代傳統(tǒng)文化最好的見證。另外，閬中地區(qū)也是培養(yǎng)人才的風(fēng)水寶地，例如：唐朝時期的尹樞、尹極，宋朝時期的陳堯雯、陳堯咨，都是金榜狀元，歷年來，閬中被譽為普天之下考取狀元最多的一個區(qū)域。閬中古城中的狀元坊、狀元街都是為了懷念傳頌以上4位狀元所建造的，其與文廟以及道臺衙門等組成了條完整的科舉文化街區(qū)。

（五）三國文化

閬中古城在古代三國期間是一個軍事重地，也是探索鉆研古蜀文化的關(guān)鍵遺址。當(dāng)時蜀國曾經(jīng)分派古代虎將中的張飛擔(dān)任巴西太守職位，帶領(lǐng)軍隊駐守閬中地區(qū)長達7年，張飛為了穩(wěn)固蜀漢政權(quán)，為保護閬中一方百姓的安全勞苦功高，其曾經(jīng)帶領(lǐng)精軍萬馬一舉殲滅魏將張郃，以少勝多。在公元221年，張飛被部將范強及張達等殺害，尸骨葬于閬中城。閬中遠近聞名的張桓侯祠，就是為了悼念張飛所建造，經(jīng)歷了千年的時光，見證了各個朝代的興衰榮辱，現(xiàn)如今的張飛廟位于閬中古城一條歷史悠久的青石板街道上。在張飛廟中，人們?yōu)槠浯蛟靸勺鹚芟?，一為文二為武，代表張飛智勇雙全的寓意。另外在張飛主題的展廳中，對張飛生前眾多豐功偉績、家族歷史和民間傳說有著詳細記載，如同張飛故事卷軸一般一一呈現(xiàn)。

四、針對四川閬中古城旅游經(jīng)濟未來發(fā)展的著力點探析

閬中古城所包含的地域優(yōu)勢以及資源特色對其周圍乃至國內(nèi)外的旅游市場都有著一定的影響力。所以，應(yīng)該更加明確閬中古城的旅游資源特色和定位，建立旅游資源開發(fā)形式，防止與其他區(qū)域旅游景觀出現(xiàn)相似的情況導(dǎo)致的無序競爭。對閬中古城旅游經(jīng)濟發(fā)展的著力點探索分析是當(dāng)下大勢所趨，下文對比進行了詳細地研討與分析。

（一）突破“千鎮(zhèn)一面”的發(fā)展趨勢

近年來，在旅游行業(yè)中，古鎮(zhèn)特色旅游開發(fā)與發(fā)展逐漸增加，且都大同小異。這也是導(dǎo)致古鎮(zhèn)旅游呈現(xiàn)出千鎮(zhèn)一面狀況的始作俑者。這樣流水線式的旅游趨勢，嚴重影響著區(qū)域旅游經(jīng)濟的發(fā)展與進步，業(yè)界將其稱之為“古鎮(zhèn)疲勞”。古鎮(zhèn)中蘊含著大量的歷史文化，具有良好的后天發(fā)展基礎(chǔ)，我們可以將其進行有效歸納與策劃，實施統(tǒng)一建設(shè)，如此，不僅能夠有效改善古鎮(zhèn)文化面貌，還能夠更好地激發(fā)區(qū)域旅游行業(yè)的進展。

（二）開發(fā)旅游紀念商品，推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

近年來，旅游產(chǎn)業(yè)中，旅游商品以及旅游紀念品已經(jīng)成為了旅游行業(yè)中的關(guān)鍵部分，相關(guān)工作人員對旅游區(qū)域中商品和紀念品的開發(fā)，能夠在提升區(qū)域旅游經(jīng)濟時，發(fā)揮出對閬中古城旅游特色的宣傳與推廣作用。對于旅游紀念品而言，其蘊含著區(qū)域旅游文化氣息，能夠?qū)⒐懦堑奈幕厣玫貍鬟f給廣大人民，如此一來，就會吸引大量的游客觀摩閬中古城。有效拓展閬中區(qū)域所擁有的銀河地毯、保寧醋、閬州醋以及張飛牛肉等著名旅游商品發(fā)展空間。例如古鎮(zhèn)特色之燈籠、鎮(zhèn)宅之寶和各式各樣的絲綢服飾等，一些獨具特色的紀念商品，創(chuàng)建出地方旅游品牌。大力推廣古鎮(zhèn)中的古玩文化，以此吸引廣大古玩愛好者前來觀賞與收藏，構(gòu)建出一個良好的古玩文化互動平臺，促進以區(qū)域文化特征為中心的紀念商品系統(tǒng)生成，可將千佛泡菜以及野菜種植與野菜餐飲等特色進行有效開發(fā)，發(fā)展原生態(tài)綠色環(huán)保歷史文化的名餐。

（三）對古城文化展開有效宣傳推廣與保護

重點創(chuàng)建“嘉陵第一江山”的標志性旅游品牌，主要可以以水上環(huán)線游覽為中心，提高以構(gòu)溪河的濕地保護區(qū)為原始生態(tài)環(huán)境精品參觀瀏覽區(qū)，更新健全閬中古城的旅游相關(guān)設(shè)施，強化對古城旅游資源的維護與修繕工作。促進城市形象的整體推廣與選產(chǎn)活動，建立優(yōu)良的視覺形象與行為形象。完善傳播與宣傳的形式與方法，凸顯區(qū)域旅游資源主題，形成獨具一格的旅游資源特色。

（四）優(yōu)化產(chǎn)品內(nèi)容，提升“城市圈”

若想打響閬中古城旅游的品牌，首先就應(yīng)該優(yōu)化區(qū)域中所包含的產(chǎn)品及其內(nèi)容。我們可以推出晨鐘暮鼓、走更坐藝、晝巡夜游以及情歌花轎等特色主題，以古城新八景作為開發(fā)目標，積極創(chuàng)建一系列大型文化旅游生態(tài)活動，并邀請一些當(dāng)下人氣較高且粉絲量大的曲藝界明星大腕、行業(yè)大咖或網(wǎng)紅達人等參與活動表演，逐漸提升古城可游度。點亮“城郊圈”，我們主要可以依靠嘉陵江的美麗風(fēng)景，對其展開彩燈籠罩，創(chuàng)建幻彩夜景，與此同時，實施山體燈工程，對周圍山體進行點綴與裝飾，并以此去構(gòu)建大型移動實景表演活動，加大宣傳力度，擴大夜景活動對廣大游客的吸引力。

（五）優(yōu)化產(chǎn)品服務(wù)，打造專業(yè)化團隊

想要從根本上提升閬中古城旅游發(fā)展，就應(yīng)該提升工作人員的專業(yè)素養(yǎng)?？梢远ㄆ谘埌l(fā)達地區(qū)的優(yōu)良團隊、高等院校著名學(xué)者到閬中古城進行參觀考察，并在這個過程中進行實地教育、相關(guān)技能培訓(xùn)等，常態(tài)化組織旅游協(xié)會對從事旅游產(chǎn)業(yè)的工作人員進行業(yè)務(wù)上的專業(yè)化指導(dǎo)與服務(wù)監(jiān)督，培養(yǎng)出更多專業(yè)化的服務(wù)人員。健全標準化建設(shè)，促成各大服務(wù)企業(yè)等眾多知名網(wǎng)絡(luò)資源平臺達成戰(zhàn)略性合作關(guān)系，推進住宿監(jiān)控、觸摸門以及門禁系統(tǒng)等諸多信息化設(shè)施，使其與省文旅廳監(jiān)控中心對接聯(lián)通。如此一來，不僅能夠確保游客參觀游覽時享受優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，還能夠保證游客的人身以及財產(chǎn)安全。

五、結(jié)語

近年來，我國的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷經(jīng)了資源導(dǎo)向、市場導(dǎo)向、產(chǎn)品導(dǎo)向以及形象導(dǎo)向這4個階段又或是定位各異的旅游發(fā)展形式。不同地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的進步與發(fā)展，應(yīng)在整體探析當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源、旅游市場、旅游產(chǎn)品和旅游形象等多項特點的根基上，根據(jù)區(qū)域差異采用不相同的發(fā)展形式。在當(dāng)下的新形勢以及新任務(wù)的形象下，應(yīng)該認清旅游產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展趨勢，把握進展機遇，有效利用旅游資源，以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，利用區(qū)域旅游資源優(yōu)勢，探索閬中古城的旅游經(jīng)濟進步與發(fā)展的著力點，將其構(gòu)建成國家西部地區(qū)最具吸引力的旅游城市。

（作者單位：南充文化旅游職業(yè)學(xué)院）