基于城鄉(xiāng)一體化的農(nóng)村旅游文化發(fā)展策略探索

韋晨

近年來，我國社會經(jīng)濟(jì)得到了相應(yīng)發(fā)展，相關(guān)部門也對城鄉(xiāng)一體化給予了一定重視。目前，我國農(nóng)村旅游在發(fā)展過程中還存在一定的問題，主要是城市化、商業(yè)化和趨同化。因此在其不斷發(fā)展的過程中需要樹立相應(yīng)的發(fā)展觀念，并深入貫徹農(nóng)村實(shí)際文化內(nèi)涵，使其成為農(nóng)村一體化發(fā)展的支柱，為我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本文主要基于城鄉(xiāng)一體化的農(nóng)村旅游文化發(fā)展策略進(jìn)行了分析。

引言

目前，農(nóng)村旅游主要是將農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和一些旅游產(chǎn)業(yè)有效融合，基于實(shí)際產(chǎn)品的生產(chǎn)特征來實(shí)施旅游活動，為大眾提供較為豐富的文化體驗(yàn)和生活體驗(yàn)，農(nóng)村旅游不但包含了風(fēng)情，也包含了農(nóng)村中的特色產(chǎn)品。眼下的農(nóng)村旅游主要包含幾種方式，首先是較為自然的原始農(nóng)村風(fēng)景，相比城市來說這也屬于農(nóng)村的主要特征，其次是農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣，最后就是自然環(huán)境和氛圍，這些特色都能夠?yàn)槌青l(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)交流提供支撐。

一、城鄉(xiāng)一體化為農(nóng)村旅游帶來的機(jī)遇

城鄉(xiāng)一體化已經(jīng)覆蓋了我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的各個角落，目前我國在發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些城市水平較低的情況，為了讓城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程得到有效發(fā)展，就需要對其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)給予一定支持，并建立相應(yīng)的政策保證其順利進(jìn)行。這時城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的實(shí)現(xiàn)也可以為農(nóng)村生態(tài)保護(hù)和規(guī)劃打下基礎(chǔ)，進(jìn)一步促使人才服務(wù)建設(shè)得到支撐。合理政策的建立能夠?yàn)檗r(nóng)村旅游建設(shè)與發(fā)展提供推動力，在積極政策的支持下，農(nóng)村旅游的發(fā)展速度會不斷提升，使其擁有一定的發(fā)展活力。城鄉(xiāng)一體化的主要目的是打破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)形勢，拉近農(nóng)村和城市之間的距離，讓農(nóng)村群眾受到和城市居民相同的待遇，促使城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。城鄉(xiāng)一體化對于農(nóng)村的關(guān)注程度相對較高，對農(nóng)村公共衛(wèi)生情況和基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行改善，進(jìn)一步提升農(nóng)村群眾的收入。一些發(fā)展目標(biāo)可以為農(nóng)村旅游進(jìn)行引流，為其提供較多的客流，促使農(nóng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。

二、城市發(fā)展一體化背景下農(nóng)村旅游文化發(fā)展的重要性

（一）能夠滿足大眾日益提升的需求

農(nóng)村旅游文化建設(shè)屬于城鄉(xiāng)發(fā)展的重要路徑，也可以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定基礎(chǔ)，較為優(yōu)秀的農(nóng)村旅游文化也會成為社會主義文化中的重要內(nèi)容，在我國文化建設(shè)過程中，農(nóng)村旅游文化的積極建設(shè)也會對其產(chǎn)生促進(jìn)作用。在實(shí)施農(nóng)村文化建設(shè)時，如果可以豐富其中的內(nèi)容，增加農(nóng)村和城市之間的交流，便能夠更好地實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。文化建設(shè)主要目的是滿足大眾日益增長的精神文化需求，目前農(nóng)村建設(shè)應(yīng)該基于大眾實(shí)際精神文化需求為目標(biāo)。近年來，我國農(nóng)村生產(chǎn)力水平不斷提升，這也使農(nóng)民收入不斷增加，對大眾的生活水平進(jìn)行了提升，進(jìn)一步促使農(nóng)民精神需求提升。伴隨著農(nóng)村旅游文化的發(fā)展，群眾生活質(zhì)量產(chǎn)生了相應(yīng)變化，在這個時期內(nèi)，較為落后的文化生產(chǎn)和農(nóng)民群眾日益增長的需求也產(chǎn)生了一定的矛盾，相關(guān)部門需要針對當(dāng)前的實(shí)際問題進(jìn)行解決，填補(bǔ)群眾的精神文化需求。

（二）可以對城鄉(xiāng)文化資源進(jìn)行補(bǔ)充

農(nóng)村地區(qū)有很多自然資源和文化內(nèi)容，同時也對一些民族文化進(jìn)行繼承和保留，對一些精神文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)。在農(nóng)村地區(qū)實(shí)施文化建設(shè)可以更好地促使文化活動有效開展，為民族精神繁榮奠定基礎(chǔ)，在農(nóng)村旅游發(fā)展的過程中也屬于農(nóng)村文化的優(yōu)勢。城市內(nèi)部因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對較高，提升了對文化建設(shè)的重視程度，增強(qiáng)了文化建設(shè)效果。農(nóng)村內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施較為完善，城市文化的開放性較強(qiáng)，可以包容農(nóng)村文化。農(nóng)村在發(fā)展過程中需要引入城市內(nèi)部的一些先進(jìn)理念，提升農(nóng)村文化的多樣性。此外，城市內(nèi)部也需要注入一些農(nóng)村特色文化，豐富城市內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)文化共享。

（三）可以為一些其他建設(shè)打下基礎(chǔ)

在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的過程中，城市內(nèi)部需要進(jìn)行相應(yīng)的文化建設(shè)，農(nóng)村文化建設(shè)也屬于較為整體的布局，在各個范圍內(nèi)都有所涉及。農(nóng)村文化建設(shè)也和一些其他建設(shè)有著一定的契合度，能夠互為補(bǔ)充，推動其文化實(shí)際建設(shè)和發(fā)展。城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要目標(biāo)是提升大眾物質(zhì)水平，為生態(tài)文明建設(shè)做出保證，城鄉(xiāng)一體化發(fā)展可以提高大眾的生活水平，讓大眾享有一定的權(quán)利，豐富其文化素養(yǎng)和文化信念，在城市建設(shè)過程中也需要做好文化建設(shè)。想要推動城鄉(xiāng)政治建設(shè)，進(jìn)一步營造良好文化氛圍，就需要不斷深入文化發(fā)展，為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展提供支持。

三、城鄉(xiāng)一體化背景下農(nóng)村旅游存在的問題

（一）農(nóng)村旅游產(chǎn)品同化程度較高

近年來，我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展促使城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程不斷加快，提升了大眾對農(nóng)村旅游的關(guān)注程度。但是近年來我國大部分城市對農(nóng)村旅游的投入不斷增加，也引入了一些社會資金支持，為農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。但是在農(nóng)村旅游不斷發(fā)展的過程中也存在一些問題，就是農(nóng)村旅游產(chǎn)品的趨同化程度較高，阻礙了農(nóng)村旅游環(huán)境建設(shè)。在我國一些農(nóng)村內(nèi)部風(fēng)景較為自然，文化淳樸，城市群眾在快節(jié)奏生活下，抽出時間去農(nóng)村旅游也能夠放松身心。但是在群眾農(nóng)村旅游的過程中，其旅游產(chǎn)品過于統(tǒng)一，同化率較高，缺乏一定的創(chuàng)新意識，這些問題都降低了城市群眾旅游的積極性。在群眾感受過一次農(nóng)村旅游之后，便了解到很多農(nóng)村旅游產(chǎn)品趨于相同，無法讓群眾產(chǎn)生二次消費(fèi)，對農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。

（二）農(nóng)村環(huán)境和文化都在朝著城市發(fā)展

農(nóng)村旅游在開展過程中，最主要的優(yōu)勢就在于農(nóng)村的風(fēng)景和農(nóng)村文化，但是在城市化進(jìn)程的引導(dǎo)下，很多農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)在發(fā)展過程中加入了城市化因素，將很多農(nóng)村變成了小城市。大部分地區(qū)為了改善農(nóng)村環(huán)境，改善了農(nóng)村道路和農(nóng)村風(fēng)景，這種改善方式不但會讓農(nóng)村失去其原有的色彩，同時也會降低農(nóng)村的旅游吸引力。例如將一些菜地進(jìn)行整修，將其修整為停車場，還引入很多城市內(nèi)部的建筑物，這些方式都破壞了農(nóng)村應(yīng)有的自然色彩和自然風(fēng)景，對農(nóng)村旅游的特色和風(fēng)景產(chǎn)生了不利影響，會降低群眾的旅游欲望。農(nóng)村旅游文化在發(fā)展過程中逐漸形成了農(nóng)業(yè)商品化，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)過程中，因?yàn)檗r(nóng)村沒有有力優(yōu)勢，因此這時為了滿足游客的需求，農(nóng)村內(nèi)部文化就開始迎合市場潮流。大部分早期開發(fā)的農(nóng)村已經(jīng)更改了當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗，使其更加商品化，一些具有文化特色的平房也不斷被洋房代替。久而久之，農(nóng)村旅游失去了原有的特色，游客數(shù)量也不斷減少。

（三）農(nóng)村旅游經(jīng)營較為粗糙

在實(shí)施農(nóng)村旅游經(jīng)營的過程中，很多經(jīng)營者都是農(nóng)民，沒有受到相應(yīng)的培訓(xùn)和專業(yè)講解，過于重視自身收益，沒有對周圍環(huán)境和服務(wù)態(tài)度給予一定改善，導(dǎo)致很多農(nóng)村旅游的農(nóng)家樂服務(wù)意識相對較差，服務(wù)質(zhì)量也無法滿足游客的需求，其經(jīng)營過程過于粗糙，沒有展現(xiàn)農(nóng)村旅游的實(shí)際特點(diǎn)和規(guī)律，對農(nóng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展造成了不利影響。在很多經(jīng)營管理的過程中，農(nóng)村旅游沒有改善管理方式，也沒有引進(jìn)一些管理人才，導(dǎo)致農(nóng)村旅游過程中服務(wù)人員素質(zhì)較低，無法為農(nóng)村旅游的發(fā)展提供助力。

四、城鄉(xiāng)一體化背景下解決農(nóng)村旅游問題的策略

（一）強(qiáng)化旅游開發(fā)的制度化引導(dǎo)

在開展農(nóng)村旅游的過程中，需要得到相關(guān)政府的大力支持，不但要提供較為全面完善的監(jiān)督管理服務(wù)，也要對農(nóng)村旅游發(fā)展中提供一些經(jīng)濟(jì)服務(wù)，明確項(xiàng)目管理、定價標(biāo)準(zhǔn)等。同時還要對相應(yīng)的制度建設(shè)實(shí)施優(yōu)化，其中包含了資金的有效投入和使用，對于農(nóng)村旅游收益的分配和使用，在旅游景點(diǎn)中對相關(guān)設(shè)施進(jìn)行保護(hù)等都需要從政策和制度上對其進(jìn)行完善，更好地為農(nóng)村居民的實(shí)際收益做出保證。行業(yè)協(xié)會屬于一些企業(yè)自發(fā)組織的社會性隊(duì)伍，是更好地實(shí)現(xiàn)行業(yè)內(nèi)部協(xié)調(diào)，監(jiān)督管理實(shí)施自我保護(hù)的組織。在農(nóng)村旅游的發(fā)展過程中，需要建立行業(yè)協(xié)會，并在有效指導(dǎo)基礎(chǔ)上對其實(shí)施質(zhì)量評估，提升農(nóng)村旅游的質(zhì)量。對農(nóng)村旅游進(jìn)行正確引導(dǎo)，提升其規(guī)范性和市場性，解決其中存在的一些利益問題，強(qiáng)化促銷，改變農(nóng)村旅游在游客心中的形象。

（二）增強(qiáng)城鄉(xiāng)互動，保護(hù)自然環(huán)境

在我國城鄉(xiāng)不斷發(fā)展的過程中，形成了幾種不同的文化，也就是城市文化和鄉(xiāng)村文化。城市文化較為現(xiàn)代，在城市發(fā)展過程中，也在不斷對文化實(shí)施進(jìn)行變革，但是農(nóng)村文化的鄉(xiāng)土氣息較為濃厚，城市文化和鄉(xiāng)村文化的融合需要協(xié)調(diào)有序，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的實(shí)際特色，突出其獨(dú)特性。鄉(xiāng)村文化比較淳樸，生活環(huán)境優(yōu)越，能夠充分展示農(nóng)家特色，但是為了更好地營造鄉(xiāng)土氛圍，就需要保持農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，將農(nóng)村旅游和商務(wù)貿(mào)易相結(jié)合。在農(nóng)村旅游開發(fā)過程中存在一些投資盲目、水平建設(shè)較低的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象無法加速我國的文化建設(shè)。所以在農(nóng)村旅游過程中應(yīng)該對城鄉(xiāng)之間的關(guān)系進(jìn)行深入?yún)f(xié)調(diào)，更好地實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，進(jìn)一步提升對生態(tài)和文化的保護(hù)程度。準(zhǔn)確把握時代脈搏，提升對經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會的重視程度，基于實(shí)際農(nóng)村旅游特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（三）提升城市建設(shè)的速度

長久以來，農(nóng)村地區(qū)的深度較弱，這也讓很多地區(qū)的群眾沒有可以使用的交通工具，一些沒有達(dá)到交通標(biāo)準(zhǔn)的車輛開始載人，增加了交通安全風(fēng)險。在農(nóng)村公路中，也沒有明顯的公路標(biāo)識，基于目前城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際狀況進(jìn)行分析，較為城市化的交通體系可以提升農(nóng)村旅游的吸引力，也可以推動農(nóng)村旅游不斷發(fā)展。農(nóng)村旅游的不斷分發(fā)展離不開先進(jìn)的優(yōu)秀人才，我國很多農(nóng)村地區(qū)旅游資源非常豐富，但是很多農(nóng)村群眾無法對其進(jìn)行有效利用。這時就需要先進(jìn)的人才對資源深入開發(fā)，想要更好地實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展，還應(yīng)該強(qiáng)化農(nóng)村群眾的管理意識和服務(wù)意識，提升服務(wù)質(zhì)量，讓農(nóng)村旅游能夠朝著規(guī)范化經(jīng)營發(fā)展。

（四）對文化旅游發(fā)展思路進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)資源共享

對于農(nóng)村地區(qū)的旅游發(fā)展進(jìn)行分析，農(nóng)村地區(qū)的實(shí)際文化產(chǎn)業(yè)有著天然的優(yōu)勢，所以相關(guān)部門在開展旅游的過程中，需要解放思想，并轉(zhuǎn)變理念，正確把握政策，進(jìn)一步拓寬農(nóng)村旅游發(fā)展視野，樹立較為正確的理念，基于自身實(shí)際優(yōu)勢拉近城市和鄉(xiāng)村之間的距離，促使城鄉(xiāng)一體化實(shí)現(xiàn)。對農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行提升可以促使城市和鄉(xiāng)村之間有效融合，并加速產(chǎn)業(yè)聚集和資源共享，更好地為農(nóng)村旅游發(fā)展奠定基礎(chǔ)。想要進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)之間的文化旅游就需要提升對農(nóng)村文化的利用程度，可以組織相應(yīng)的農(nóng)家書屋，提升農(nóng)村旅游的文化色彩，激發(fā)游客的興趣和旅游積極性，從而增加農(nóng)村旅游收益。政府還要對農(nóng)村旅游實(shí)施相應(yīng)的扶持和財政支撐，不斷創(chuàng)建以農(nóng)村為基礎(chǔ)的文化旅游中心，促使農(nóng)村文化旅游順利實(shí)現(xiàn)。組織一些藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行相應(yīng)的藝術(shù)表演，為農(nóng)村旅游增添相應(yīng)的色彩，對村民實(shí)施相應(yīng)引導(dǎo)，促使其文化素養(yǎng)提升，只有這樣才能不斷迎合城市游客的需求，實(shí)現(xiàn)良好的文化旅游發(fā)展。開展相應(yīng)的居民思想道德教育和建設(shè)，還可以創(chuàng)辦相應(yīng)的文化基礎(chǔ)活動，促使農(nóng)村社會公德增強(qiáng)，提升村民自身的個人品德建設(shè)，開展文明競賽和活動，吸引更多游客前來，對原有的農(nóng)村生活陋習(xí)進(jìn)行改正和摒棄。對城市內(nèi)部的一些較為先進(jìn)的管理理念進(jìn)行引進(jìn)和吸收，推動農(nóng)業(yè)文明和鄉(xiāng)村文明，加快實(shí)現(xiàn)農(nóng)村城市資源共享，讓文化旅游建設(shè)得到蓬勃發(fā)展。

五、結(jié)語

現(xiàn)階段的城鄉(xiāng)一體化屬于現(xiàn)代發(fā)展的必然途徑，農(nóng)村旅游可以加快城鄉(xiāng)一體化的實(shí)現(xiàn)速度，因此農(nóng)村旅游的蓬勃發(fā)展和成功會提升農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，也可以提高農(nóng)民的生活質(zhì)量。農(nóng)村旅游的有效開展和實(shí)施，不但能夠促使農(nóng)村內(nèi)部政治文化得到協(xié)調(diào)發(fā)展，同時也可以基于城市整體利益來對農(nóng)村進(jìn)行保護(hù)，從而實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。

（作者單位：江蘇省南京工程高等職業(yè)學(xué)校）