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      寫作教學(xué):不可或缺的觀點(diǎn)訓(xùn)練與表達(dá)契合

      2019-01-30 16:36:08傅登順
      中小學(xué)教師培訓(xùn) 2019年5期
      關(guān)鍵詞:評(píng)判觀點(diǎn)思維

      傅登順

      (建德市教師進(jìn)修學(xué)校,浙江 杭州 311600)

      隨著語(yǔ)文核心素養(yǎng)的深度推行和與之相配套的“部編本”教材的全面使用,各級(jí)教研部門以及相關(guān)組織都在努力探尋寫作教學(xué)的新突破。如在重視語(yǔ)境創(chuàng)設(shè),激發(fā)寫作欲望;重視素材積累,豐富寫作內(nèi)容;重視技能訓(xùn)練,訓(xùn)練寫作方法;重視交際情景,發(fā)揮交際功能等方面都做出了很大的努力。然而,學(xué)生作文“教學(xué)文”“臉譜化”卻未能根除,學(xué)生作文的“酸酸”味依舊,亟待需要尋原因、找根源。

      一、觀點(diǎn)訓(xùn)練的途徑與要點(diǎn)

      中小學(xué)作文教學(xué),重視的是素材積累和表達(dá)技能訓(xùn)練。在素材積累上,強(qiáng)調(diào)的是善于觀察、留心觀察、仔細(xì)觀察,養(yǎng)成寫日記寫周記、摘抄優(yōu)美詞句的習(xí)慣。在技能訓(xùn)練上,重視技巧介紹,如開門見山、一波三折、明暗線索,總分總的結(jié)構(gòu),意味深長(zhǎng)的結(jié)尾等。然而,在重視素材積累與技能訓(xùn)練下,作文的“學(xué)生腔”卻“濤聲依舊”。這是由于缺乏觀點(diǎn)(或思想、觀念、想法、思維和情感傾向性等,以下簡(jiǎn)稱為觀點(diǎn))訓(xùn)練,而造成寫作無(wú)魂的花架子。

      1.充當(dāng)評(píng)論員:訓(xùn)練思維的廣度

      自我為中心、情緒為標(biāo)尺、幻想為色彩是兒童的本真。隨心所欲、口無(wú)遮攔、無(wú)所顧忌是兒童的率真。為此,要順應(yīng)童心,鼓勵(lì)和允許學(xué)生說(shuō)真話、說(shuō)想說(shuō)的話,甚至說(shuō)錯(cuò)話,杜絕過(guò)早規(guī)范而導(dǎo)致學(xué)生不敢說(shuō)、不想說(shuō),以至于假說(shuō)、假唱、假裝、假演。鼓勵(lì)對(duì)所見所聞進(jìn)行評(píng)論是拓展學(xué)生思維廣度、形成觀點(diǎn)的基點(diǎn)。

      一是文本追問(wèn)亮觀點(diǎn)。閱讀是學(xué)生語(yǔ)文課程的主體,對(duì)閱讀文本的評(píng)論,是最便捷的資源。要把評(píng)論重點(diǎn)放在發(fā)現(xiàn)表達(dá)的秘妙上。如某教師在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)“學(xué)寫動(dòng)物,詳略得當(dāng)”習(xí)作訓(xùn)練中,選用了五年級(jí)第二單元略讀課文蕭紅《祖父的園子》一段話為例文:我家有一個(gè)大花園,這花園里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的。蜜蜂則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖乎乎,圓滾滾,就像一個(gè)小毛球,停在上面一動(dòng)不動(dòng)了。在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上,教師依序提了三個(gè)問(wèn)題。教師問(wèn):“讀了這段課文你發(fā)現(xiàn)了什么?”學(xué)生答:“發(fā)現(xiàn)這段話寫了四種小動(dòng)物?!苯處焼?wèn):“還發(fā)現(xiàn)什么?”學(xué)生答:“發(fā)現(xiàn)蝴蝶和蜜蜂寫得多,蜻蜓和螞蚱寫得少?!苯處熣f(shuō):“同學(xué)們真能發(fā)現(xiàn),‘蝴蝶和蜜蜂寫得多,蜻蜓和螞蚱寫得少’這種寫法就叫——詳略得當(dāng)(板書)。”教師再問(wèn):“為什么蝴蝶和蜻蜓寫得多,而蜻蜓和螞蚱寫得少呢?”遲疑片刻,有學(xué)生回答:“因?yàn)楹?,蜜蜂?huì)釀蜜對(duì)我們有好處,也就寫得多?!薄耙?yàn)楹?,蜜蜂?huì)釀蜜對(duì)我們有好處,也就寫得多?!睂W(xué)生對(duì)文本表達(dá)觀點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)和表述,也是表達(dá)觀點(diǎn)的內(nèi)化,極為可貴。

      這種層層追問(wèn)的做法,不斷把學(xué)生推向思考問(wèn)題的深度,臨界突破而觀點(diǎn)閃亮登場(chǎng)。追問(wèn)形式可以多元,可以是教師問(wèn)、學(xué)生答,可以是同學(xué)之間相互追問(wèn),也可以是自問(wèn)自答。

      二是現(xiàn)象聚焦亮觀點(diǎn)?,F(xiàn)象,包括沒(méi)有引起人注意的普遍現(xiàn)象和新聞事件等。“橫看成嶺側(cè)成峰”,任何一種現(xiàn)象和新聞事件幾乎都可以從多角度來(lái)評(píng)說(shuō),只不過(guò)角度明顯或隱蔽而已。要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象和新聞事件發(fā)表評(píng)論,亮明觀點(diǎn)。首先,教師要訓(xùn)練自己成為專業(yè)或準(zhǔn)專業(yè)的評(píng)論員,才能組織好學(xué)生評(píng)論。其次,教師要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象和新聞事件并進(jìn)行思考的習(xí)慣。最后,開辟好學(xué)生發(fā)表評(píng)論專題、專欄和發(fā)布、交流平臺(tái)。比如,有教師就專門開設(shè)了“小小評(píng)論員”拓展課程,針對(duì)“輔導(dǎo)班”“二孩政策”“學(xué)校欺凌事件”等問(wèn)題寫小評(píng)論,訓(xùn)練學(xué)生觀點(diǎn)。

      這不僅豐富了教學(xué)課程,更有利于培養(yǎng)學(xué)生“童眼看世界”,養(yǎng)成從小關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人,發(fā)表見解的社會(huì)責(zé)任心。

      三是自我決斷亮觀點(diǎn)。獨(dú)立性和獨(dú)立思考能力,是當(dāng)下教育迫切需要培養(yǎng)的學(xué)生品質(zhì)。首先,讓學(xué)生有知情權(quán)。如班級(jí)、家庭和學(xué)校將要做出的決定和已發(fā)生的事,要讓學(xué)生第一時(shí)間知道,并參與意見,評(píng)說(shuō)理由。其次,充分尊重學(xué)生建議。在學(xué)生表達(dá)建議之前,要求深入思維,養(yǎng)成把理由說(shuō)充分,以理服人的習(xí)慣,學(xué)生說(shuō)得有理,就要采納。考慮到班級(jí)人數(shù)多,不可能一一評(píng)說(shuō),可改為書面遞交。最后,搭建發(fā)表評(píng)論的平臺(tái)。班級(jí)定期或不定期地組織評(píng)論發(fā)布會(huì)。評(píng)論發(fā)布會(huì)以班級(jí)為主導(dǎo),同時(shí)開通QQ班級(jí)評(píng)論群等,并歡迎家長(zhǎng)和社會(huì)代表參與。

      表達(dá)能力是當(dāng)下和將來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,能說(shuō)會(huì)道需要從小培養(yǎng),一旦錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)就難以彌補(bǔ)。訓(xùn)練中要逐步引向思維縝密、條理清晰,說(shuō)理充分、以理服人,視野開闊、關(guān)注對(duì)象等。

      2.充當(dāng)評(píng)判員:訓(xùn)練思維的深度

      如果說(shuō)評(píng)論員重在自我觀點(diǎn)的言說(shuō),那么評(píng)判員就是換個(gè)角度,是對(duì)他人行為和觀點(diǎn)的評(píng)判。如果說(shuō)評(píng)論員訓(xùn)練的是思維的廣度,那么評(píng)判員訓(xùn)練的就是思維的深度,是為了摸索事物的來(lái)龍去脈,為當(dāng)事人的行為尋找理由的言說(shuō)。

      一是決策評(píng)判。任何事物都有起因。決策評(píng)判要追根溯源,尋找根源,不被假象所迷惑。通常采取倒推制。首先,事物發(fā)生的直接原因。如一個(gè)屢次違反紀(jì)律的孩子,多次教育后照樣犯錯(cuò),就要先考慮基因原因,再考慮后天疾病等。其次,事物發(fā)生的環(huán)境因素。如獨(dú)生子女的嬌生慣養(yǎng),或因家庭變故或隔代教育等。最后,特殊因素的滋長(zhǎng)原因。如對(duì)某人或某事特別崇拜或影響、傷害特別大,從而積重難返,形成慣性。決策評(píng)判,能讓思維向兩端延伸,訓(xùn)練了學(xué)生思維的長(zhǎng)度。

      二是過(guò)程評(píng)判。如果說(shuō),決策評(píng)判重在起因與態(tài)勢(shì)分析,那么過(guò)程評(píng)判就重在跟蹤觀察,對(duì)行為過(guò)程進(jìn)行證據(jù)和數(shù)據(jù)的論證分析。首先,設(shè)計(jì)好觀察計(jì)劃和實(shí)證記錄。對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生觀察的時(shí)間安排、觀察內(nèi)容的設(shè)定、犯錯(cuò)行為的表現(xiàn)、犯錯(cuò)時(shí)段的規(guī)律等通盤兼顧。其次,做好證據(jù)和數(shù)據(jù)論證分析。以實(shí)證研究為導(dǎo)向,對(duì)證據(jù)、數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。最后,通過(guò)數(shù)據(jù)分析與比對(duì)推斷出結(jié)論。

      三是結(jié)果評(píng)判。結(jié)果評(píng)判,就是對(duì)木已成舟結(jié)論的評(píng)判,前車之鑒,后事之師。對(duì)結(jié)果評(píng)判,對(duì)學(xué)生思維深度訓(xùn)練意義深遠(yuǎn)。例如,近日,在陜西西安,一位老太太抱著孩子上公交車,司機(jī)梁師傅用廣播提醒乘客讓座,可遲遲不見有人行動(dòng)。梁師傅索性將車停下。大概過(guò)了5 分鐘,一位中年男子乘客站起身來(lái),給這位老人讓了座,梁師傅才重新啟動(dòng)車子。事后,梁師傅的行為引發(fā)眾議。首先,是對(duì)事情后果對(duì)錯(cuò)評(píng)判?!皩?duì)”與“不對(duì)”是兩種對(duì)立態(tài)度,需要進(jìn)一步追問(wèn):“對(duì)在哪里或錯(cuò)在哪里?”促使學(xué)生把態(tài)度傾向轉(zhuǎn)化為觀點(diǎn)理由的思考。認(rèn)為“對(duì)”可能是這樣的觀點(diǎn):梁師傅積極倡導(dǎo)文明禮讓,值得贊賞。認(rèn)為“不對(duì)”的觀點(diǎn):不管多么好的行為,不能強(qiáng)迫別人去做。其次,對(duì)事情結(jié)果事理評(píng)判。在“對(duì)”與“不對(duì)”評(píng)判基礎(chǔ)上再追問(wèn):“文明禮讓是否屬于法律法規(guī)范圍?它與法律法規(guī)的區(qū)別在哪里?梁師傅的做法,妥還是不妥?”最后,對(duì)事情結(jié)果假設(shè)評(píng)判。假如梁師傅停車后,一直沒(méi)人起來(lái)讓座,他是不是可以一直停著不啟動(dòng)?作為司機(jī),主要職責(zé)是什么?[1]

      對(duì)事件結(jié)果的步步追問(wèn),使學(xué)生思維步步走向事物的本質(zhì),哪怕得不出公認(rèn)的結(jié)論也能很好地訓(xùn)練學(xué)生思考問(wèn)題的深度。如果能把整個(gè)過(guò)程寫下來(lái)就更好了。

      3.充當(dāng)宣傳員:訓(xùn)練思維辯證性

      宣傳員主要是通過(guò)有理有據(jù)、擺事實(shí)講道理去說(shuō)服他人。利大于弊,趨利避弊,可行;弊大于利,害人害己,不可行。如何讓說(shuō)服對(duì)象認(rèn)同并接受,需要有一分為二辯證的說(shuō)理能力,宣傳員是對(duì)學(xué)生辯證思維的最好訓(xùn)練。

      一是把握好事發(fā)對(duì)象。如對(duì)“低頭族”你怎么看?起始階段,小學(xué)生往往是“好”與“不好”對(duì)立評(píng)判,也能說(shuō)出一大堆理由。如“低頭族”造成的危害:親情疏遠(yuǎn)、危害健康、引發(fā)事故等,手機(jī)是“低頭族”的禍?zhǔn)?。另一種認(rèn)為手機(jī)創(chuàng)造了新生活:方便交流、查找資料、網(wǎng)上購(gòu)物和預(yù)定生活服務(wù)等,好處多多,手機(jī)是人類的“好朋友”。這種片面的宣傳肯定是站不住腳,也不被人接受的。因此,要找準(zhǔn)“低頭族”產(chǎn)生的根源,“低頭族”與手機(jī)有關(guān),而根源是在手機(jī)使用者。宣傳的重點(diǎn)應(yīng)引導(dǎo)使用者有益、有度地使用,避免使用過(guò)度造成的危害。

      二是厘清宣傳的對(duì)象。如中學(xué)生在校期間禁止使用智能手機(jī),學(xué)校該怎樣宣傳,宣傳內(nèi)容會(huì)涉及兩類人群,各兩種態(tài)度。一類是學(xué)生,兩種態(tài)度是:一種認(rèn)為智能手機(jī)便于查找資料,便于與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò),禁止使用是沒(méi)道理的;另一種覺(jué)得經(jīng)不起誘惑,手機(jī)不在身邊,誘惑就自然消失,能專心學(xué)習(xí),盡管有點(diǎn)不情愿還是能接受。另一類是家長(zhǎng),也持兩種態(tài)度:一種家長(zhǎng)認(rèn)為孩子聽話自覺(jué),不會(huì)無(wú)度使用,而且有利于查找資料,又方便聯(lián)系,不贊成一刀切;另一種家長(zhǎng)認(rèn)為孩子自控能力差,又望子成龍、望女成鳳,禁止使用手機(jī)也是對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。假如你是學(xué)校政教主任,針對(duì)兩類人群,四種態(tài)度,怎樣做好宣傳,而不會(huì)引發(fā)矛盾,讓學(xué)生去思考,設(shè)計(jì)宣傳稿。

      三是一分為二的言說(shuō)。任何事物都是利弊并存的,關(guān)鍵是運(yùn)作過(guò)程的趨利避害,為我所用。如果只講大道理,顯然難有效果。在培養(yǎng)學(xué)生辯證分析和對(duì)待事物過(guò)程中,一定要聯(lián)系真實(shí)事件展開言說(shuō)訓(xùn)練。首先,組織小記者團(tuán)采編新聞。新聞內(nèi)容主要應(yīng)來(lái)自身邊、周邊的真人真事,也可以是來(lái)自媒體的,并收集播報(bào)。其次,設(shè)立新聞評(píng)論平臺(tái)。新聞播報(bào)之后,組織學(xué)生在個(gè)性分析的基礎(chǔ)上或交流、分享或觀點(diǎn)碰撞,并輪流當(dāng)評(píng)論發(fā)言人,營(yíng)造良好評(píng)論氛圍,通過(guò)活動(dòng)把辯證思維和言說(shuō)植入大腦。最后,開展一事一議“金點(diǎn)子”征集活動(dòng)?!敖瘘c(diǎn)子”需符合三項(xiàng)要求:第一對(duì)事件本身有一分為二的分析,第二“金點(diǎn)子”有具體操作步驟和措施,第三“金點(diǎn)子”預(yù)期會(huì)帶來(lái)怎樣的效果。

      觀點(diǎn)是創(chuàng)作的靈魂。評(píng)論員亮明自己觀點(diǎn),依托思維廣度;評(píng)判員探明觀點(diǎn),依托思維深度;宣傳員是融通觀點(diǎn),依托辯證思維。那么,評(píng)論員、評(píng)判員、宣傳員的依序推進(jìn),符合由己及人、由淺入深、由表及里觀點(diǎn)訓(xùn)練的持續(xù)推進(jìn)規(guī)律。

      二、契合表達(dá)的指向與技能

      文章表面上看是新穎的觀點(diǎn)和鮮活的材料呈現(xiàn),其實(shí),新穎的觀點(diǎn)與適切的表達(dá)才是關(guān)鍵。觀點(diǎn)訓(xùn)練和適切表達(dá)需要在寫作實(shí)踐中進(jìn)行默契歷練。

      1.找到獨(dú)特表達(dá)的角度

      文章的新意主要是角度,寫作角度選擇是寫作的關(guān)鍵。對(duì)同一個(gè)事件或材料,從什么角度來(lái)寫,往往決定寫作是否成功。當(dāng)見到一則新穎的材料時(shí),頭腦里一定會(huì)產(chǎn)生許多想法,于是就有了寫作的沖動(dòng)。一篇文章一般只從一個(gè)角度寫,假如什么都想寫上去,東拉西扯,主題必然不明白。[2]

      首先,把握文體角度。如敘事文,由事漸入事理;寫人文,由表象看到內(nèi)心;寫景文,由靜態(tài)走向動(dòng)態(tài);狀物文,由單感官延伸多感官;實(shí)用文,由課堂走向生活;想象文,由模仿嘗試創(chuàng)編。[3]內(nèi)容決定形式,內(nèi)容要與文體相匹配,否則難以成文。

      其次,脈準(zhǔn)情感角度。寫作是與人生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷密切相關(guān)的。寫作是從自身生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)認(rèn)知和情感體驗(yàn)出發(fā),表達(dá)自我觀點(diǎn)的,假如脫離生活和情感體驗(yàn)就難以出彩。如老舍有長(zhǎng)期精心養(yǎng)貓、養(yǎng)花的感受與經(jīng)歷,養(yǎng)小動(dòng)物、養(yǎng)花是他生活的重要組成部分,才有《貓》《養(yǎng)花》《母雞》等名篇的誕生。

      最后,彰顯特長(zhǎng)角度。特長(zhǎng)除了與個(gè)性和生存有關(guān)之外,還與職業(yè)和興趣相關(guān)。如人教版六年級(jí)上冊(cè)第七單元“動(dòng)物小說(shuō)”,《老人與海鷗》作者鄧啟耀是一位人類學(xué)教授,他的語(yǔ)言表現(xiàn)為情感性寓于客觀性之中。《跑進(jìn)家來(lái)的松鼠》作者俄羅斯的斯克列比茨基是一位革命作家,他的語(yǔ)言就比較夸張、用藝術(shù)手法表現(xiàn)個(gè)性化?!蹲詈笠活^戰(zhàn)象》作者沈石溪是動(dòng)物小說(shuō)家,對(duì)戰(zhàn)象的描寫趨于人性化。椋鳩十是日本著名的兒童文學(xué)家,其《金色的腳印》故事性更強(qiáng),簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言構(gòu)成了和諧完美的整體。

      獨(dú)特表達(dá)的角度,基于新穎的觀點(diǎn)和鮮活的材料,新穎的觀點(diǎn)來(lái)自觀點(diǎn)的訓(xùn)練,鮮活的材料來(lái)自生活的體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn),好文章就是這三者合一。

      2.采用最佳的話語(yǔ)形式

      所謂觀點(diǎn),說(shuō)明白說(shuō)透徹,是話語(yǔ)形式與寫作題材和閱讀對(duì)象的完美結(jié)合。這是對(duì)作者話語(yǔ)形式選擇的極大考驗(yàn),更是作者表達(dá)水準(zhǔn)的體現(xiàn)。話語(yǔ)形式是有溫度有味道的,其表現(xiàn)在語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等不同風(fēng)格中,或慷慨激昂,或義正詞嚴(yán),或娓娓道來(lái),或婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。[4]

      首先,話語(yǔ)形式與情感對(duì)接。作者的情感不同,選擇的話語(yǔ)形式就會(huì)不同,言為心聲,話語(yǔ)形式的選擇是從作者的真情實(shí)感出發(fā)的,否則就是矯揉造作,就連自己也會(huì)覺(jué)得別扭。如《搭石》的作者劉章,從小時(shí)候遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)而又故鄉(xiāng)難回,為了表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng),對(duì)故鄉(xiāng)人民樸實(shí)、善良的懷念之情而作此文。題目是“搭石”,但“搭石”不是作者真正選定的意象。所以“搭石”和“搭搭石”采用的是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的說(shuō)明話語(yǔ)形式;“過(guò)搭石”才是作者依托的意象,采用的是濃墨重彩的藝術(shù)表達(dá)手法。此文兩種不同的話語(yǔ)形式形成了鮮明的對(duì)比,深化了文本主題和情感寄托。

      其次,話語(yǔ)形式與讀者對(duì)接。只要是發(fā)自肺腑的寫作,在構(gòu)思過(guò)程都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是站在讀者和讀者群體的角度,掏心掏肺表達(dá)觀點(diǎn)、情感和愿望,期待讀者欣然接受,達(dá)成交際目的。

      最后,語(yǔ)言形式與氣氛對(duì)接?!霸谑裁瓷匠裁锤琛背藢?duì)象因素之外,還要考慮適用的場(chǎng)合和氛圍。如公文寫作就須準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng),適宜大眾閱讀。而研究報(bào)告,就講究結(jié)構(gòu)和推理,運(yùn)用數(shù)據(jù)、證據(jù)和術(shù)語(yǔ)的特點(diǎn),其適宜專業(yè)人員閱讀。同時(shí),還要分清適宜喜慶、嚴(yán)肅、悲傷、調(diào)侃等不同場(chǎng)合與氛圍。而不顧對(duì)象、不分場(chǎng)合的率性表達(dá)是很容易出亂子的。

      話語(yǔ)形式的選擇,既要有一定的規(guī)律可循,又不能死守規(guī)律,要視具體對(duì)象、場(chǎng)合靈活把握。

      3.豐富契合的語(yǔ)匯儲(chǔ)備

      說(shuō)到底,寫作是一種語(yǔ)言運(yùn)用能力。要寫好文章,語(yǔ)匯的儲(chǔ)備越多越好。語(yǔ)匯包括言語(yǔ)與詞匯。豐富語(yǔ)匯的主渠道源于多讀、多看、多積累,同時(shí)更要注重怎么讀、怎么看和怎么積累才有效。為此,教師要從小引領(lǐng),并形成學(xué)生自覺(jué)有效的積累態(tài)度和行為。

      首先,構(gòu)建語(yǔ)匯知識(shí)庫(kù)。知識(shí)庫(kù),不是堆積場(chǎng)。一是要分類整理,如寫景庫(kù)、寫人庫(kù)、敘事庫(kù)、成語(yǔ)庫(kù)等不同倉(cāng)庫(kù)。二是要有計(jì)劃地及時(shí)填倉(cāng)。三是庫(kù)藏的知識(shí),不能是死記硬背的知識(shí),而是與語(yǔ)境連為一體的靈性知識(shí),可以隨時(shí)調(diào)用。知識(shí)與知識(shí)間還要建立知識(shí)鏈。如寫人知識(shí),可以按寫一個(gè)人知識(shí)到寫兩個(gè)人的知識(shí),寫一群人的知識(shí)再到一類人的知識(shí),形成知識(shí)系統(tǒng)與梯度鏈。

      其次,泛讀與精讀結(jié)合。注重閱讀是“部編本”教材的核心理念。不僅鼓勵(lì)學(xué)生“連滾帶爬”和“連猜帶蒙”的閱讀,在實(shí)踐中摸索閱讀方法和積累閱讀思維,更要訓(xùn)練泛讀與精讀、大閱讀、專項(xiàng)閱讀、咨詢閱讀與研究閱讀、單篇閱讀與系列閱讀等相結(jié)合,并采用默讀、瀏覽、跳讀、速讀等有選擇性的閱讀方法。還要在課文閱讀中得法得例,開展群文閱讀和整本書閱讀,使閱讀伴隨學(xué)生成長(zhǎng),并伴隨其終身。

      最后,關(guān)注新語(yǔ)匯新形式。新時(shí)代,新詞語(yǔ)和語(yǔ)用也是日新月異。教師在組織好教學(xué)的同時(shí),一是要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累首次相遇的詞匯和語(yǔ)用,不斷充實(shí)語(yǔ)匯庫(kù)。二是要善于積累新詞、新語(yǔ)?!兑慕雷帧冯s志每年年初都會(huì)公布上一年“十大流行語(yǔ)”。如“2018年十大流行語(yǔ)”:命運(yùn)共同體、錦鯉、店小二、教科書式、官宣、確認(rèn)過(guò)眼神、退群、佛系、巨嬰、杠精。再如,新聞新標(biāo)題、新結(jié)構(gòu)、新詞匯都得引起關(guān)注,從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新詞、新語(yǔ)的敏感性。三是要關(guān)注新版字詞典和收集民間語(yǔ)匯。新版字詞典都會(huì)新增詞匯、詞義和語(yǔ)用,也都需要及時(shí)了解和掌握。另外,新詞、新語(yǔ)用主要出自基層,出自民間,要虛心向人民大眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

      學(xué)生作文盡管稚嫩,但文字背后是孩子個(gè)性、喜惡、情感、態(tài)度和意象等都閃爍著觀點(diǎn)的火花。教學(xué)要利用好這一可貴資源,在寫作前、中、后皆要求學(xué)生反省為什么寫,為什么這樣寫,強(qiáng)化觀點(diǎn)與表達(dá)的契合,觀點(diǎn)訓(xùn)練與表達(dá)契合是一種互為一體、相得益彰的關(guān)系?!?/p>

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